“# יש אנשים שאומרים "החינוך מתחיל בבית". בחלקו הם צודקים. הבית הוא קרקע הצמיחה של האדם שגדל בו. יש להניח שאת נימוסי השולחן, הנטייה הדתית, הכיוון פוליטי אדם שואב מביתו. אבל יש עוד מקורות לחינוך והעיקרי בינהם הוא האווירה החברתית השוררת בזמן שהצעיר גדל – משהו בין הגילאים 11 – 18. אלה הגילאים שהאדם אינו עוד ילד וצורכי התלות שלו מתמודדים עם הצורך בעצמאות. ואחד הגילויים של העצמאות הוא לעשות את ההפך ממה”

“איזה ספר משובח! איזה מניפסט הומניסטי מפואר! העלילה מתרחשת בשנות בגרמניה לפני מלחמת העולם השניה. המספר הוא מורה בשנות השלושים המוקדמות לחייו המלמד היסטוריה וגיאוגרפיה לבני נוער. באופיו, המורה הזה בעל גישה שונה מאוד מהלך הרוח השורר בגרמניה של אז. הוא אחד שדוגל בזכויות אדם ורואה את כולם כשווים. הערה אחת לאחד מתלמידיו, מסמנת אותו כמטרה בעיני ההמון המשולהב מהתעמולה הנאצית שמזינה את האזרחים בכלל ואת ה”

“אני אוהבת ספרים אשר גורמים לי לתהות היכן המצפון שלי, ומה הייתי עושה אילו הייתי במקום הגיבור. כשנופל לידי כזה ספר, אשר גם גורם לי לעצור את נשימתי, איני מרפה ממנו עד אשר אני מסיימת אותו. כזהו הספר "נעורים ללא אל". הספר מסופר כמעין יומן, מנקודת מבטו של הגיבור (הסופר) אשר הינו מורה. התקופה הינה תחת השלטון הנאצי בגרמניה (הספר נכתב בשנת 1937, בגלותו בוינה). מורה המלמד נערים בני 14 בגימנסיה, נקלע לס”

“אחד הספרים הטובים שקראתי לאחרונה. זהו יומנו של מורה להיסטוריה וגאוגרפיה בגרמניה של שנות ה-30. היומן כתוב בפרקים קצרים, כרונולוגיים מבחינת העלילה, ריאליים ברמה הסיפורית. המורה, גבר בן 34, מסתבר כבר בהתחלת הספר כאדם הנוטה להיות נאמן לעצמו, נטול גזענות והגון. הוא חי בימים של לאומנות וגזענות ובהיותו אדם פיקח, מבין שעליו להתאים עצמו לרוח התקופה, כמעשה הישרדותי. כשהכיתה יוצאת למחנה נוער,”

“# יש אנשים שאומרים "החינוך מתחיל בבית". בחלקו הם צודקים. הבית הוא קרקע הצמיחה של האדם שגדל בו. יש להניח שאת נימוסי השולחן, הנטייה הדתית, הכיוון פוליטי אדם שואב מביתו. אבל יש עוד מקורות לחינוך והעיקרי בינהם הוא האווירה החברתית השוררת בזמן שהצעיר גדל – משהו בין הגילאים 11 – 18. אלה הגילאים שהאדם אינו עוד ילד וצורכי התלות שלו מתמודדים עם הצורך בעצמאות. ואחד הגילויים של העצמאות הוא לעשות את ההפך ממה”

“איזה ספר משובח! איזה מניפסט הומניסטי מפואר! העלילה מתרחשת בשנות בגרמניה לפני מלחמת העולם השניה. המספר הוא מורה בשנות השלושים המוקדמות לחייו המלמד היסטוריה וגיאוגרפיה לבני נוער. באופיו, המורה הזה בעל גישה שונה מאוד מהלך הרוח השורר בגרמניה של אז. הוא אחד שדוגל בזכויות אדם ורואה את כולם כשווים. הערה אחת לאחד מתלמידיו, מסמנת אותו כמטרה בעיני ההמון המשולהב מהתעמולה הנאצית שמזינה את האזרחים בכלל ואת ה”

“אני אוהבת ספרים אשר גורמים לי לתהות היכן המצפון שלי, ומה הייתי עושה אילו הייתי במקום הגיבור. כשנופל לידי כזה ספר, אשר גם גורם לי לעצור את נשימתי, איני מרפה ממנו עד אשר אני מסיימת אותו. כזהו הספר "נעורים ללא אל". הספר מסופר כמעין יומן, מנקודת מבטו של הגיבור (הסופר) אשר הינו מורה. התקופה הינה תחת השלטון הנאצי בגרמניה (הספר נכתב בשנת 1937, בגלותו בוינה). מורה המלמד נערים בני 14 בגימנסיה, נקלע לס”

“אחד הספרים הטובים שקראתי לאחרונה. זהו יומנו של מורה להיסטוריה וגאוגרפיה בגרמניה של שנות ה-30. היומן כתוב בפרקים קצרים, כרונולוגיים מבחינת העלילה, ריאליים ברמה הסיפורית. המורה, גבר בן 34, מסתבר כבר בהתחלת הספר כאדם הנוטה להיות נאמן לעצמו, נטול גזענות והגון. הוא חי בימים של לאומנות וגזענות ובהיותו אדם פיקח, מבין שעליו להתאים עצמו לרוח התקופה, כמעשה הישרדותי. כשהכיתה יוצאת למחנה נוער,”