דיון על הביקורת

4 תגובות

אודי•לפני שנתיים

אם אתקוף את הנושא מנקודת המבט ההיסטורית אז יש לנו כאן פרשנות אחת של חוקר.

יש לבחון אותה בהקשר רחב יותר ולהשוות אותה למחקרים נוספים בתחום. מה שלא קורה לצערי באקדמיה כי יש להם אג'נדה. לטעמי ככל שאנו רחוקים ממושא המחקר כך הפרשנויות יכולות להיות שונות בצורה ניכרת ואף סותרות. פרויד, שכבודו במקומו מונח, ניסה להלביש את הפילוסופיה שלו על מקורות הזויים במקצת. הר שלם הוא בנה סביב נפשו של ליאונרדו דה וינצ'י שקרס ברעש גדול כיוון שהתבסס על טעות היסטורית.

ארנון•לפני שנתיים

לא חוגים אמוניים

קל מאוד לכתוב ״אני מניח שהתגובות הזועמות באות מצד חוגים אמוניים״, במקום להתיחס לגוף הביקורת. אז להבהיר: שמי ארנון אברון, אני פרופ. אמריטוס למדעי המחשב באוניברסיטת תל אביב, תחום מומחיותי הוא לוגיקה, וכמו שיודע כל מי שמכיר אותי (או קרא את ספרי בהוצאת האוניברסיטה המשודרת) יודע שכמו שכתבתי, הייתי כל חיי ונשארתי אתיאיסט מוחלט. ובענין הביקורת שכתבתי: איני מתימר להיות חוקר תנ״ך (אם כי יש לי ידע לא זניח בנושא), אך אני יודע גם יודע להבחין בין עבודת מחקר רצינית ובין שרלטנות. ספרו של בן-נון שייך לקטיגוריה השניה! (אגב, מענין אותי אם אתה, יוסי נינוה, שמרצה כה הרבה על תנ״ך - האם אתה כן קראת את ״תולדות האמונה הישראלית״ של קויפמן, או גם אתה סבור שאתה פטור מזה?)

יוסי נינוה•לפני 4 שנים

אני מאוד ביקורתי לתגובות שלילות הנובעות מתוך סגירות מחשבתית, וחוסר פתיחות לדעות אחרות, גם אם אין מקבלים אותן, והן ביקורות שהן בגדר השמצה ועלבון ולא התייחסות עניינית. אינני מתייחס כלל לאמונה ואינני נוגע בה, כי היא רק אמונה ורק אמונה ולא יותר. לדר' בן נון ולספרו יש מתנגדים רבים, ואף אני אינני מקבל את דעתו לגבי כותבי ספר דברים, אך אף מתנגד מאנשי המחקר לא התבטא בהתלהמות. מה גם שהידע של הכותבים פה הוא לפעמים מאוד מצומצם. אז קצת צניעות..... לגבי פרויד: פרויד היה יהודי חילוני לחלוטין ללא אמונה, אך קרא תנך והכיר אותו, ולכן היה בין אלו שראו את האמונה כהתפתחות מחשבה אנושית, ללא שום מעורבות אלוהית. על פי ספרו ניתן להבין שגם הייתה לו התמצאות מסוימת בתרבות המצרית. הוא הביע דעה די חדשנית. יש בספרו טעויות מסוימות, אך הוא היה פורץ דרך מחשבתית, שיש ההולכים בה (כמוני). זה שמקצועו הוא פסיכולוג, איננה משמעותית כלל. אתן לך שאלה קטנה, שאולי תפתח פתח מחשבתי: מניין לנו מנהג המילה???