פורומים » סיפור שכתבתי

כתבת סיפור למגירה? זה הזמן לשתף את קהילת הקוראים הישראלית ולקבל חוות דעת.

• לפני 13 שנים ו-1 חודשים השקט lise

  

  lise

  עם השנים למדתי לשתוק
  השקט למלמד אותנו על עצמנו
  חופר בעומקי נפשנו
  השקט מלמד אותנו על אחרים
  לא לחינם אומרים ששתיקה לחכמים
  
  אני אשקוט, אני השתוק
  
  אולי מתוכי תצמח הבינה
  אולי אני אלמד מהתבונה
  בתוכי אני הצמח מחדש
  
  הפעם אני השתוק
  ואתן לאחרים להוביל
  השקט בתוכי יוביל
  האחרים יחליטו בשבילי
  
  

  ---

  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

  כותרת התגובה:
  תוכן התגובה:

  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
  

  • לפני 13 שנים ו-1 חודשים אני מקווה כי תשתקי מתוך רצון ובחירה ולא מתוך כניעה ! סופי (ל"ת)

    

    סופי

    
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

    • לפני 13 שנים ו-1 חודשים תודה לך... lise

      

      lise

      לצערי אני כרגע שותקת מתוך כניעה, ניכנעתי למציאות ולקשיים שרודפים אותי
      השקט בשבילי, הוא הנחמה ....
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

  • לפני 13 שנים ו-1 חודשים אגיב לך בהודעה פרטית. The Wolf

    

    The Wolf

    התחברתי חלקית לשיר...לכולנו יש רגעים שאנחנו נותנים לאחרים לבחור בשבילנו.
    אך הבחירות שלנו הן מה שמייחדות אותנו.
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

  • לפני 13 שנים ו-1 חודשים יפה ומעניין..... אברהם

    

    אברהם

    אבל גם לשתיקה יש מגרעות. כלומר לשתוק רק כדי לשתוק אין בזה תועלת מרובה ואם כבר שותקים עדיף לעשות זאת בחברת חכמים כדי ללמוד מהם.
    
    אמר רבן שמעון בן גמליאל (אבות א יז): כל ימי גדלתי בין החכמים, ולא מצאתי לגוף טוב אלא שתיקה.
    
    איך רבן שמעון בן גמליאל ידע שהם חכמים ?...מפני שהוא שתק והקשיב ולמד.
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

    • לפני 13 שנים ו-1 חודשים שתיקה פעילה

      לשתוק ולהקשיב זה לגמרי לא פסיבי.
      זה אפילו מלמד : >
      
      אברהם, אהבתי מאד את דבריך.
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

      • לפני 13 שנים ו-1 חודשים תודה לך על התגובות הרבות lise

        

        lise

        מה שאני למדתי מהשתיקה בעיקר בשנים האחרונות... היא מלמדת ... ולאחרונה חשתי צורך לשתוק וללמוד קצת, על עצמי בעיקר...
        אברהם אכן מכיר את התחושה שחיפשתי ובעיקר את התוצאה
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

      • לפני 13 שנים ו-1 חודשים תודה לך...... אברהם

        

        אברהם

        א, תודה רבה.
        
        אני מצטט את המשנה במסכת "אבות" בנושא השתיקה. (פרק ג, משנה יג)
        
        מסורת, סיג לתורה
        
        מעשרות, סיג לעושר
        
        נדרים , סיג לפרישות
        
        סיג לחכמה, שתיקה.
        
        רואים שבשלוש-ההגדרות הראשונות ה"פעולה" קודמת ל"תוצאה".
        ואילו בהגדרה האחרונה התוצאה (חכמה) קודמת לפעולה (שתיקה).
        
        לכאורה היו צריכים להמשיך במשנה באותו "קו" ולכתוב "שתיקה, סיג לחוכמה".
        
        חומר למחשבה.
        
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

        • לפני 13 שנים ו-1 חודשים וואו---

          איזה דיוק -
          לא שאני מבינה מה אומרת כל פעולה
          אבל ההבחנה מדהימה, ומחזקת את עניין השתיקה ככח לחכמה.
          
          וכמה שזה לא פשוט, זה שווה :)
          
          תודה ~~
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

          • לפני 13 שנים ו-1 חודשים אפשר.... אברהם

            

            אברהם

            
            תודה על תגובתך.
            אפשר לפרש בשני אופנים.
            הפשטני..
            שאם החכם היה מתחיל במילה "שתיקה" הוא לא יכול היה להמשיך כי הוא אמר "שתיקה"
            והתלמידים היו אומרים לו " רגע, רגע, אמרת שתיקה..למה אתה לא שותק ? " ולכן הקדים סיג לחכמה
            כי יש "בעיה טכנית".
            
            כאמור זה פשטני מדי.
            אבל את עצמך אמרת ורמזת..
            
            מה שהחכם אמר שכח החכמה היא השתיקה עצמה, ולא שהשתיקה מחכימה.
            כיוצא בזה אמר שלמה המלך ע"ה " עֵת לַחֲשׁוֹת וְעֵת לְדַבֵּר". (קהלת, ג,)
            "לחשות" זה לא לשתוק אלא "להתאפק" מלדבר בדיוק בזמן הנכון. וזו כבר באמת חכמה גדולה מאוד.
            
            על דרך ההלצה אני אומר "עת לשתוק, ועת גם כן...לשתוק".
            
            אז אני שותק. לפחות ל – 2 דקות.
            
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

    • לפני 13 שנים ו-1 חודשים אכן אתה צודק lise

      

      lise

      לכן אני אשתוק אתן לאחרים להוביל, ואז אני החליט..
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.