“יהודים עפים לא פעם מצאתי את עצמי הוגה בתכנים יהודים, מבלי שהתכוונתי לכך מראש. נושאים שהופיע בחלק מהספרים או ביצירות האמנות להם נחשפתי, כיסוד תרבותי המגדיר זהויות ומצבי תודעה. היצירות המשמעותיות להן נחשפתי היו, יום האור של ענת, אותו כתב אהרון מגד, העוסק במאגיה יהודית, במשמעות האור והחשוך לתיאור נפשם של בני האדם. תיקון אחר חצות, של יניב איצקוביץ', עוסק במושג תיקון ביהדות. האמן המפתיע ביותר, ש”

“מחזאי צעיר וסבו. הסב, מחזאי אף הוא, עשה חייל בגרמניה שלפני המלחמה אבל מאז, רדוף זכרונות קשים, חי חיי מעין מתבודד נפשית. הנכד מצליח לדובב אותו ותוך כדי שיחות בין השניים, העבר דולף טיפה טיפה. לעתים הוא דולף ישירות ולעתים בעקיפין תוך תיאור מחזותיו הסוראליסטיות של הסב. זה ספר קשה הדורש הרבה סבלנות ומאמץ. יש אמנם פרקי נרטיב נורמלים, אבל לצידם פרקים מלאים באיזכורים מספרות הקבלה, מפילוסופים גרמנים א”

“לא נתפסתי לשיטה של הספר העלילה והסיום. הרגשתי שאני קורא ספר פוליטי , הפעם מהצד הימני. כמו בספרים שמאלניים איני אוהב שעושים לי תרגילים כאלו. אני רוצה ספרות נקייה.”

“יהודים עפים לא פעם מצאתי את עצמי הוגה בתכנים יהודים, מבלי שהתכוונתי לכך מראש. נושאים שהופיע בחלק מהספרים או ביצירות האמנות להם נחשפתי, כיסוד תרבותי המגדיר זהויות ומצבי תודעה. היצירות המשמעותיות להן נחשפתי היו, יום האור של ענת, אותו כתב אהרון מגד, העוסק במאגיה יהודית, במשמעות האור והחשוך לתיאור נפשם של בני האדם. תיקון אחר חצות, של יניב איצקוביץ', עוסק במושג תיקון ביהדות. האמן המפתיע ביותר, ש”

“מחזאי צעיר וסבו. הסב, מחזאי אף הוא, עשה חייל בגרמניה שלפני המלחמה אבל מאז, רדוף זכרונות קשים, חי חיי מעין מתבודד נפשית. הנכד מצליח לדובב אותו ותוך כדי שיחות בין השניים, העבר דולף טיפה טיפה. לעתים הוא דולף ישירות ולעתים בעקיפין תוך תיאור מחזותיו הסוראליסטיות של הסב. זה ספר קשה הדורש הרבה סבלנות ומאמץ. יש אמנם פרקי נרטיב נורמלים, אבל לצידם פרקים מלאים באיזכורים מספרות הקבלה, מפילוסופים גרמנים א”

“לא נתפסתי לשיטה של הספר העלילה והסיום. הרגשתי שאני קורא ספר פוליטי , הפעם מהצד הימני. כמו בספרים שמאלניים איני אוהב שעושים לי תרגילים כאלו. אני רוצה ספרות נקייה.”