• חברים
  • ביקורות
  • דירוגים
  • פורומים
  • רשימות
  • נושאים
  • מחפשים בנרות
  • ספרים חדשים
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
סימניה - סופרים ספרים וחברים • © 2006-2026
אודות•חנויות ספרים•ספריות•עזרה•תנאי שימוש•פרטיות
תוכן פרסומי רלוונטי
סימניה
•
•
•
•
אישה מרוקאית אחת

אישה מרוקאית אחת

מאת ימית ארמבריסטר

הביקורת של חנוש

תמונה של חנוש
דירוג
דירוג
דירוג
דירוג
דירוג
5.0
אישה מרוקאית אחת

אישה מרוקאית אחת

מאת ימית ארמבריסטר

הביקורת של חנוש

דירוגדירוגדירוגדירוגדירוג
5.0
תמונה של חנוש
הוצאה לאור:הקיבוץ המאוחד
שנת הוצאה:2013
קטגוריה:ספרות מקורית
הקודמת
לי יניני
דירוגדירוגדירוגדירוגדירוג
5.0
לפני 12 שנים

“יופי של ספר! אפשר להגיד על הספר מרציפן מרוקאי ומאידך על תמר הגיבורה, אני מעיזה וכותבת, שהיא הת”

2/7
ביקורות על אישה מרוקאית אחת
הבאה
קרן הפוך
דירוגדירוגדירוגדירוג

הביקורת

הביקורת נכתבה לפני 10 שנים•2 דקות קריאה

ספר קליל ומקסים, כתיבה יפה וזורמת, נהנתי מכל רגע.
סיפורה של תמר בת בכורה למשפחה מרוקאית יהודית המתגוררת בעיר פס שבמרוקו.
אם המשפחה מתה ממחלה קשה, ועל תמר הנערה מוטלת משימה קשה לטפל בשישה אחים קטנים.
לאחר שנת האבל מחליטה תמר לעבור ולהתגורר עם בן דודה מאיר בעיר מראקש.
תמר מכירה את דניאל המתנדב בסוכנות היהודית להעלאת יהודית לארץ ישראל. ביניהם מתפתחת אהבה ללא גבולות. למרבה הצער דניאל מוצא את מותו ביום נישואיו לתמר לאחר חופתם.
תמר כואבת ומתאבלת על מות בעלה דניאל, ועל חוסר מימוש אהבתה הראשונה. לאחר שנת האבל עומדת תמר בפני דילמה קשה האם לחזור עם אביה לפס או להתחתן עם מאיר בן דודה שאין לה רגשות כלפיו. תמר מחליטה להינשא למאיר. חיי הזוגיות מתנהלים על מי מנוחות למרות שאינה מגלה כלפיו אהבה. תמר מאבדת את בנה בכורה דניאל מספר חודשים לאחר לידתו. אביה מחליט למסור לידיה את אחותה סימה הקטנה להמשך גידולה.
מאיר מחליט על עלייתם לארץ ישראל בעוד תמר נמצאת לאחר לידת ביתה זוהרה. מסעם הארוך בספינה לארץ ישראל, והגעתם לצריפונים של קריית גת. ההתאקלמות בארץ חדשה ובתנאים קשים, מחסור בתזונה ועוד.
התחברתי לתמר מהדף הראשון, כנערה וכאישה גילתה תמר כוחות חזקים והתגברה על המון מכשולים, כאב, סבל, ושכול. סיפורה של נערה עד יום זקנתה.
לסופרת ימית ארמבריסטר: כתיבך יפה מאוד. כולי תקווה שתמשיכי לכתוב ספרים , ואנו נהנה מקריאתם. בעזרתה של לי ניני רכשתי את ספרך בין מצרים לכנען, היום הוא הגיע אלי. יישר כח.

מי אהב את הביקורת

אהבת?
תמונה של בת-יה
בת-יה
תמונה של michalro
michalro
תמונה של לי יניני
לי יניני
תמונה של זה שאין לנקוב בשמו
זה שאין לנקוב בשמו
5קוראים|גיל ממוצע81|80%נשים

על המבקרת

תמונה של חנוש

חנוש

ותיקה
חברה מזה 15 שנים
217 ביקורות•1 נבחרות•757 לייקים
ז'אנרים מועדפים:
ספרות מקורית•ספרות מתורגמת•מתח ריגול והרפתקאות
תמונה של חנוש
חנוש
ותיקה
חברה באתר מזה 15 שנים
ביקורות217
ביקורות נבחרות1
לייקים שקיבלה757
דירוג ממוצע4.1 ⭐
ז'אנרים מועדפים
ספרות מקורית105ספרות מתורגמת43מתח ריגול והרפתקאות13

דיון על הביקורת

2 תגובות
לי יניני
לי יניני•לפני 10 שנים

כתוב קליק על נושא לא קל. אהבתי את הספר ואכן מסכימה שהכיתבה של ימית זורמת

ובגובה העיניים.
•לפני 10 שנים

האמנם "קליל" כשחייה של תמר כה טרגיים ומלווים בכל כך הרבה אסונות ?

אני מתרשמת שהסיפור קשה נורא.
2 תגובות בסך הכל

ביקורות נוספות של חנוש

עד עקרה ילדה

עד עקרה ילדה

יקותיאל גוטמן

הספר מסופר מפיו של נער שאימו מעדות המזרח (מרוקאית) ואביו אשכנזי, מה שנקרא מיזוג גלויות.
הנער מספר עקרות, עוני, וקליטה קשה.

מספר ארועים ארעו: נסיעה לקברות הצדיקים משתבשת כאשר האוטובוס מאבד שליטה ומתהפך, תעלומה של אחת הנוסעות אשר נעלמו עקבותיה.
בני משפחה שנשלחו ללמוד בישיבה חרדית בצפת, וכמובן סיפורה של רבקה העקרה.

הספר כתוב בשפה יפה וקולחת, עשיר בעלילה ובטעמים.

ספק קליל ונחמד.

לפני 5 שנים•חנוש
סיפורו של יתום

סיפורו של יתום

פאם ג'נוף

סיימתי את הספר, ולא הבנתי מדוע הספר נקרא סיפורו של יתום???

במלחמת העולם השניה אוּנה נערה הולנדית בת 16 מתפתה לקיים יחסים עם חייל גרמני.
אונה נקלטת להריון לא רצוי. כשהוריה מגלים זאת דורשים ממנה לעזוב את הבית! אונה נזרקת לרחובות.

בנסיעת ברכבת, אל הלא נודע, היא מקבלת כתובת למקום שייתן לה מחסה. זהו מוסד לנערות שיש סיכוי שישמור עליה שם עד הלידה. לאחר הלידה אונה שוב נזרקת לרחובות ובנה הנולד נקרע ממנה, היא חייבת להתקיים ועובדת בניקיון בתחנת הרכבת. יום אחד היא מגלה קרון של פעוטות ומחליטה להציל תינוק שמאוד מזכיר לה את בנה היא מצילה אותו מהגורל שעלול להיות לו.

היא מוצאת מקלט בקרקס גרמני ומחוסר ברירה עליה ללמוד את רזי הלוליינות. בגובה רב לבצע סלטות באוויר או לשדר ביטחון שאין לה.

אסטריד יהודיה לוליינית מדופלמת מבטן ומלידה. בעברה משפחתה ניהלה קרקס מאוד מוצלח, אבל גורלה נקשר עם בחור גרמני חיילו של הרייך הוא אהב אותה אהבת אמת, אבל האהבה הזו לא החזיקה את ניסיון האמון של חיילי היטלר. הרייך נתן הוראה מפורשת שכל גרמני שנשוי ליהודיה עליו להתגרש.
אסטריד, נזרקת לרחוב חסרת כל בצו גירוש שאין עליו עוררין. היא חוזרת לבית משפחתה, אבל היה כבר מאוחר מידי המשפחה התפרקה, נעלמה ולא ידוע מה עלה בגורלה. היא מתרפקת על דלתו של השכן הגרמני שאף הוא מנהל קרקס. אדון הר ניהוף ריחם עליה ואסף אותה תחת חסותו.
שמה של לוליינית מדופלמת הולך לפניה וביצועי אקרובאטיקה שלה משתפרים ומתעלים על פני האחרות.

גורלן של שתי הנשים נקשר זו בזו בעל כורחן ועליהן ללמוד לסמוך אחת על השנייה. כל אחת מסתירה סוד גדול, אבל עד שלא יבטחו אחת בשנייה לא יוכלו לבצע תרגילים בגובה רב.

לפני 5 שנים•חנוש
שליטי ואדוני

שליטי ואדוני

טהמינה דוראני

זהו סיפור אמיתי, סיפורה של אישה מוסלמית מאמינה, בת לאחת המשפחות העשירות והחשובות בפקיסטן, על חייה עם בעלה - מדינאי מפורסם - ועל חיי נישואין שהבטחה ותקווה בצידם שהפכו לגיהנום.
שש עשרה שנים וארבעה ילדים נדרשו לה להבין שגם אם היא מוסלמית אדוקה, אינה צריכה להסכים עם יחס מזלזל ומפשיל ועם מכות ופגיעות אחרות. היא מוצאת לבסוף את זהותה, מפסיקה להיות הגברת האצילה טהמינה מוסטפה קאר, והופכת להיות טהמינה דוראני, שם שהופך למטבע לשון בפקיסטן, בפי בעלים שאינם מרוצים מעצמאות יתר של נשותיהם.
וחשוב מכל - היא מוצאת את האומץ לעזוב את בעלה, בחברה שבה פרידה כזאת פירושה מוות חברתי לאישה, ואת הכוח להילחם על החזקת ילדיה. זהו סיפור הישרדות של אישה אמיצה הזוקפת ראש על אף המוסכמות החברתיות, כתוב היטב, נקרא בשקיקה ומעורר מחשבה.

לפני 5 שנים•חנוש
פ'רידה

משה אסלן

פ'רידה

משה אסלן

סיפורה של משפחת דרדח בעירק הורים ולהם שבע בנות.
בכל לידה התפלל עזרא שאשתו תלד בן והתאכזב.
בת הזקונים פ'רידה היתה ילדה מיוחדת, מוכשרת, נבונה, ונעימת הליכות.
כאשר הגיעה השדכנית לביתם לשדרך לשמחה הבוגרת את בן אחותה, הגיבה האחיינית שאינה מעוניינת בשמחה אלה בפ'רידה
שהיתה בת 12 בלבד.
אביה סירב לשידוך.
שמחה הבוגרת שלא הגיעו יותר משודכים לביתם, התאהבה התאהבה בערבי התאסלמה והתחנה.
משפת דרדח ישבה שבעה על בתם שמחה.
פ'רידה מצטרפת לתנועה לעליית יהודים לארץ ישראל, בתנועה היא מכירה את יעקב אחראי בתנועה.
משפחת דרדח עיולה לארץ ישראל ומגיעה לשער עליה. פ'רידה ויעקב מתחתנים, ומתחילים את חייהם בארץ ישראל
עם משברי קליטה, עבודה, דיור, פרנה וכו'
ספר נחמד

לפני 5 שנים•חנוש
עת לבקש ועת לאבד

עת לבקש ועת לאבד

זמירה עילם בירנבאום

הסופרת מגוללת את סיפור משפחתם בעירק ועד עליתם לארץ ישראל.
הסיפור כתוב יפה, החל מהמסורת של העירקים בעירק, אמונות תפלות, מנהגים, ומושגים מצחיקים
שכתובים כל כך יפה ולפעמים גם מצחיק.
הסופרת כותבת את סיפורה בעירק שנולדו לה 7 ילדים, הקושי לגדלם כאשר בעלה מכור למשחקי הקלפים שהיה הולך לאחר עבודתו
בחנות, כך שכל הנטל הבית חינוך הילדים, וצורכיהם נפל על האמא.
במשפחות כאלה בעירק תמיד מאשימים את האישה בכל מעשה רע של הבעל, זה מה שנקרא פרמיטיביות.
ספר נחמד וקליל.
נהנתי מקריאתו.

לפני 5 שנים•חנוש
סודות בית השמפניה

סודות בית השמפניה

קריסטין הרמל

ניו יורק 2019: ליב קנט מרגישה אבודה. אחרי שבעלה עזב אותה לטובת בחורה בת עשרים וארבע, היא מוצאת את עצמה לבד בדירה ריקה, ללא עבודה וללא ילדים. היא מרגישה שחייה הגיעו למבוי סתום.
אבל אז, ללא כל התראה, מופיעה על סף דלתה סבתה האקסצנטרית אדית ופוקדת עליה לארוז מזוודה כי הן עומדות לטוס יחד לפריז. לאדית יש סיפור מורכב ומסעיר בן עשרות שנים לחלוק איתה.

חבל שמפאן, 1940: אינס נישאה זה עתה למישל שובו, בעליו של בית שמפניה נודע. אבל הגרמנים פולשים לצרפת, ומישל פונה עורף לנישואיו ומשקיע את עיקר זמנו ומרצו בתנועת הרזיסטאנס הצרפתית. כעת מישל נמצא בסכנה, והוא לא היחיד. גם מעל ראשם של יהודי צרפת ובהם סלין, אשתו היהודייה למחצה של היינן הראשי בבית שובו, מרחפת סכנה.
כשסלין נסחפת בפזיזות לסיפור אהבה מסוכן ואינס משתפת פעולה עם האיש הלא נכון, הן מסכנות את חיי האנשים היקרים להן ואת גורלו של בית השמפניה המחבר ביניהן.

סודות בית השמפניה הוא ספר סוחף ומסעיר על אהבה, סכנה ובגידה, שנע בין אמריקה בת זמננו לכרמים היפהפיים של חבל שמפאן בימים האפלים של מלחמת העולם השנייה. זהו ספרה השביעי של קריסטין הרמל הרואה אור בעברית. קדמו לו רבי-המכר המתיקות שבשכחה, החיים שנועדו לי, כשניפגש שנית, רק עוד יום אחד, הדירה ברחוב אמלי ואיטלקית למתחילים.

וכך נפתח הספר:
"הדרך התפתלה מעל הכרמים השופעים של חבל שַמפּאן. אינֶס שוֹבוֹ האיצה בדרכה מריימס לכיוון דרום-מערב, וענני אבק פרחו כשובל מאחורי הסיטרואן השחורה והבוהקת שלה. הרוח צלפה בפראות בשערה הערמוני. היה זה חודש מאי, הכרמים כבר החלו להתעורר, וניצנים בגודל אגרופים זעירים נשלחו לכיוון השמש. בתוך כמה שבועות הם ילבלבו, ובספטמבר כבר יהיו הענבים בשלים וכמהים לבציר – ענבי שרדונה ירוקים בהירים, פּינוֹ מֶניֵה שחורים ופּינוֹ נוּאַר בגון אוכמניות.
אך האם אינס עדיין תהיה כאן? האם מישהו מהם בכלל יהיה כאן? צמרמורת חלפה בגווה."

לפני 5 שנים•חנוש
כחותם על לבך

כחותם על לבך

הילה ארוון

הספר מושלם הוא מפתיע, מרגש וכל כך סוחף.
קראתי את הספר 'כחותם על לבך' בשקיקה ולא יכולתי להוריד אותו מהיד, העלילה מרתקת ושואבת את הקורא פנימה, הספר הזכיר לי מחדש מדוע אני אוהבת כל כך את כתיבתה הקולחת והרהוטה של הסופרת הילה ארוון, כמו תמיד היא מצליחה לסקרן עם עלילה היסטורית בשילוב רומנטיקה שמשאירה הרבה מקום לדימיון.

זהו ספרה השלישי של הילה ארוון שאהבתי, אחרי "הדרך הביתה" ו"סודות באחוזת השושנים" וכמו בספריה הקודמים הרגשתי שהעלילה מחזירה אותי לשורשים היהודיים שלי, הספר נגע בי אישית והתרגשתי לקרוא על ההסטוריה של יהודי ספרד ולגלות עוד נופך מכל הטלטלות שעברו בני משפחתו של אבי היקר משה בן חור (חורדה).

אוהבי הרומנים ההיסטוריים יתענגו על הספר הזה, 500 עמודים טסו לי כמו כלום…מומלץ ביותר.

לפני 5 שנים•חנוש
למצוא את צ'יקה

למצוא את צ'יקה

מיץ' אלבום

למצוא את צ'יקה הוא סיפור שכתוב יפה, ומשולבות בו שיחות עם צ'יקה. הספר הוא שיר לילדה קטנה, להוריה המאמצים ולקשר העמוק ביניהם, דיוקן יפה עד כאב על משמעותה האמיתית של משפחה ואהבה, למרות שזאת אינה ביתם הביולוגית.
מיץ' אלבום הוא סופר, תסריטאי, מחזאי וכותב טורים. שבעה מספריו כיכבו במקום הראשון ברשימת רבי המכר של הניו יורק טיימס, בהם ימי שלישי עם מורי, הספר הנמכר ביותר מסוגו בכל הזמנים! ספריו של מיץ' אלבום תורגמו ל-45 שפות ונמכרו ביותר מ-35 מיליון עותקים. כל ספריו ראו אור בעברית בהוצאת מטר והפכו לרבי מכר. הוא ייסד תשעה ארגוני צדקה בדטרויט, ומאז 2010 הוא מפעיל בית יתומים בבירת האיטי.

לפני 5 שנים•חנוש
פאני וגבריאל

פאני וגבריאל

נאוה סמל

פאני וגבריאל" סיפור אהבה. אבל לא "רומן הרומנטי" שסבתא פאני אהבה לקרוא בצעירותה. סיפור הכולל בתוכו את ימי השואה. בין הימים של ערב מלחמת העולם הראשונה לבין העשורים הראשונים לקיומה של מדינת ישראל מתרחש לפנינו סיפורה של משפחה יהודית אחת בין גלות וגאולה, בין שואה לתקומה ובין גלותיות לציונות. הסאגה הזאת היא סיפור אהבה - נטישה - ומפגש מחודש המגרה את הדימיון, ומעלה דמעות של צער ושמחה לאורך כל הקריאה כולה.

נאמנותה של פאני יוצאת דופן מול הבוגדנות, הנהנתנות והיהירות של גבריאל, כשבתווך ומסביב משתרע סיפור ההישרדות של משפחה יהודית.

לפני 5 שנים•חנוש

ביקורות נוספות על "אישה מרוקאית אחת"

אישה מרוקאית אחת

אישה מרוקאית אחת

ימית ארמבריסטר

קניתי את הספר לקראת טיול מאורגן במרוקו. קראתי אותו במהלך הטיול במקביל להסברי המדריך על מרוקו בכלל ועל תולדות העלייה ממרוקו בכלל. היה מאד מעניין ומעשיר לקרוא את הספר במקביל וזה חידד מאד את הסברי המדריך, ובעיקר הם נותרו בזכרוני! כי כל דבר שהוא הסביר קרה בספר. בנוסף היה מעניין סיפור הקמתה של קריית גת.
כשהסתובבתי בשוק במרקש חשבתי לעצמי אם כאן תמר היתה מסתובבת..

לפני 3 שנים•
★★★★★
•קרן הפוך
אישה מרוקאית אחת

אישה מרוקאית אחת

ימית ארמבריסטר

יופי של ספר!
אפשר להגיד על הספר מרציפן מרוקאי ומאידך על תמר הגיבורה, אני מעיזה וכותבת, שהיא התגלמות המטבוחה המרוקאית האמיתית - מפולפלת ונהדרת! אני כבר מגלה לכם שאהבתי את האישה הזו!
עוד לפני הפרק הראשון של הספר נרשם המשפט הבא:
"הזכות לאריכות ימים נקנית ביסורי לב שבור"
כל כך נכון ואמיתי שככל שחולפות השנים אני יותר ויותר מבינה כמה המשפט הזה נכון.
לאחרונה נפלו לידיי מספר ספרים העוסקים ביהדות ממיני קצוות תבל. לא מזמן קראתי את הספר: "ילדה טובה ילדה רעה" פרי עטה של הגב' נעמי אחימור שמאוד אהבתי ומחשבותיי עליו לא הניחו לי וכעת, ידיי אחזו בספר הנוכחי, על יהדות מרוקו שאינו נופל ממנו לא בצורת הכתיבה ולא בעניין בו.
קראתי אותו בשקיקה ורותקתי אליו מתחילתו. קסם של ספר ואני שמחה שזכיתי לעוד פנינה של פרוזה על יהדות שפחות התוודעתי אליה. אני מאוד אוהבת סיפורים שמשלבים היסטוריה ועל אחת כמה, היסטוריה "ירוקה" שאני אפילו הטייתי להם אוזן אישית.
זהו ספר על תמר בן זקן -אישה אחת אמיצה, מרדנית, גיבורה, דעתנית שמאוד אהבתי לאורך כל הספר. לפעמים קצת כעסתי עליה כשהחליטה להיות "מפונקת" ולמרות זאת הבנתי אותה. לא קל לעזוב משפחה עם תרבות עשירה, חיי מותרות, פינוקים ולעלות לארץ, כאשר כולנו יודעים מה היה כאן בשנות החמישים. הקשיים היו רבים ואין להשוותם לקשיים שיש כיום לעולים של היום. בזכות אותו דור שעלה אז - אנחנו כאן היום.
כיום אנחנו רוצים להתקדם מדירת שלושה חדרים לחמישה חדשים וחושבים על מרפסת שמש. ואולי תמ"א 38, מי חשב על זה אז? השירותים והמקלחת היו משותפים ומחוץ לבית. חימום לא היה, את המזגן עוד לא המציאו והמאוורר היה מותרות. מכונית? הצחקתם אותי. זוכרים את הסוסיתא? זה מה שהיה אז... מכונית מרובעת ללא מזגן ושומעים אותה מתקרבת למחוז חפצה ממרחקים, כי לא היו מכוניות אחרות. אז לא היה סופרמרקטים היה מכולת שכונתי שרשמו את החובות במחברת....בשר, עוף חצי קילו בשבוע – זה מה שקיבלה משפחה ועל הנוסטלגיה של אז כתוב לא מעט בהיסטוריה.

המסורת המרוקאית הינה מערכת כללים עתיקה: טקסי התה המתוק עם הנענע, אופן מזיגת התה אל הכוסות זכוכית הקטנות, דברי המתיקה נוטפי הדבש, המנהגים המיוחדים, כבודו של הגבר המאצ’ואיסטי, חיי האישה בחסותו של הגבר, מנהגי העין הרע, סיכות החמסה ואיורי דגים, הקינות בימי האבל ומאידך גיסא טקסי החינה, יללות השמחה והלולולולו של הנשים. נשים לא נהגו ללבוש מכנסים, כדי לא להבליט את גופן ומקומן היה בתוך "התא המשפחתי" בתקן של מכונה ליצור ילדים, טבחיות ושוטפות רצפות.
כל הספר כתוב מפיה של תמר בן זקן שנולדה בפס שבמרוקו. למרות שזה לא היה נהוג לערב ילדים בעסקי מבוגרים אביה-שמעון בן זקן צירף את תמר למסעותיו. (שמעון היה ידוע כאיש עסקים ממולח שעסק בעסקי הפיצוחים וגם המוסלמים חיבבו אותו ורכשו לו כבוד).
החיים של משפחת בן זקן במרוקו בהחלט היו "מעושרים" ולא היה חסר להם דבר. האם גידלה את הילדים והאב פרנס את המשפחה ולא החסיר להם דבר.
תמר התייתמה מאם כבר בגיל 16 שהבית היה מדושן בעוד ילדים קטנים (7 ילדים כולל תינוקת). זה כל מה שזכרה תמר מהאם כשהיא נרדמה לנצח. ציטוט עמוד 14: "מאמא"... לחשתי. "את יכולה להראות לי סימן חיים? את מפחידה אותי." (סצנה קשה ובמיוחד לילדה בת 16).
משנפטרה האם תמר, ילדה-נערה הוכנסה בעל כורחה למציאות חדשה ונאלצה לקחת על עצמה את הטיפול באביה, אחיה לרבות תחזוקת הבית. לאחר הסתלקותה של האם מעולמם - האב מוצא לעצמו אישה חדשה "לאה". ללאה היה קשה להשתלב בתוך המשפחה המורחבת עד כדי כך שהמשרתים המוסלמים סולקו בלית ברירה. (שמעון לא רצה לסלק את המשרתים, מבלי למצוא להם מקור פרנסה ושילח אותם, לביתם של תמר ומאיר לאחר נישואיהם).
כאשר לאה מצטרפת למשפחת בן זקן, תמר קופצת על ההזדמנות שמאסה ב"עבודות הבית השחורות" ועוברת להתגורר במרקש עם מאיר (בן דודה) באישור האב-שמעון כמובן. במרקש היא נתקלת בדניאל – בחור נמרץ שפעל להגירת יהודי מרוקו ארצה. תמר אהבה את דניאל וחכמים ממני כתבו ואמרו "שהאדם מתכנן תוכניות והאלוהים צוחק" וכך היה.... (תקראו ותבינו).
הסיטואציה החדשה והאולטימטום שאביה מעמיד בפניה מאלץ את תמר להינשא למאיר (אז היה נהוג להינשא לבני דודים). החיים עם מאיר לא נטפו אהבה אבל סיפקו לתמר את ההגנה, הביטחון הכלכלי - חברתי ועוד יותר, את הזדמנות לא להינשא לשידוך שאביה תכנן והמתין לה בפס.
ממרקש נאלצים תמר ומאיר לעבור לסאפי כדי לחיות את חייהם כזוג. אך שוב צחק עליהם אלוהים ועם הכרזת המדינה (1947) היחס ליהודים במרוקו קיבל תפנית חדה היהודים זכו לפרעות ויחס עויין. (בסיפור שלנו ביתם של תמר ומאיר עולה באש).... עקב המצב החדש תמר ומאיר בוחרים לעזוב את הכול ולעלות ארצה. בינואר 1956 תמר ומאיר עולים ארצה יחד עם האחות הקטנה של תמר (סימה) והתינוקת שלהם. הם ועוד מספר משפחות עולים ישירות לאדמתה של קרית גת.
קבלת הפנים בארץ לא תאמה את החלומות של תמר. בעלילה יש קטע קצת מצחיק –עצוב על קבלת הפנים לו זכו העולים החדשים אז. למי שלא יודע בזמנו היה נהוג לרסס כל עולה חדש בדי.די.טי. (לי אישית הזכיר את הסיפור האישי של אימי שעלתה מיוון ארצה).
בקרית גת החיים לא היו קלים. זה לא היה מקום להגשים חלומות אישיים. זה היה מקום להישרדות יום יומית וחלום הציור של תמר נגוז. כל המותרות להן הורגלה בבית אביה במרוקו הפכו ביעף לזיכרון נוסטלגי. ציטוט עמוד 179: "צחקתי באותה תדירות שבכיתי. מצב הרוח שלי נע ללא הרף בין בכי לצחוק. כולנו חשנו בו-זמנית ייאוש ואושר, צער ותקווה, אור וחושך. ניסינו להפוך את הבלתי אפשרי לאפשרי. ליצור יש מאין. רקמנו חלום וחיינו אותו וההישג הפעוט ביותר מילא אותנו אושר אין קץ".
בהמשך פוגשת תמר את ז'נט חברתה ממרוקו שאהבה מאוד את מאיר וגם שם יש סיפור לא סגור ביניהן. תמר עושה חייל כתופרת ומאיר חוזר להיות מנהל סניף בנק בקרית גת, לאחר שעבד מספר שנים בבניין.
בספר מוזכרות המלחמות "קדש" ו"ששת הימים" והאווירה באותם ימים בארץ ובישוב קרית גת בפרט. בנתיים הבנות גדלו וכל בת מצאה את הפינה שלה.
למאיר - תמר הייתה אחת ויחידה למרות שמאיר לא היה אהבתה הגדולה של תמר היא העריכה והוקירה אותו. ציטוט עמוד 218: "תמר, את היית תמיד האחת והיחידה. את יודעת את זה". לחש. אבל את מעולם לא רצית בי. "תמיד זה היה הוא. אפילו זמן רב אחר שמת. מעול לא שחררת אותו. אני חושב שלעולם לא תשחררי".
תמר לא שיחררה מעולם את דניאל מליבה. את הנעשה לא ניתן היה להשיב ומאידך, החיים זימנו לכל אחד קלפים אבל לא תמיד הם ידעו כיצד לשחק איתם.
לסיכום: אהבתי את הספר. ספר מקסים, מרתק, כתוב בשפה פשוטה וקולחת. לי היה קשה להניחו מהיד. זהו סיפור חיים על הצורך באהבה, בחיבוק ובחום. זה בדיוק מה שכולנו צריכים לעיתים אך לא תמיד נוח לנו להודות בכך. לא?
לכל מי שמתעניין בסוג כזה של סיפורת ימצא הנאה צרופה של סיפור חיים שזור בהיסטוריה עם אישה דעתנית וחזקה כסלע.
אהבתי ואהבתי מאוד.
מומלץ בחום רב!
לי יניני

לפני 12 שנים•
★★★★★
•לי יניני
אישה מרוקאית אחת

אישה מרוקאית אחת

ימית ארמבריסטר

ספר קולח, אמיתי, מרתק, דמויות בנויות בצורה מופתית, אין להטוטי כתיבה, יש רק רגש והבנת אנוש ברמות מספיקות כדי לכתוב ספר שכדאי מאוד לקחת אותו לידיים.

לפני 12 שנים•
★★★★★
•שירה36
אישה מרוקאית אחת

אישה מרוקאית אחת

ימית ארמבריסטר

ספר מקסים המתאר את חיי היהודים במרוקו ואת הגורמים לעלייתם ארצה,
בשנות ה-50.
הספר מתאר את חבלי הקליטה הקשים בארץ, תוך כדי לקיחת חלק בהקמת המדינה.
הדמויות בספר מעניינות. העלילה קולחת.
תמר, אישה חזקה ודעתנית שעוברת טרגדיות רבות בחייה,
מצליחה לשרוד ולהמשיך קדימה...
מומלץ בחום.

לפני 11 שנים•
★★★★★
•תמי
אישה מרוקאית אחת

אישה מרוקאית אחת

ימית ארמבריסטר

ספר פשוט פשוט - בכתיבתו, בעלילתו אך שובה בקסמו ובפשטותו. נהניתי מכל רגע, קראתי אותו במהירות והוא נגמר מהר מידי לדאבוני..הספר די קצר אך קולע ומשאיר חוויה רגשית גדולה אצל הקורא, גם אינו קשור ליהדות מרוקו.. תהנו

לפני 12 שנים•
★★★★★
•אושרית
אישה מרוקאית אחת

אישה מרוקאית אחת

ימית ארמבריסטר

ספר נהדר המספר על יהדות מרוקו

לפני 12 שנים•של
דירוג
4.0
לפני 3 שנים

“קניתי את הספר לקראת טיול מאורגן במרוקו. קראתי אותו במהלך הטיול במקביל להסברי המדריך על מרוקו בכלל וע”