מדף הספרים של מרן - הספרים שדירג

מחולל הנסים הוא רומן סוחף, מעשייה מסתורית על גאונות וטירוף, שנפתחת עם גילוין של שלוש גופות. סיפור גילוין של הגופות, בבית אלגנטי על גדות נהר סמוך לקיימברידג', מסופר מפי אוסקר לואו, צעיר מבריק ותולעת ספרים, שבורח מהסביבה הפשוטה שגדל בה ומעדיף לעבוד כמטפל סיעודי בבית אבות בעיירה האוניברסיטאית. שיחותיו עם דייר מרתק וחמום מוח בבית האבו

פרשת אהבתם של נער כפרי מחבל נורמנדי שבצרפת ונערה בת - אצילים פולניה, אהבה רצופה תהפוכות ופרידות על רקע מאורעות מלחמת - העולם השניה בצרפת הכבושה. סיפור מרתק ומרגש ממיטב יצירתו של הסופר המהולל. כאחרית - דבר - החוברת "חייו ומותו של אמיל אז'אר", שחשפה את זהותו המסתורית של מחבר "כל החיים לפניו" ו"חרדתו של המלך סלומון".

שני חצאיה הפגומים של הוָיה אחת מספרים את סיפורה של משפחה ערבית בכפר גלילי, בקו ערבסקי נפתל וציורי. סיפור שראשיתו בכפר נידח בדרום סוריה במחצית הראשונה של המאה שעברה, וסופו בימינו, בעיירה קטנה במערב התיכון של ארצות הברית. סיפור שתחילתו ספונה בעולם האגדות וסופו שקוע במציאות קשה. רומן-ביכורים של אנטון שמאס.

בפרשה מחתרתית זו מחיי הנוער הלומד בירושלים באים לידי ביטוי לבטי ה"הבלגה" בקרב אנשי המגן של תרצ"ו-תרצ"ט. יצחק שלו מחיה את אוירת הימים הנסערים ההם בסיפורו הנוגע ללב על ארבעה נערים ונערה ומורם הצעיר, המכשירים עצמם למאבק-הדמים. חוט של תום משוך על הסיפור, המיוחד בכנותו, פשטותו ושרשיותו הארץ-ישראלית. יצחק שלו נולד בתרע"ט בטבריה, אך גדל ו

מכונית נתקעת לפני רמזור שהתחלף לירוק. הנהג צועק משהו. מסתבר שהתעוור פתאום. אין זה עיוורון שחור; הוא רואה הכל לבן, כאילו נפל לתוך ים של חלב. מישהו מתנדב להסיע אותו הביתה. כשאשתו חוזרת, היא לוקחת אותו לרופא - עיניים, אבל עליהם לנסוע במונית, כי המתנדב טוב - הלב גנב את מכוניתם. בחדר - ההמתנה של הרופא נמצאים זקן עם רטייה על עינו, ילד פוזל,

ג'ורג' אור מגלה שטמון בו כוח יוצא-דופן: חלומותיו מתגשמים והופכים למציאות. הפסיכיאטר, ד"ר האבר, מנסה להשתלט עליו ועל חלומותיו כדי ליצור עולם אוטופי. אור נענה עד שמסתבר לו שחלומותיו גורמים לאסונות. זהו רומאן הנסוב על המשאלה העמוקה ביותר של האדם: לברוא עולם כרצונו; אך זהו למעשה ספר פילוסופיה של כל המהפכות: האם מי שיכול לשנות את העולם כר

דוד, מלכנו התנ"כי, מוטל על ערש דווי, מגולל את סיפור חייו מנקודת - מבט מפתיעה ובה חשבון עם ההיסטוריה היהודית והכללית שלפניו ואחריו. דוד הגחמני והסרקסטי של הלר יודע יידיש, מאשים את שקספיר בגניבה ספרותית ומביע דעה נחרצת על פסלו הנודע של מיכלאנג'לו. לשווא תתאמץ אבישג הקטנה לחמם את איבריו, אך היצר הרע אינו מרפה ממנו, והוא מספר לנו פרט

הזמן: 1945. המקום: צ'אנגי, מחנה - שבויים ברוטאלי הנמצא עמוק בשטח הכיבוש היפני. יותר מעשרת אלפי האנגלים, האוסטרלים והאמריקאים הגרים שם סובלים ממחלות, רעב וחום נורא. בעולם דמדומים זה של בני - אדם חיים - למחצה, מנסה גבר אחד, רב - טוראי אמריקאי, להשתלט על השבויים והשובים גם יחד. כל יושבי צ'אנגי שונאים את "המלך" ויראים מפניו. ידידו היחיד הוא ארי

היסוד המשותף לסיפורים אלה הוא ``אזור הדממה`` המצוי תמיד בתשתית הקשרים שבין אדם לאדם: בתמרונים האילמים שחייל עורך על גופה של מטרונית אדישה, נראים שלביו הלא צפויים של הפיתוי; עתים כניצחונות כבירים ועתים כתבוסות נוראות; אחרי ליל אהבה לא צפוי חוזר אדם פשוט לחייו האפורים כפקיד קטן, וכאשר הוא מנסה להאציל את רגעי אושרו על שגרת היום יום, מת

"ברגע ששמעתי איך מת מֶק'ארה, הייתי צריך לקום וללכת. עכשיו זה ברור לי."סופר צללים בריטי מקצועי, שכיר-עט ציניקן, הרגיל לעבוד עם כוכבי רוק דועכים, זוכה להצעה לחבר את זיכרונותיו של ראש ממשלת בריטניה לשעבר. הוא נענה לה בשמחה, במיוחד משום שהעבודה כרוכה בטיסה לאחוזת פאר בעיירת הנופש האמריקאית מרתה'ס ויניארד בעיצומו של החורף. אבל עד מהרה מתח

משפט הטבק החשוב בתולדות אמריקה יוצא לדרך. מאות מיליוני דולרים מונחים על כף המאזניים, ועורכי הדין יעשו הכול כדי להצליח. אבל המושבעים מתנהגים מוזר, ובחורה מסתורית אחת מדאיגה את כולם ביכולתה לנבא בדיוק מה יקרה. האם המושבעים מתומרנים איכשהו? ואם כן, בידי מי? וחשוב יותר, מדוע? "גרישם עושה בספר זה תפנית דרמטית... המתח הולך וגובר כמו אפר ש

ב"בן הקרקס" מעניק לנו ג'ון אירווינג את הגירסה הפרטית והפראית שלו להודו בת זמננו. זוהי הודו קרקסית, חושנית ורוחשת חיטם, שמרקידה בעלילה אחת זונות ומיסיונרים, פילים וכוכבי קולנוע, שוטרים וטרנסווסטיטים, רופאים וננסי קרקס. גיבור הספר, דוקטור פארוק דארוואלה, אינו חש בבית בשום מקום. הוא מתגורר בטורונטו, אבל חוזר להודו שוב ושוב כדי להיע

ההווי המיוחד של יפו והחברה האנושית הססגונית שנתקבצה בה נעשים רקע והשלמה לפרשת לבטיו המיוסרים של אדם המחפש את דרכו אל החיים ואל ההווה בצל מוראות השואה שאינם מרפים ממנו. סיפור מעודן ומאופק של יאוש ושל תקוה בסגנון כתיבתו הפיוטי והרגשי של מחבר "בינת השכוי", ששבה לב קוראים רבים. תרגם מאנגלית: עופר גיא

מסעה הקסום והטראומטי של ציירת אנגלייה צעירה לארץ - ישראל בשנת 1906. ביאטריס, נוצריה המקורבת ל"חבורת בלומסברי" הבוהמיינית, מחפשת בארץ הקודש גאולה לנפשה ותשובה לספקותיה, לאחר תקופה של משבר ביחסיה עם ואנסה, אחותה של ורג'יניה וולף. בעת מסעה זה - שנערך כדי לצייר את "פרחי התנ"ך", היא נפגשת עם ערבים ויהודים, ביפו, בירושלים, בשכם, ויחסים הדו

בן חמישים ושתיים רפאל מאייר הוא הגבר הזקן ביותר בתולדות משפחתו. הוא חי ועובד בנגב, ומתוך תחושה שמותו קרב, מוצא מפלט בנוף ובבדידות שעבודתו מעניקה לו. בביתו במדבר הוא נזכר בימי ילדותו בירושלים, בסתת הזקן אברהם - ידידו הטוב - בארבעת הגברים המתים ובשש הנשים החיות המלוות אותו: אמו, סבתו, שתי דודותיו אחותו וגרושתו. הרומן הרביעי של מחבר "

מהדורה חדשה לרומן שרבים מן הקוראים זוכרים בגעגוע.   סיפור אהבתם הנוגה של רמזי וסוהאם מתרחש על רקע בגדאד הסוערת, בימים שקדמו למלחמת 1948. ביד אמן חושף לראשונה סמי מיכאל את המציאות שהתנסתה בה הקהילה היהודית בבגדאד, מציאות רבת-תהפוכות של צעירות וצעירים – יהודים, מוסלמים ונוצרים – שכנגד כל הסיכויים שאפו לכונן עיראק ליבראלית והומנית

העלילה מתרחשת על אחת הפלנטות המיושבות, זמן רב לאחר שכדור - הארץ חדל להתקיים. קבוצה קטנה של אנשים השתלטה על כל הטכנולוגיה הקיימת, ובאמצעותה הקנו לעצמם כוחות אלוהיים. הם שולטים בעולמם ובדמותם של אלי הפנתיאון ההינדי: ברהמה - הבורא, קאלי - אלת החורבן, יאמה - אל המוות, קרישנה - אל התאוה. אך שוב ניעור יריבם הגדול, זה שנקרא סידהארטה, וכעת

גבר בן שלושים ונערה בת חמש עשרה נכנסים חמיטה אחר הצהריים שרבי אחד. אשה צעירה שהוריה הזקנים מחליטים, פתאום, להתגשר, נותנת טרמפ לגבר שהכירה במסיבה. גבר ואשה יוצאים לפגישה עיוורת, ובדרך הביתה אוספים כלב רחוב. כך נפתחות שלוש מערכות - היחסים העומדות במרכז שלושת הספורים שבקובץ - סיפורים שלשונם צלולה, תמציתית ומפוכחת והם מתארים את מה שק