“ישנו פער בין חסידות ברסלב כפי שהיא מצטיירת בחוץ – ברסלבים על מכוניות עם מוזיקה בפול ווליום, שמחה חיצונית מאסיבית, לבין איך שחסידות זו מצטיירת מתוך הספרים, הפרשנויות והעיונים בתורותיו של רבי נחמן. הנראות החיצונית הינה רק חלק פעוט, שולי, מתוך העוצמות והעומקים שרבי נחמן הותיר אחריו. אחד מתוך ה 'דברים' שרבי נחמן הותיר אחריו, הינו סוגה בפני עצמה ואלה הם סיפורי המעשיות. בדומה לסיפורי עם, גם בסיפורי מע”

“ישנו פער בין חסידות ברסלב כפי שהיא מצטיירת בחוץ – ברסלבים על מכוניות עם מוזיקה בפול ווליום, שמחה חיצונית מאסיבית, לבין איך שחסידות זו מצטיירת מתוך הספרים, הפרשנויות והעיונים בתורותיו של רבי נחמן. הנראות החיצונית הינה רק חלק פעוט, שולי, מתוך העוצמות והעומקים שרבי נחמן הותיר אחריו. אחד מתוך ה 'דברים' שרבי נחמן הותיר אחריו, הינו סוגה בפני עצמה ואלה הם סיפורי המעשיות. בדומה לסיפורי עם, גם בסיפורי מע”