כתיבת היומן מלחתחילה לא הייתה למטרת רווח, פרסום, מכירה וכיוצ"ב, אבל בסופו של דבר הדבר נמדד במוצר שנמכר.
אם מוצר נמכר, אנחנו כצרכנים נותנים עליו ביקורת.
במקרה של ספר - ובמקרה הזה ספציפי כ"ספר" שנכתב בתקופת השואה (או לחילופין רשמים שנכתבו באופן אוטוביוגרפי ואוטנטי במהלך מלחמה) ואנו כקוראים ישראלים, רובנו יהודים בטח [בואי לא נכנס לסוגיית הדת כאחוז קוראים מתוך האתר] - הספר הזה מדבר אלינו בצורה אחרת מקוראים אחרים בעולם ובצורה גם מאד עמוקה ומעבר לזה - כולנו פה כדי לספר ולהמליץ על ספרים.
חלקם קשים לקריאה ("אני כריסטינה פ.") וחלקם מהנים ופנטזיונים (אין סוף...).
אם אני, בתור חובבת ספרים, שקראה את אנא פרנק וביקרה את הספר, מעוניינת שאחרים יקראו עליו ואותו - הכלי היחיד שלי זה ביקורת.
אני כמובן לא יכולה להתיחס לדמויות, הבניה שלהם, התכונות שלהן, או לאתר ולמקום שבו מתקיים הסיפור.
ה"ביקורת" שלי תתיחס (והתיחסה) לספר שכזה כמוצר מוגמר שלא ניתן היה לצפות אותו מראש או להמציא אותו - אבל עדיין יש לי את האפשרות להביע את דעתי עליו:
האם הוא קריא?
האם הוא חשוב?
האם באמת היה בסיס להעריך ולפאר את סגנון כתיבתה של פרנק ולתאר אותה בתור סופרת גדולה עתידית במידה והיתה שורדת את השואה?
אני חושבת שהמושג ביקורת שאת מתיחסת אליו, בא ממקום של לבקר במובן ה(קצת)שלילי / מנתח / משווה/ בוחן... ולא כמשהו חיובי, ולכן נשאלה השאלה.
ביקורת גם יכולה להיות חיובית.
כמו שאמרתי :) את מעלה סוגיה מעניינת.
