<mark>שהרנוש פרסיפור</mark> מגישה לנו את סיפור חייה של טובא, על רקע התהפוכות הגדולות שידעה איראן במאה העשרים; החל מרפורמת החוקה ונפילת השושלת הקג'ארית, דרך עליית הפהלווים – האב והבן, וכלה בהפיכה האסלאמית ב-79 של ח'ומייני.

כבר למן ההקדמה לספר, מוסבר לנו שיש צורך בהפניות והסברים רבים, שכן יש להכיר את ההיסטוריה, המיתולוגיה והפולקלור הפרסי בכדי להבין את הביקורת על המדינה והשלטון המועברת דרכם. לא התחלה מבטיחה,

ספר מתורגם מפרסית שמתאר את מצב הנשים באיראן ספר פמיניסטי מעניין.
יש גם שילוב של מיסטיקה ורוחניות שבספר הזה הם במקום. הסופרת בעבר כבר ישבה בכלא האיראני והספר עורר מחלקות קשה באיראן השמרנית.
הספר כתוב בכישרון והתחברתי לכתיבה של הסופרת.
יצא בסדרת החוצפנית הקטנה של תשע נשמות והכורסא הוצאה לאור.
את הספר תרגם מפרסית תומר בן אהרון והוא גם כותב אחרית דבר על תרגום הספר.
הסוף של הספר אני כמובן לא מגלה

מה הופך את הספר הקצר הזה לכל כך מופתי ובלתי נשכח?

קשה לשים על זה את האצבע. יש פה שילוב של כמה רבדים בסיפור, מוכרים ומוכרים פחות לקורא הישראלי והגלובלי/לא-איראני:

- דיכוי נשים בשלל צורות וצבעים: דיכוי נפשי, פיזי, רגשי ותרבותי.
- החלטה של כל אחת מהנשים בספר, כל אחת והסיפור שלה, לעשות מעשה ולשנות את המצב בו הן נמצאות. וזו החלטה אמיצה מאוד.
- השתלשלות העניינים משלבת אלמנטים מיסטיים, עדינים מאו