ספר שישב לי על השולחן יותר מחודשיים עד שהתיישבתי לכתוב עליו, הספר הזה זמזם לי באוזן לא להתעלם , יותר נכון הוא זמזם לי קטעים נבחרים משיר של אפרת גוש בשם "קרב איגרוף" אבל אני עוד אחזור לקטע הרלוונטי לספר בסוף הסקירה .

ספר על קורטיזאנות. שכולו נסיון ראוי לעצב נרטיב חדש למגזר שלם של נשים שגודלו להסתמך על היכולות שלהן וכל מה שאלוהים העניק להן כדי לזכות בבטחון פיננסי והזדמנות להמלט מחיי עוני ודיכוי.
אלו נשים שהצליחו לצבור כוח והשכלה בתקופה שחלק ניכר מהמגדר עסקו בעבודות שחורות כמשרתות ומנקות או בילו את כל חייהן כרכוש של אביהן ובעליהן.

להבדיל ממעמדן הבעייתי כיום , בין המאות ה16- 18 באירופה נשים אלו הצליחו להגיע להישגים נאים ביותר כבעלות השפעה ניכרת בתחום הפוליטיקה , ניהול עסקים וצבירת רכוש נדל"ני ברחבי אירופה., לדוגמא את יחסי הציבור למרסל פרוסט ניהלה העלמה לור היימן שקישרה אותו לאנשים הנכונים בזמן הנכון.
לואי החמש- עשרה אף הוא בחר להתייעץ ברוב חוכמתו עם מאדם פומפדור בענייני פולטיקה ויחסי חוץ. נשמע מעשה חכם יתר מלהחזיק את שולה זקן או את הקיסרית המשוגעת מקיסריה לא??

ז'ון מוריס כותב בספרו "העולם של וונציה" שבסוף המאה ה- 16. היו 2900 אצילות ו11600
קורטיזאנות בעיר. כנראה שהן ידעו מה הן עושות ואם כך הדבר נשאלת השאלה , למה הן זכו לתואר המפוקפק זונות צמרת,
למרות שהן לא חיו בבתי בושת, אלא בזוגיות אלטרנטיבית בדירות פאר או טירות עצומות עם גברים בעלי הון והשפעה ומעמדן היה במרבית המקרים זהה לנשים נשואות.

רגע, יכול להיות בגלל שהן לקחו לעצמן חופש ועצמאות מינית??? האם בגלל זה הן מוכתרות כזונות? האם זה התואר שתקבל אשה שעומדת על רצונותיה האישיים לעצב את חייה בדרך עצמאית ונועזת כשמליוני נשים אחרות מדוכאות עד עפר?
נכון את המשאבים הכספיים הן קיבלו מבני זוגן אך הטיבו לנהל ולהגדיל את הונן הרבה אחרי שמערכת היחסים הסתיימה או במקביל להונו של הגבר.
אולי היתה להן אז אופציה אחרת להשיג משאבים כספיים, כאשר כל המשאבים מרוכזים באותה תקופה אצל הגברים? לא הא.. אז מה פה הבעיה תסבירו לי?

עכשיו בואו תעשו איתי קפיצה להווה, אני יכולה לספור בחברה הישראלית אי אלו נשים שחיות להן עם גברים אמידים, והן דמויות בולטות בתקשורת , בבידור בדוגמנות מה לא.
פה יש לי בעיה קטנה, אני חוששת שחלק מן הנשים יפות האלו גודלו להתבסס ולמכור את היופי שלהן כדי להשען כלכלית ו"לתפוס בעל עשיר" . אם הן נשארות ברמת הצעצוע זו תופעה מעצבנת אחרי עשרות שנים של מאבק פמינסטי מתמשך. אבל אם ניקח לדוגמא אשה מסוימת שעלתה לארץ בחוסר כל וחיה לה כיום עם אוליגרך , המאפשר לה לנהל עסקים ולהתפתח כאשה עצמאית וחביבה למדיי ( לחלוטין לא בבון) אז בואו נחסוך ממנה תארים מפוקפקים ומתנשאים , נזכור שהיא שייכת כנראה לזן הקורטיזאנות ונברך אותה בברכת הדרך YOU GO GIRL.
או כמו שאפרת גוש מטיבה לנסח: .
"בכל כוחך...
תצחקי, תשאגי, תפגעי
תפצעי, תתלשי, תדפקי
שלא תשתקי לעולם יותר עוד.
תילחמי, תהלמי, תצעקי,
תשגעי, תדרשי, תכבשי
שלא תתביישי לעולם יותר עוד."

הקרטיזונות -נשים שהשפיעו על היסטוריה העולמית אך קולן נעדר ברובו מספרי ההיסטוריה .
ספר זה נותן הצצה נדירה לסיפורי הקורטיזונות הבולטות ומשלב את סיפוריהן כמו אבנים נוצצות במחרוזת .
התופעה החלה עוד בימי יוון העתיקה אך בלטה בעיקר בפריז במאות ה 16 וה-19
הקרטיזונות היו נשים שמרדו במוסכמות החברתיות ובזכות כישוריהן ומזל זכו לצבור ממון וכוח . רובן הפכו לפטרונות האומנות והסיפרות . כתבו ספרים ועיצבו את מהלכי ההיסטוריה .
הן הגיעו למצב של כמעט שיוון מול הגברים בזמן שנשות אירופה היו ללא זכויות בכלל. מצבן לעיתים היה טוב יותר אפילו ממצבן של בנות מלוכה .

הספר עצמו הוא ספר עיון אשר מתאר את התכונות שקורטיזונה הייתה חייבת לרכוש על מנת להתמודד עם האתגרים שבתפקיד .

מומלץ לחובבי מגדר והיסטוריה .