מדף הספרים של someonelse - הספרים שדירג

"סיפורים הם כלי נשק יעיל יותר מחרבות. החרבות יכולות להרוג רק את מי שניצב מולן, ואילו הסיפורים קובעים מי יחיה ומי ימות גם בדורות הבאים". שלומעם, נער מן העיר צרידה שבנחלת אפרים, נוטש את ביתו בניסיון לגלות את הפתרון לסודות שמעיקים עליו מילדותו. בשיאו של מסע מיוסר הוא פוגש את "הנסיכה המשוגעת" ומגלה את האמת המדהימה על משפחתו ועל נסיבו

הוא היה תלמיד ישיבה ממאה שערים. היא היתה קיבוצניקית מעין-שמר. הם נפגשו בפלמ"ח ונסחפו לתוך אהבה גדולה, סוערת והרסנית. לאחר חמישים שנה, בעקבות משבר אישי, יוצאת הנכדה הירושלמית לקיבוץ עין-שמר כדי להתחקות אחר אהבת הנעורים הטרגית של סבה ולנסות להבין את פשר הכוחות הסמויים השולטים בחייה שלה. המפגש עם העולם הזר והמאיים של הקיבוץ גורם לה

הארי פוטר ואוצרות המוות (באנגלית: Harry Potter and the Deathly Hallows) הוא הספר השביעי והאחרון בסדרת הספרים. הספר יצא לאור ב-21 ביולי 2007. עלילת הסיפור ממשיכה באופן כמעט מיידי את אירועי הספר השישי, ומתאר את שיאו של המאבק בין הארי לוולדמורט. הספר צפוי לצאת בתרגום לעברית ב-5 בדצמבר 2007. קוראים ומעריצים רבים ציפו בקוצר רוח לצאתו של הספר האחרון בסדרה וההז

לא קל להיות נער בן ארבע - עשרה המנסה לתמרן בין לימודים, חברים, ואהבה ראשונה. המצב מסובך עוד יותר כשאתה קוסם מתלמד שקרוביו מתנכלים לו, אויביו אורבים לו מאחורי כל פינה, וכל צעד שהוא עושה מדווח מייד בעיתונים. שנתו הרביעית של הארי פוטר בבית - הפסר הוגוורטס לכישוף ולקוסמות תהיה שנה יוצאת-דופן, גם בשביל מישהו כמו הארי. לראשונה מזה מאות ש

הדרסלים היו כה אכזריים וגועליים, עד כי אותו קיץ הארי פוטר ממש השתוקק לחזור לבית הספר הוגוורטס לכישוף ולקוסמות. אלא שעוד לפני שהוא מספיק לארוז את המזוודות שלו, הארי מקבל אזהרה מיצור מוזר וקסום בשם דובי, שאומר שאם הארי פוטר יחזור להוגוורטס, יתרחש אסון. הארי פוטר הוא קוסם. הוא עכשיו בשנה השנייה שלו בביה"ס הוגוורטס לכישוף ולקוסמות, וה

טאווס היהודייה גרה בגטו של אספהן והיתה בת תשע כאשר השיאו אותה לסולימן הגבר. היא נצר לשבט יהודי בן שלושת-אלפים שנה – הקהילה העתיקה ביותר בגולה, ועם שבקושי הכירו אותו בעולם החיצוני. סולימן הגבר הוא זמר בחצר המלכותית, אדם עשיר שנודע בקסמו וביפי תוארו. עשר שנים אחר כך היא עתידה להיות האישה הראשונה אי-פעם בגטו שלה שעזבה את בעלה. על רקע

"עוד מעט לא תוכלו לצלם במצלמות הגדולות שלכם את רחל, אמא של איתן, צועקת לי מתוך האולם, 'אבל למה אופיר? הייתם חברים. כל יום היית בא אלינו מאז שהייתם ילדים. למה?' או את אבא שלי יושב המום בבית המשפט, לא מבין מאין הגיעה אליו כל תשומת הלב הזאת...."   סיפורם של איתן ואופיר - מתבגרים ישראליים שמסלול התבגרותם מוביל אותם למעשי אלימות קשים ולר

סיפורה של עלמה, מנחת טלוויזיה חדת-לשון שמואסת בעיסוקה, בהצלחתה ובאורח-חייה על כל הנאותיו הפרועות. היא מתקרבת צעד אחר צעד אל הדת, ומתנתקת מכל עולמה הישן: מתל אביב ההוללת, מחבריה בעולם התקשורת ואפילו מבני-משפחתה. דרכה החדשה אינה חלקה ופטורה מספקות. להפך, יש בה כאב ותהיות, חיבוטי-נפש ובדיקה עצמית מתמדת, שתעורר הערכה גם בלבו של חילוני

השנה היא 1946. סלטנאת יעקבי בת ה-16 מהעיירה הקטנה גולפיגאן מגיעה לשרת בבית משפחה עשירה בטהראן הגדולה. יופייה, פיקחותה ואומץ ליבה כובשים עד מהרה את כל בני המשפחה ובראשם את הבן הבכור, דווד, השקול והרציני, המבוגר ממנה בעשרים שנה. אט אט נרקמת ביניהם מערכת יחסים עדינה ומלאת חיבה, שהופכת לסיפור אהבה סוער. אולם אז מתברר כי לאמה של סלטנאת,

*זהירות ספויילר!* הכלב היהודי הוא סיפורו של כורש, כלב מיוחד, שנולד בשנת 1935 למשפחה יהודית בגרמניה. זהו סיפור גבורה והישרדות, סיפור על חברות אמיצה הבוחן את משמעותה של נאמנות, ואת משמעותם של החיים בתקופות קשות ובכלל. זהו סיפור המסופר מפי הכלב, מנקודת מבטו של יצור נבון הרואה את העולם מגובה 50 ס"מ מעל פני הקרקע אך עם זאת מיטיב להבחין ולראו

"עלינו על האוטובוס. סבורים היינו, עוד כמה ימים נשוב, שלושה ימים נוראים התואר פניו של האדמו"ר עומד נגד עיני, והמילים שאמר נשמעות באוזני, ובכל פעם שהיה הפחד בא ומאיים ליפול עלי, נראתה לי שמותו כשהוא אומר: עליהם ולא עליכם, עליהם ולא עליכם, ושקטתי. עד ששמעת: דב נפל." חיים סבתו, מתוך תיאום

כמו רובינזון קרוזו על אי, באומץ רב ובתושיה, מסתתר ילד יהודי בבית הרוס, ברובע רפאים בגיטו.הרובע פונה מדייריו, שהשאירו כמעט את כל רכושם. הבית ההרוס נמצא ליד חומת הגבול, ומבעד לפתח האוורור שבפינת המסתור שלו יכול אלכס לצפות בנעשה ברובע הפולני. עליו להמתין בין ההריסות לאבא שהבטיח לחזור כעבור כמה ימים. אך הימים הופכים לשבועות והשבועות

במשך 12 שנים ארוכות, הוחזק אסיר בשם סיריוס בלק במאסר במבצר אזקבאן המצמרר, כלא הקסמים. סיפרו שהאיש, שהורשע ברצח שלושה-עשר אנשים בקללה אחת, הוא גם היורש הנבחר של אדון האופל, הלורד וולדמורט. כעת בלק ברח מהכלא ויצא אחרי הארי כדי לסיים את מלאכתו. חייו של הארי פוטר נתונים בסכנה, אפילו בין חומות בית-ספרו הקסום, ואפילו כשהוא מוקף בחבריו הטוב

מפגש מפתיע ורב עוצמה בין שתי נשים פורש בפנינו סיפור מרתק, סוחף ורחב יריעה שראשיתו בפרעות קישינוב, המשכו בתחיית התרבות העברית באודסה ובתל-אביב הקטנה, וסיומו במדינת ישראל כאן ועכשיו. תמר, אשה צעירה שהתגרשה לפני זמן קצר, אוצרת תערוכה של ציירים שהקדימו את זמנם ונעלמו בתהום הנשייה. הציור שהיווה את ההשראה לתערוכה, של?פ?ת את קרביה ונכ

" בקצה מסדרון דומם ניצבת דלת. הדלת הזאת רודפת את הארי פוטר בחלומותיו. מדוע הוא מתעורר באמצע הלילה בצרחות אימה? הנה רק כמה מהדברים שמטרידים את הארי השנה: * מורה להתגוננות מפני כוחות האופל, בעלת אישיות של דבש מורעל * גמדון-בית ממורמר ונוטף ארס * רון בתפקיד השומר בקבוצת הקווידיץ' של גריפינדור * האימה של בחינות הבגרות בסוף

משכנו של בעל התמורות לא נודע, אבל אגדה הילכה בעולם: "בוא יבוא אחד, יחיד ומיוחד, אשר ירפא את העולם מן הפחד ויטהרו מן האימה". הדברים זרעו חשש בלב בני הקיסרים ותקווה בלב בני האדם החופשיים. בפי אלה ואלה נהגה השם תמיד בלחש וביראה: "אגדת כנפיים" (מתוך ההקדמה) בעלילה פנטסטית וסוחפת, בסגנון המזכיר את הטרילוגיה של "שר הטבעות", לוקח אותנו הספר "לו

שנת 1492. הימים הנוראים של גירוש היהודים מספרד בצו מלכותי ובעידוד הכנסייה. יונה טולדנו, בנו בן החמש עשרה של צורף כסף יהודי מהולל מטולדו, חווה את מותם האכזרי של אחיו ואחיו. לבדו, לכוד בספרד נוכח הנסיבות, יוצא אחרון היהודים למסע הישרדות ברחבי המדינה, נחוש לכבד את זכר משפחתו ולהישאר יהודי ואדם, אבל גם לגלות מי האחראים למות יקיריו. בדרכ

תלמה יודעת את כוח המילה ואת סוד האדמה. בעיצומו של גל חום נורא, החורך את רחובות העיר באמצע החורף, עולה בידה ליצור גולם. היא יוצרת אותו מתוך התיעוב שהיא רוחשת לתלמידותיה באולפנה, להוריה המנוכרים, לעצמה. מתוך אהבתה הנכזבת, מתוך בדידותה ותשוקתה הלא ממומשת היא מצליחה לברוא גולם-גבר מושלם, כזה שנוצר לאהבה ולא לפורענות. אך פורענות מלווה

סיפורו של הולדן קולפילד, נער בן שש-עשרה בארצות הברית של אמצע המאה ה-20, כובש לו אוהדים מזה חמישים שנה. ראשון מסוגו, דיבר "התפסן" בשפה שאיש לא דיבר לפניו: בשפה ישירה, פונה בגוף שני לקוראיו, מנבל את הפה בקללות מכל הסוגים, מספר הולדן את סיפור התבגרותו, מוחה על צביעות, מאוהב באמת ובתמימות.

"אלוהים לא מרשה", ספרו הראשון של חנוך דאום, מציג מונולוג חושפני הכולל ארבעה מכתבי התנצלות, שבהם חושף הכותב תהליך כואב של התרחקות מן הדת כפי שהכיר אותה, התרחקות מן המגזר שהוא שייך אליו. חיים בצלו של אב דומיננטי המקדיש את חייו לקהילה הדתית לאומית, עימות עם הרעיון להיות חלק מקולקטיב דתי לאומי מבלי לנהוג על פי הכללים והתמודדות עם האשמו