פורומים » סיפור שכתבתי

כתבת סיפור למגירה? זה הזמן לשתף את קהילת הקוראים הישראלית ולקבל חוות דעת.

• לפני 9 שנים ו-11 חודשים הכאב שבלב רחלי (live)

  

  רחלי (live)

  הכאב שבלב אינו מרפה
  הוא נובר וחופר...מתריע הנה אני כאן
  הכאב שבלב הוא כל כך נורא
  לא נותן לך רגע לשכוח את שקרה
  יש רגעים שאתה רק רוצה קצת לנוח
  טיפה לשכוח....ופשוט לנוח
  אך הכאב אינו שומע ואינו יודע
  הוא מבחינתנו צריך להיות נוכח
  בכל שעה, דקה ושנייה מהיום
  הוא יזכיר לך, אותה...
  את היחידה, את היקירה...
  את צחוקה המתגלגל...
  את החיוך הנדיר
  הוא יזכיר לך אותה ולתמיד....
  את הפרח שנקטף
  בבוקר בהיר
  הוא ישאיר את חותמו לעתיד
  
  

  ---

  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

  כותרת התגובה:
  תוכן התגובה:

  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
  

  • לפני 9 שנים ו-10 חודשים עצוב, כואב.. אברהם

    

    אברהם

    אומרים שהזמן פועל את פעולתו ועושה את שלו.
    זה נכון.
    
    השאלה היא: לאיזה כיוון.
    
    פעמים שהזמן מעצים את הכאב לרף המקסימלי שממנו יש ירידה אטית ורגיעה לפרקי זמן
    עד "שמתרגלים" לנוכחות החיסרון. והוא - החיסרון הכואב - חלק מהיום-יום שלנו. מעין שותף סמוי.
    לפעמים שלא ברצוננו ופעמים רבות הוא אורח רצוי.
    
    אני מאחל לך שימעט הכאב ממך ככל האפשר, בלא הצורך לוותר על אף זיכרון של אהבה.
    
    
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

  • לפני 9 שנים ו-11 חודשים הכאב לא מרפה את אומרת

    יש מצב שאנו צריכים להרפות מהכאב?
    
    לא מזמן הייתי בניחום אבלים, ושמעתי שאמרו - "המקום ימלא חסרונך"...
    
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

    • לפני 9 שנים ו-11 חודשים כנרת, מי שאמר "המקום ימלא חסרונך" אברהם

      

      אברהם

      סליחה שאני אומר, הוא בור ועם הארץ.
      וכך כתוב במסכת "ברכות"
      
      עבדים ושפחות אין עומדין עליהם בשורה ואין אומרים עליהם ברכת אבלים ולא תנחומי אבלים.
      אלא מה אומרים עליהם כשם שאומרים לו לאדם על שורו ועל חמורו שמתו המקום ימלא לך חסרונך
      כך אומרים לו על עבדו ועל שפחתו המקום ימלא לך חסרונך.
      
      כי עבדים ושפחות ובעלי חיים (חוץ מן האדם) אפשר למלא חסרון - פשוט מביאים או קונים אחרים.
      אבל על בני אדם החיסרון לעולם לא יימלא.
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

      • לפני 9 שנים ו-11 חודשים ברררררררר

        תודה תודה אברהם. תמיד שמחה ללמוד ממך :)
        
        אתה יודע שאנ'לא כזה בקיאה בדברים האלו, שמעתי גם שאומרים ברכה או ניחום ארוך יותר,
        אבל הקצר הזה מצא חן לי, בלי קשר עכשיו למקרה כאן, וגם לא להסבר שהבאת, יש בשלש מלים האלו, בתחושה שלי,
        משו עמוק, שלא משנה מה, החיסרון יכול להתמלא.
        עם זאת, אני מסכימה שאבדת אדם היא לנצח חיסרון.
        
        ואם לחזור להסברך, אז גם לא שייך מה שאמרתי, שאם הכאב לא מרפה, אולי אנחנו צריכים להרפות ממנו?
        (למרות שאני מאמינה בזה, אלא אם תאיר לי אחרת:)
        
        ימים יפים~~
        
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

        • לפני 9 שנים ו-11 חודשים להרפות מהכאב.. אברהם

          

          אברהם

          עקרונית אני מסכים, שבשלב מסוים צריך להרפות.
          השאלה אם הדבר נתון בידנו, או האם יש לנו שליטה על כך בכלל.
          כי זה תלוי בגורמים רבים ומשתנים הפועלים על הנפש אצל כל אדם בצורה שונה.
          
          אינו דומה כאב אחד למשנהו.
          הקרבה לנפטר היא משמעותית וקובעת את זמני ה"להרפות".
          לאחדים יש קרבה מעטה לאב או לאם (מכל מיני טעמים)ואפשר שלאחר זמן של שנה, או מעט יותר,
          ימעטו הגעגועים, שממילא לא היו חזקים גם בחיים חיותם של ההורים.
          לעומת זאת קרבה עזה לאחות או לאח ואפילו לחבר טוב שנמצאים עמם בקשר הדוק ואוהב,
          אפשר שייקח זמן כפול ומכופל עד להרגשת רגיעה, או לפחות לדחוק את הכאב לפינה כלשהי
          ולהמשיך בשגרה ככל האפשר.
          
          יש אנשים שאינם מתאוששים כלל. פעמים רבות זה תלוי גם בחוסן הנפשי ובהבנת ההלם שנחת על אותו אדם.
          
          אין לי טענות באשר "למשפט הקצר". היום כבר סיגלנו כל מיני ביטויים לניחום וזה העיקר.
          כל שרציתי להביע בעניין, שאם למשל יאמרו משפט כזה לאדם שנפשו מיצרה ועגומה, אפשר שזה יגרום לו יותר צער.
          
          יש עדות שמנחמים: "המקום ינחם אתכם בתוך שאר אבלי ציון וירושלים"
          
          שנדע רק שמחות
          תודה וברכה.
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

  • לפני 9 שנים ו-11 חודשים כמה עצוב - ככה יפה... (ל"ת)

    
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.