ישעיהו ליבוביץמיכאל ששר0כמה חבל שהראיונות הסתיימו תמיד מעניין לשמוע את דעתו של ליבוביץ בכל נושא נשאר טעם של עוד
מאין באנוישראל קנוהל9מבחינתי, ספר זה סוגר שלישיה: 'מי כתב את התנך?', 'ראשית ישראל'ועכשיו 'מאין באנו?'. אני אפילו ממליץ לקרוא ביחד, לפי הסדר הזה. הספר הראשון מציג את התפיסה המקובלת של חוקרי המקרא לגבי השאלה מי, מתי ואיפה נכתב התנ"ך. השני עוסק בניסיון לקלף מהתנ"ך את ההיסטוריה המגמתית ולנסות להבין כיצד ניתן להבין את ההיסטוריה כשמנסים לאשש את הסיפורים במימצאים ארכיאולוגיים - ניסיון מרתק. הספר 'מאין באנו?' הוא מהלך נוסף: להתחיל מהאמירה שלכל סיפורי התנ"ך יש רקע אמיתי, ולנסות לדלות מהסיפור המקראי המבולבל תזה לגבי מהלך הדברים האמיתי. הניסיון הזה, חלקו בלשי וחלקו ארכיאולוגי, מסתמך בעיקר על המקור המקראי אבל מנסה לבנות סיפור אלטרנטיבי שמתיישב עם רוב האמירות בתנ"ך. התוצאה היא תזה מרתקת לגבי מוצא העם היהודי, האלוהות היהודית וספר הספרים. לדעתי מרתק, נועז, וכדאי לחבר את הקריאה לשני הספרים האחרים שהזכרתי.
מאין באנוישראל קנוהל3חובה לקרוא ולהיווכח שאנו עם ישראל..נוצר משבט החברו.. וכל יציאת מיצריים לא היתה ולא נבראה...ועוד כל מיני הנחות הסטוריות מנופצות.. דרך אגב... הכותב הוא אדם דתי שעובד במכון לחקר התנ"ך בירושליים.. ולא מזמן הוציא ספר נוסף.. מעניין אף הוא.
מאין באנוישראל קנוהל2ספר פשוט מרתק לכל יהודי וישראלי באשר הוא שקצת אוהב היסטוריה או תנ"ך הספר פותח את התנ"ך ומציג את הקשיים שהוא טומן בחובו ומטפל בהם אחד אחר השני ומציע אלטרנטיבות אלגנטיות שבהחלט מתיישבות עם הקשיים ועשויות להתברר יותר מאוחר כנכונות כל עוד יתיישבו עם ממצאים ארכאולוגים, וכתבים עתיקים שימצאו. הספר לא מתנהג בתנ"ך בעודף כבוד לא ראוי שנוהגים ליחס לו ללא סיבה אמיתית. מי שאומר שהתנ"ך מושלם וללא קשיים כניראה מעולם לא קרא אותו. להגיד שהתנ"ך הוא מאסטר-פיס אחד שאדם אחד כתב אותה זה לא להתייחס לתנ"ך באמת, להגיד שאין בו כפילויות, שאין בו חזרות, שאין בו נתונים סותרים, שיש בו דברים שלא נראים הגיוניים, שנראים מוזרים להתעלם מזה זה להתעלם מהטקסט, ולסלף את הפשט. מבחינת ההצעות שהוא מציע הוא בהחלט מקורי ונועז, אך עדיין לא סותר אף ממצא שקיים בשטח עד עכשיו, ומי יודע אולי גם בהמשך. הספר עורר הרבה ביקורות שליליות בעיקר מצד עמיתים למקצוע אך הביקורות ארסיות לא "נושכות" וכניראה נובעות בעיקר מקנאה. אני לא חושב שחובב תנ"ך אמיתי יכול להרשות לעצמו להתעלם ממידע מרתק שכזה
מאין באנוישראל קנוהל1ספר עיון מרתק, לא שרלטני, ממצה ואפילו משאיר טעם של עוד (מה שהוביל אותי להמשיך לחפש כל מני עובדות באתרי אינטרנט שונים). ממליץ לכל מי שמסתכל על התנ"ך כספר שמכיל המון אינפורמציה היסטורית (ולא בהכרח כספר מיסטי בצורה כזו או אחרת) ומתעניין בהיסטוריה של המזרח הקדום.
מאין באנוישראל קנוהל0האם סיפור יציאת מצרים הוא אגדה או מציאות היסטורית? כיצד נוצר עם ישראל העתיק, ומה מקורו של השם "ישראל"? האם אכן היה משה נביא-שליח, ומה חלקו בהתהוותה של האמונה המקראית? מאין באנו מציע תשובה מהפכנית לשאלות אלה ולשאלות יסוד אחרות הקשורות בהולדת עם ישראל והתנ"ך. שווה כל מילה ואות.. רוצו לקרוא רק תרויחו.
מאין באנוישראל קנוהל0ספר המגולל את ספור התגבשותו של עם ישראל. ספר מאד מרתק. מרגע שהתחלת לקרוא - קשה להניחו שוב. חשוב לקריאה לכל יהודי חושב ושואל. הספר מביא ניתוח מדעי ואמיץ לב של אדם יהודי דתי החוקר וכותב את דעתו המדעית בצורה אמיצה, ללא כל חשש מהמימצאים, ללא קיבעון מחשבתי, או מגבלות דתיות, את שרשרת האירועים ההיסטוריים, לדעתו של המחבר, שהביאה שלוש קבוצות שונות להתאחדות לקבוצה אחת ואמונה משותפת. אין אצלו ברקים ורעמים של הר סיני. אחרי קריאת הספר - הרבה דברים בהיסטוריה של העם ניראים בצורה כל כך ברורה ויפה. גם החילוני וגם האדם הדתי יכולים לסיים את הספר בתחושה שלימה.