“נוהג אני לעלעל בכל ספר שירת מקור שרואה אור במקומותינו. בספר הזה הצצתי בעת כמה ביקורים בחנות, ובכל פעם זהיתי פנינה לירית כזו או אחרת. אך לא רכשתי, כי מה לחילוני ושמאלן חברתי כמוני, עם זהותה החברתית של המשוררת ושער שיוחד לגוש קטיף, ולכאורה יהיה לא יותר מיומן שיכיל וייצג עמדה פוליטית וזעקה ציבורית. אבל יפי הפיגורטיביות שריצד בכל עלעול - הכריע. קניתי את הספר, והר-שפי ענתה ברגש ובדיוק לתהייתי דלעיל. את”

“מעטים כל כך יודעים לכתוב באינטימיות כל כך, להתכתב עם אלוהים , לעשות איתו אהבה , לעשות איתה אהבה . מעטים יודעים להוליד עדינות שכזו . אחת מהן היא סיוון הר – שפי. משוררת צעירה אותה אני מכיר עוד לפני שנים בהן לימדה במדרשה לבנות 'עורי' אותה הקימה ליד ישיבת 'שיח' בגבעת הדגן , גבעה פרטית של לומדי תורה בה חיים מספר קטן של משפחות , רווקים ורווקות אשר בחרו לגדל בגינה מדרשי חז"ל , חממות של גמרא”

“נוהג אני לעלעל בכל ספר שירת מקור שרואה אור במקומותינו. בספר הזה הצצתי בעת כמה ביקורים בחנות, ובכל פעם זהיתי פנינה לירית כזו או אחרת. אך לא רכשתי, כי מה לחילוני ושמאלן חברתי כמוני, עם זהותה החברתית של המשוררת ושער שיוחד לגוש קטיף, ולכאורה יהיה לא יותר מיומן שיכיל וייצג עמדה פוליטית וזעקה ציבורית. אבל יפי הפיגורטיביות שריצד בכל עלעול - הכריע. קניתי את הספר, והר-שפי ענתה ברגש ובדיוק לתהייתי דלעיל. את”

“מעטים כל כך יודעים לכתוב באינטימיות כל כך, להתכתב עם אלוהים , לעשות איתו אהבה , לעשות איתה אהבה . מעטים יודעים להוליד עדינות שכזו . אחת מהן היא סיוון הר – שפי. משוררת צעירה אותה אני מכיר עוד לפני שנים בהן לימדה במדרשה לבנות 'עורי' אותה הקימה ליד ישיבת 'שיח' בגבעת הדגן , גבעה פרטית של לומדי תורה בה חיים מספר קטן של משפחות , רווקים ורווקות אשר בחרו לגדל בגינה מדרשי חז"ל , חממות של גמרא”