“"מעֵבר לסוף" הוא ספר הביכורים האמִתי שלי. אין זה אומר שלא כתבתי ספרים בעבר; אולם ספריי הקודמים היו עיוניים/מחקריים, ואילו כאן, בפעם הראשונה, הוצאתי מתחת ידיי רומן היסטורי. יתרה מזו, אני הוא שערכתי אותו מבחינה גרפית, ולפיכך לא הייתי תלוי בגחמות ובטעויות של עורכים גרפיים חיצוניים; ליֶקה כמוני - זו הייתה הצלה גדולה ומתכון לאריכות ימים... ידיד ועמית ללימודי ההיסטוריה גילה את אוזני שאחד ממורנו, פרופ'”

“"כצור חלמיש" הוא ספר הביכורים שלי. מטבעו של ספר מחקר שהוא עמוס בשלל פרטים ונתונים, ובכל זאת ניסיתי לכתוב את ספרי בשפה קולחת שלא תעיק על הקורא. אמנם לעתים לא הייתה ברירה ונאלצתי לעסוק בנתוני אחוזים וכספים, אבל אלה הם מקומות כמעט יחידים בספר, וגם בהם חזרתי מהר מאוד ל"תלם הסיפורי". ובכן, מהו "כצור חלמיש"? זהו ספר יסוד העוסק בפעם הראשונה בישיבות הליטאיות במזרח אירופה למן התקופה שלפני מלחמת העולם הרא”

“"פרקי היכלות" הוא ספר קְדם-ביכורים שלי. הגדרה משונה זו אומרת, מן הסתם, דרשני ומחייבת אותי להפליג אחורה בזמן, לסוף שנות התשעים של המאה הקודמת. הייתי אז מהנדס אלקטרוניקה בכיר, ניהלתי פרויקטים טכנולוגיים גדולים ונכבדים, וכלל לא חלמתי שיום אחד, לא-רחוק, אהיה למחבר ועורך ספרים. והנה עלה אז בדעתי לכתוב ספר, ומעולם המיסטיקה היהודית דווקא. איך הגעתי לנושא המיסטי של ההיכלות? אמנם כבר שנים לפני כן התעני”

“"מעֵבר לסוף" הוא ספר הביכורים האמִתי שלי. אין זה אומר שלא כתבתי ספרים בעבר; אולם ספריי הקודמים היו עיוניים/מחקריים, ואילו כאן, בפעם הראשונה, הוצאתי מתחת ידיי רומן היסטורי. יתרה מזו, אני הוא שערכתי אותו מבחינה גרפית, ולפיכך לא הייתי תלוי בגחמות ובטעויות של עורכים גרפיים חיצוניים; ליֶקה כמוני - זו הייתה הצלה גדולה ומתכון לאריכות ימים... ידיד ועמית ללימודי ההיסטוריה גילה את אוזני שאחד ממורנו, פרופ'”

“"כצור חלמיש" הוא ספר הביכורים שלי. מטבעו של ספר מחקר שהוא עמוס בשלל פרטים ונתונים, ובכל זאת ניסיתי לכתוב את ספרי בשפה קולחת שלא תעיק על הקורא. אמנם לעתים לא הייתה ברירה ונאלצתי לעסוק בנתוני אחוזים וכספים, אבל אלה הם מקומות כמעט יחידים בספר, וגם בהם חזרתי מהר מאוד ל"תלם הסיפורי". ובכן, מהו "כצור חלמיש"? זהו ספר יסוד העוסק בפעם הראשונה בישיבות הליטאיות במזרח אירופה למן התקופה שלפני מלחמת העולם הרא”

“"פרקי היכלות" הוא ספר קְדם-ביכורים שלי. הגדרה משונה זו אומרת, מן הסתם, דרשני ומחייבת אותי להפליג אחורה בזמן, לסוף שנות התשעים של המאה הקודמת. הייתי אז מהנדס אלקטרוניקה בכיר, ניהלתי פרויקטים טכנולוגיים גדולים ונכבדים, וכלל לא חלמתי שיום אחד, לא-רחוק, אהיה למחבר ועורך ספרים. והנה עלה אז בדעתי לכתוב ספר, ומעולם המיסטיקה היהודית דווקא. איך הגעתי לנושא המיסטי של ההיכלות? אמנם כבר שנים לפני כן התעני”