אין צורך להציג את הגיבורים הרי הם כתובים בספר שמואל א בתנ"ך.
הסופרת, <mark>עדה אמיכל ייבין</mark> , אשתו של זאב ייבין ארכיאולוג וחופר העיר שילה, לקחה משימה כמעט כאוטית: מהבלגן של תקופת שופטים,שבה "אין מלך בישראל איש הישר בעיניו יעשה", למלוכה דו קוטבית, של שאול ודוד כשבתווך שמואל, דמות עולה לגדולה, נתקעת, מתערבת, בונה והורסת.
בעיני הסצנה של האגו והפוליטיות של שמואל היא כששאול מחכה עד בוש לבוא שמואל כדי להקר

זוהי בעצם הביוגרפיה הרשמית והמלאה על חייו של יאיר שאינה כתובה כרומן .
מסקנתי העיקרית מן הספר המצוין הזה שאברהם שטרן -יאיר
הלך אל מותו בידיעה ברורה שזהו סופו .
יאיר היה יכול בוודאות להינצל ( ועל כך מפורט רבות בספר זה )
אך בחר למות מות קדושים ולההפך לאגדה .
גישה קצת נאיבית בפרספקטיבה של זמן אולם אם נשים עצמנו במקומו כראש מחתרת שנים רבות טרם הקמת המדינה
שעצם המחשבה על מדינת יהודים עצמאית ו