האם ההגדה השיוויונית היא אחת מהם? בהחלט יכול להתפתח דיון מעניין בנושא.
האם תוקפנות דוחה היא אחת מהם? למרות בורותי באמרי הרמב"ם אני נוטה להאמין שלא.
לביא ניסח פעם, באופן נאה, כלל התנהגות בפורום, המתאים, לדעתי, גם למקומות אחרים בחיים.
לקח לי קצת זמן למצוא אבל הנה הוא כאן כלשונו:
לפני שאתה לוחץ על 'שלח', עבור בבקשה שוב ושים את עצמך בנעליים של אדם אחר עם השקפה שונה. איפה שאתה מרגיש שלבו מתכווץ בקרבו, מצא ביטויים קצת יותר מתונים, כאלו שיעבירו את המסר שלך אך יתנו גם לאחר מרווח נשימה.
ניסוח מערכת כללים פורמלית לשימוש בפורום, או, לחילופין, הוקעה פומבית של הודעות פסולות, לא ישיגו, לדעתי, את מטרתם.
לאילו מאתנו (רובנו) הניחנים בתרבות דיבור נאותה, הכללים אינם נחוצים.
לאילה שבשם ה'אמת' התובענית שלהם מכשירים כל אמצעי, הכללים אינם משחקים תפקיד משמעותי.
למרות שאני נמנית עם חסידי חופש הביטוי, למיטב זכרוני הוא הולך יד ביד עם עוד כמה חברים, בינהם כבוד האדם.
הוצאת חופש הביטוי מהקשרו זה, עשויה להפוך אותו לצידוק להשתלחויות חסרות רסן שמקומן לא יכירן, כאן או בכל מקום אחר.
לכן הפתרון הוא, כנראה, למחוק, למחוק ושוב למחוק. (עד כמה שזה סיזיפי)
