ההנחה הבסיסית של הספר שהמקרא –התנ"ך נכתב ונערך בימי בית שני על ידי מספר עורכים שונים . יתכן גם שספרי התנ"ך גם נערכו לאורך מספר לא ידוע של שנים. כל עורך הוסיף ושינה עיבד וחיבר כרצונו. בכל מקרה ספרי המקרא לא נכתבו ונערכו בזמנים שהם מתוארים ומספרים עליהם ,אלא הרבה אחרי זה....
הנחה נוספת שמציגה פרופ' <mark>יאירה אמית</mark> מחברת הספר, שספרות המקרא היא בעלת רעיונות אידאולוגיים שיש להם מטרה ומסרים חינוכיים ,דתיי

בתור יוצא מערכת החינוך החילונית - ממלכתית, ספר שופטים הוא אחד מספרי התנ"ך שלמדנו באופן הכי מעמיק. וכן, קל להבין למה: הוא בעל משמעות לאומית ברורה, יחסית פשוט (יחסית לטקסטים כמו הנביאים המאוחרים, תהילים, איוב וכו'..), והסיפורים שבו באמת מעניינים ברובם.

בקריאה השיטתית בספר עכשיו, עם פירוש מדעי, לא שמתי לב להרבה דברים שלא שמתי לב אליהם כבר קודם ממערכת החינוך, אבל יש כמה נושאים שהייתי רוצה לדבר עליהם.