בהתייחס לשאלותייך, רחב ושונה מאדם לאדם.
כתבת "..האם ראוי *לשמוע* את שיריו"?
"..האם יש *לקרוא* את ספריו"?
נובע מהצגת השאלות שזה עניין מוסרי פרטי של כל אדם.
------
אי אפשר לנתק אדם מיצירותיו/מוזיקה ספרות פיסול וכו' (או להעלים אותם) בגלל מעשים שעשה, אלא אם יש כוח שימנע את מימוש היצירה בפועל כמו אי השמעה של מוזיקה של אותו עבריין ברדיו ציבורי, או מניעת כניסת ספריו של סופר לספריות ציבוריות, או מניעת הופעותיו של זמר ברשויות ציבוריות (וגם אז זה לא פשוט, חופש ביטוי וכו וכו')
אך כאדם פרטי מה שעומד לנגד עיננו הוא:
1. כאשר אני שומע שיר של עבריין כזה או אחר, האם אני מזדהה בהכרח עם מעשיו?
2. כנ"ל, כאשר אני קורא ספר של אדם שהורשע בעבירות של מעשים מגונים, האם אני מסכים עם מעשיו?
התשובה לשתי השאלות -בוודאי שלא!
אז *אולי* אני כבר לא אקנה יותר תקליטור של הזמר או ספר של הסופר, או תמונה של הצייר
אך האם אני צריך להשליך לפח את מה שכבר יש לי לפני ביצוע העבירות של האמנים הנ"ל?
יש מי שיאמרו כן! (במיוחד בסביבת הנפגעות)
ויש מי שיאמרו לא!
כל אחד וחוזק הקשר הגורדי שהוא עושה בין היצירה לבין היוצר העבריין.
וכפי שכתבתי לעיל שהנושא המוסרי שונה מאדם לאדם, ומתוך כך נובע שאין הגדרה ל"גבולות המוסר"
באשר לאנשי (משרתי) ציבור, שהורשעו יש את הדרכים למנוע מהם את המשך פעילותם.
