בספרו של ארנבורג נתקלתי במקרה, ועוד מקרה היה כי נבחר בידי להקרא. יש לעיתים ויד המקרה, משתלבת אצלי אל תקציר הספר וכריכתו, במטרה ליצור החלטה ''מושכלת'' האם לבחור בספר ואם לאו. וכי כמה כבר נשמע באוזניי- לא לבחור על פי העטיפה, לא לבחור על פי הכותרת בלבד, ואני עודני הולכת שולל. הפעם, הצטרפה לכך המחשבה לחקור. על גבי תקצירו של הספר, התנוסס התיאור הראשוני, כי העלילה תתכן בעיר הומל. העיר ''הומל'', ובכן, ניסיתי לחשוב מה הדבר מזכיר לי, והתשובה לא אחרה לבוא. משפחתי אשר עלתה ארצה כחלק מ''העלייה הגדולה של שנות התשעים'' עלתה מהעיר ''גומל'', או כך לפחות הם כינו אותה. לאחר מספר רגעים, הובן כי מדובר באותה העיר, והבחירה להגייה בה' או בג' הנה חופשית ואפשרית, ותלויית מיקום. על כן, לאחר מספר הרהורים, השתכנעתי לקרוא בספר אשר אולי יחלץ בעבורי פרטי מידע נוספים בדבר מקום היוולדם של בני משפחתי.

(תתכן חשיפת עלילה בכתיבתי)
וכך צללתי לספר. הספר עצמו מעלה סוגיות רבות שניתן לדון בהן, ובינהן יחס הסביבה אל הארעי, המקרי ואף הזר, ענייני כבוד, משטרים וייצוגם, מהי השרדות ועוד עניינים רבים. לאזיק רויטשואניץ, הלא הוא חייט בגדי גברים הבא במקור מהומל, עובר מסכת ייסורים ומסע נדודים אשר במהלכם מחליף הוא זהויות בכדי להמשיך הלאה בדרכו. בעקבות התעמקות במסעו של לאזיק, אשר מסעו החל לא מרצונו המלא לכאורה, אלא מתוך הסגרתו כי ביצע מעשה עבירה (כאשר גם מעשה זה מתואר כמקרי ואירוני, וכי לאזיק סך הכל נאנח בקול) עולה שאלת חשיבות מטרות המסע. לאזיק, מתואר כדמות שברירית כלפי חוץ, נדמה כי כל מהלך פעולותיו הנו אקראי וכי כל רצונו הוא לסעוד נפשו בפת לחם. אך למעשה, מסעו מעלה שאלה גדולה יותר בעניין ההליכה אל מקום מבטחים ומציאת הוודעות, בסביבה זרה ובנסיבות ארעיות ומתחלפות. הספר אינו חף מביקורת, לא כלפי לאזיק עצמו, ונדמה כי היא לא פוסחת על אף דמות כמעט. אותה ביקורת משתלבת ומתבטאת באמרות הנאמרות, בסיטואציות הלעיתים אבסורדיות וכל זאת בשילוב אירוניה שלעיתים מעלה גיחוך, ולעיתים מחמיצה את הלב.ייצוג היהדות לדוגמא-זו אינה מוצגת בסיפור באופן החף מביקורת ומאירוניה. ובדבר מסעו של לאזיק, חשבתי על המשפט ''דע מעין באת ולאן אתה הולך'', אשר ביחס לסיפור, מציג דמות אשר לא חפה להזכיר ולהזכר במוצאה, אך ידיעת ייעודה הבא אינה ברורה תמיד כשמש(לכאורה). הדבר מצחיק כשלעצמו- אדם המתגלגל לתסבוכת מסעות, הזוכר את מקום הולדתו אך ייעדו אינו נהיר לו. אולי כך הדבר, מאחר ולא רצה להתחיל במסע הזה מלחתכילה, אלא יצא כך מכורח הנסיבות? האם ניתן להאשימו בחוסר ידיעתו ובערעור שחל בו?. הספר מעלה שאלה בדבר אחריות אישית ובהשפעת החברה על מעשי הפרט.

הספר הזה היה כהפתעה בעבורי, וחשף אותי למושגים אשר טרם יצא לי לדון בהם בכובד ראש.( עד כה, אני מנסה לחשוב האם הספר הזה מטרתו לקרוא בו בכובד ראש, או בקלות הדעת, וייתכן וכי אין תשובה אחת). יצא לי לגשת אל אמא ולשאול אותה בדבר מושגים וכינויים המופיעים בספר, וכך נוצר שיח מעניין. (לדוגמא- ''אמא, כאשר מזכירים 'בולשביקים', אל מי מתכוונים, ומה מקור השם? וכדומה).
אני יכולה להמשיך, אך אבחר לקצר ולומר כי אני ממליצה לקרוא בספרו של ארנבורג. אני מניחה שישנן סיבות רבות וטובות ואף מוצדקות יותר משלי כאשר בוחרים בספר מסויים לקריאה, מעבר לתקציר לכריכה ולכותרת, ועל כן, מזמינה את הכלל לחקור את הספר כל אחד בדרכו.