“אהבה, כסיפור שאנו מספרים לעצמנו
את יהורם (שם בדוי), הכרתי לפני שנים רבות. הוא היה יזם פורץ דרך, בסוג מסוים של ספורט אתגרי מלהיב, אותו הוא יבא מחו"ל. אהבתי אותו, לא רק בגלל החדשנות וההתלהבות שלו, אלא גם בגלל היושרה ועדינותו, שכבר באותה תקופה נחשבו לנדירות במחזותינו.
יום אחד, כשפגשתי אותו, פניו היו נפולות ואפורות, משום שרעייתו אהבת חייו, התוודתה בפניו, שהיא נמשכת לבנות מינה, באופן שהיא מבקשת לעזוב אותו ואת הבית מיד, ולצאת לדרך חדשה. מאז הוא הלך ודעך. התחום הייחודי בו הוא עסק, הפך לנחלתם של אחרים, שקידמו את הרעיון שיזם, והפכו אותו לחלק משמעותי מהנוף והתרבות הישראלית.
הסיפור חרוט בזיכרוני בבהירות, כהמחשה להפכפכות החיים, היום אתה אוהב וחושב שאתה גם נאהב ומחר בבוקר את עלול לקום ולגלות, שאהבת חייך, שאמנתה בה בכל ליבך, התגלתה כמקסם שווא, וכעת נחשפת לכאב ולעלבון האין סופיים.
כך הרגשתי והתחבטתי ביני לבין עצמי עוד שעות רבות, לאחר שסיימתי את קראת סיפרה המופלא של תמי בצלאלי, תישארי המספר על דליה, גיבורת העלילה המחליטה לעזוב את ביתה.
דליה, כבר לא צעירה, לא מזמן היא עברה את שנות החמישים שלה, נשואה בפעם שנייה, אם לשלושה, ובאחרונה היא נכנסה להגדרה המשמעותית, סבתא חדשה. מה אנחנו כבר יכולים לצפות ממנה?
דליה, מפתיע בשיטוטיה ברשת החברתית, שם הכירה את מירהג'י, היכרות שתשנה את חייה, ותחשוף אותה לאהבה לאישה שמעולם לא חוותה. האם זה אירוע משברי אופייני לגיל המעבר, או האמת שנדרשו לה שנים בכדי להבקיע מההדחקה והעמדת הפנים, או האם זאת התעלות, מעל לתפקיד המסורתי הממלאות נשים לא מעטות, בצורך שלהן לרצות את האחר, תפקיד המתבטא במילה, תישארי, כשם הספר שהופך למהות לנשים המבקשות להיות בסדר, עם כולם, אך לא עם עצמן.
]
עברה של דליה, מתפענח בהדרגה וברמזים, התפענחות המעניקה משמעות להתמודדות שלה עם חייה בהווה. היא מצהירה על אהבתה הנוכחית, אתה היא חייה בזוגיות. מה שגורם לה לעלות את שאלת חייה באומץ לב, "אולי לא אהבתי בכלל." ביתה הטיחה לעברה, "אז עכשיו את לסבית... היא תהייה בעיני זאת שלקחה ממני את אימה שלי." כל ניסיון להתרת הסיבוך הקודם, מחולל סיבוך חדש.
מהו בית? שואלת בצלאלי הציירת, המעמידה שאלה זאת באמצעות איור מופלא בכריכת סיפרה, בו ערמת בתים מוטלאים האחד אל גבי השני. את השאלה הזאת מחדדת בצלאלי, באמצעות טקסטים מופלאים בספרה: " אני בחרתי להטליא שתי משפחות מפורקות למשפחה חדשה." דליה הציירת, מציירת סדרת ציורים, אותם היא מכנה: "הבתים שעוזבים."
יש בספר ההזה גילויי ארוטיות ואהבה רגישה, של אישה בגיל מתקדם "וגופה הרך הוא נוף שזורם אל מרחב לא נגמר... המיניות שלה אפופה עצב תהומי."
זהו ספר מופלא, על החיים, האכזבות והכישלונות, ועל שאלה ענקית, האם ניתן לתקן חיים, לאחר שחלפו מחציתם, והאם קיים תיקון, או רק השלמה עם האמת, ועם העובדה שמעולם לא נוכל לתקן מבלי לשלם עבור ניסיון זה מחירים כואבים, ומה שנותר, הוא להשלים ולהתפייס עם הכישלונות ומכאובי מורכבות החיים?”