מהי בכלל אי-לגיטימציה? האמנם היא קיימת באמת? האם במידת אי הסכמתי עם דעה מסויימת כך היא לא לגיטימית בעיניי (בדגש על בעיניי), או שאי-לגיטימציה זו מתבטאת בכך שאני מנסה לכופף את הדעה של השני ברגע שאני מסוגל לכך? במקרה ואני מסוגל לכופף דעה של אחר כי במקרה אני נמצא בעמדת כח, האם בזה שאני פועל נגדו אני מוכיח כי דעתו באמת "לא לגיטימית"?
בכל הנוגע למילה לגופה, לגיטימי על פי המילון משמעו: 'חוקי, שנעשה בדרך חוקית'. לכן יש לעמוד ולשאול, היש חוק כלשהו בעניין דעות כלשהן? האם יש חוק בעולם הזה שיכול להגביל את מוחינו למחשבה מסויימת? כאשר אומרים בשפת היום-יום "לא לגיטימי" על איזשהו דבר מתכוונים להגיד עליו "אסור שיהיה קיים". שוללי הלגיטימציה במקרה הזה ינסו בכל כוחם להוריד עד כדי מחיקה את העמדה הנגדית להם, כמה שרק יוכלו. והרי זה אבסורד. הרי בעצם אין דבר כזה בעולם החי עמדה לא לגיטימית. משום שדעה שמותר לה שתהיה קיימת או אסור לה שתהיה קיימת, לא תשאל כל אוזן גם משמאל וגם מימין על ה"זכות" לעצם קיומה והלגיטימציה שלה, כי באופן טבעי היא מצדיקה את עצמה ושוללת אחרת, ואותו הדבר תקף גם לגבי העמדה ההפוכה, שגם היא בעלת אותם מאפיינים בדיוק, מצדיקה את עצמה ושוללת אחרת.
בזאת, או שלכל עמדה יש לגיטמציה, או שלשום עמדה אין לגיטימציה. תבחרו אתם אחד מן השניים. עמדה קיימת פשוט משום שהיא מעגנת את עצמה ולא זקוקה לשום הוכחות נוספות, ותומכיה משתמשים בה לעוגן, נכון לגבי כל עמדה ובנאדם, גם לגביי. הפעלת כח כנגד עמדה לא מבטאת את האי-לגיטימציה של אותה עמדה, היא מבטאת את זה שאני אישית חושב שהעמדה לא לגיטימית.
הלגיטימיות מצטמצמת לעולמו הסובייקטיבי של כל אחד ואחד, מה הוא שולל ומה הוא רואה לחיוב, בגבולות האלה תישאר הלגיטימיות לעולם ועד ואין לנו מה לנסות לחצות עם הלגיטימיות את מעבר החציה לעבר מקומות ציבוריים שבהם אין הלגיטימיות תקיפה, בטח בטח שאין היא תקיפה באומנות.מה שכן צריך בחיים הציבוריים זה מאבק פוליטי ממשי שמביא לשינוי, אין צורך להוריד כל עפעף שמנדנד בשיא הרגש שלנו כדי להגיד שאנחנו מגנים את דעותיו, ראשית כי זה לא ייתן שום תוצאה חיובית בפועל, ודבר שני זה רק יעשה את המצב גרוע יותר. במה הורדת הפרס בדרגה תעזור לכם להעניק אי לגיטמציה לדעותיו של זילבר, או אם תרצו אף של כהנא? (לא שיש לי מושג אמיתי כמה דעותיו של זילבר דומות לשל כהנא). במעשה שלכם פשוט הצהרתם שאתם לא מסכימים או מגנים את דעותיו של זילבר, ולא עשיתם שום דבר מעבר לזה. האם עזר לכם במשהו המעשה הזה כדי לקדם את דעתכם הפוליטית?
אני פונה אליכם בשביל יציבותכם הנפשית וטובתכם- אתם שוללי הלגיטימיצה, אתם חייבים להבין שהקרב על דמותה של מדינת ישראל בכל המגמות ותחומי החיים, מתבטא בהסדר שנוכל לקיים עם הפלסטינים, הסכם שלום וחילופי שטחים או התנתקות חד צדדית והסכם חתום וגבול שקט, ולא ישרת את מטרתכם ולא יעזור לכם אף במאום לפעול באיזורים שלא יניעו שום תהליך כזה או אחר, שהרי אם כבר פועלכם יפעיל תהליך הפוך. להתנגד ולפעול בכח נגד אמן ישראלי שתומך בכיבוש שאנו השמאלנים מתנגדים לו זו גזירה שאין לה שום קשר לעמדתינו הפוליטית ולכל הנובע ממנה. אתם מוציאים את פועלכם והכח שלכם בתחום הלא נכון, במישור בלא נכון, ובכך אתם חוטאים.
להתפקד למפלגות השמאל, להצביע להן ולערוך קמפיינים נגד הסכסוך ובעד השלום, לדבר עם הפלסטינים ולהפעיל לחץ על הממשלה ועל מי שעומד בראשה, כאן מוגדר תחום הפעילות במיטבו. אבל איך (תסבירו לי לעזאזל) עוזרת הורדת הפרס לזילבר למען הקמפיין הגדול של השמאל שנמשך לפחות מאז ימי כהונת רבין והירצחו ואם לא אז מזמנים יותר מוקדמים, אותו הקמפיין שפועל למען השלום? אתם סוללים את הדרך לשלום, רואים את אריאל זילבר בצידי הדרך ופשוט מחטיפים לו מעצבים. העצבים האלה הם אלימות שגוררת עוד אלימות. מה שאתם טוענים בצדק כנגד הסכסוך וכנגד המדיניות של ישראל במישור הפוליטי המרכזי בחיינו, אתם עושים בעצמכם במישור התרבותי-האומנותי והמאוד חשוב של חיי העם היהודי. זה לא משרת את מטרת השמאל, זה כוחני ואלים, ועוד לא אמרתי, זה משפיל ומבזה את מפעל חייו היקר והחשוב של אריאל זילבר שהוא מוסיקאי גדול, ואני אמשיך להנות מהמוסיקה שלו בו בזמן שאמשיך לדחות את דעותיו מכל וכל. התגידו גם על זה, "זה לא לגיטימי?"
יקירוביץ'
בכל הנוגע למילה לגופה, לגיטימי על פי המילון משמעו: 'חוקי, שנעשה בדרך חוקית'. לכן יש לעמוד ולשאול, היש חוק כלשהו בעניין דעות כלשהן? האם יש חוק בעולם הזה שיכול להגביל את מוחינו למחשבה מסויימת? כאשר אומרים בשפת היום-יום "לא לגיטימי" על איזשהו דבר מתכוונים להגיד עליו "אסור שיהיה קיים". שוללי הלגיטימציה במקרה הזה ינסו בכל כוחם להוריד עד כדי מחיקה את העמדה הנגדית להם, כמה שרק יוכלו. והרי זה אבסורד. הרי בעצם אין דבר כזה בעולם החי עמדה לא לגיטימית. משום שדעה שמותר לה שתהיה קיימת או אסור לה שתהיה קיימת, לא תשאל כל אוזן גם משמאל וגם מימין על ה"זכות" לעצם קיומה והלגיטימציה שלה, כי באופן טבעי היא מצדיקה את עצמה ושוללת אחרת, ואותו הדבר תקף גם לגבי העמדה ההפוכה, שגם היא בעלת אותם מאפיינים בדיוק, מצדיקה את עצמה ושוללת אחרת.
בזאת, או שלכל עמדה יש לגיטמציה, או שלשום עמדה אין לגיטימציה. תבחרו אתם אחד מן השניים. עמדה קיימת פשוט משום שהיא מעגנת את עצמה ולא זקוקה לשום הוכחות נוספות, ותומכיה משתמשים בה לעוגן, נכון לגבי כל עמדה ובנאדם, גם לגביי. הפעלת כח כנגד עמדה לא מבטאת את האי-לגיטימציה של אותה עמדה, היא מבטאת את זה שאני אישית חושב שהעמדה לא לגיטימית.
הלגיטימיות מצטמצמת לעולמו הסובייקטיבי של כל אחד ואחד, מה הוא שולל ומה הוא רואה לחיוב, בגבולות האלה תישאר הלגיטימיות לעולם ועד ואין לנו מה לנסות לחצות עם הלגיטימיות את מעבר החציה לעבר מקומות ציבוריים שבהם אין הלגיטימיות תקיפה, בטח בטח שאין היא תקיפה באומנות.מה שכן צריך בחיים הציבוריים זה מאבק פוליטי ממשי שמביא לשינוי, אין צורך להוריד כל עפעף שמנדנד בשיא הרגש שלנו כדי להגיד שאנחנו מגנים את דעותיו, ראשית כי זה לא ייתן שום תוצאה חיובית בפועל, ודבר שני זה רק יעשה את המצב גרוע יותר. במה הורדת הפרס בדרגה תעזור לכם להעניק אי לגיטמציה לדעותיו של זילבר, או אם תרצו אף של כהנא? (לא שיש לי מושג אמיתי כמה דעותיו של זילבר דומות לשל כהנא). במעשה שלכם פשוט הצהרתם שאתם לא מסכימים או מגנים את דעותיו של זילבר, ולא עשיתם שום דבר מעבר לזה. האם עזר לכם במשהו המעשה הזה כדי לקדם את דעתכם הפוליטית?
אני פונה אליכם בשביל יציבותכם הנפשית וטובתכם- אתם שוללי הלגיטימיצה, אתם חייבים להבין שהקרב על דמותה של מדינת ישראל בכל המגמות ותחומי החיים, מתבטא בהסדר שנוכל לקיים עם הפלסטינים, הסכם שלום וחילופי שטחים או התנתקות חד צדדית והסכם חתום וגבול שקט, ולא ישרת את מטרתכם ולא יעזור לכם אף במאום לפעול באיזורים שלא יניעו שום תהליך כזה או אחר, שהרי אם כבר פועלכם יפעיל תהליך הפוך. להתנגד ולפעול בכח נגד אמן ישראלי שתומך בכיבוש שאנו השמאלנים מתנגדים לו זו גזירה שאין לה שום קשר לעמדתינו הפוליטית ולכל הנובע ממנה. אתם מוציאים את פועלכם והכח שלכם בתחום הלא נכון, במישור בלא נכון, ובכך אתם חוטאים.
להתפקד למפלגות השמאל, להצביע להן ולערוך קמפיינים נגד הסכסוך ובעד השלום, לדבר עם הפלסטינים ולהפעיל לחץ על הממשלה ועל מי שעומד בראשה, כאן מוגדר תחום הפעילות במיטבו. אבל איך (תסבירו לי לעזאזל) עוזרת הורדת הפרס לזילבר למען הקמפיין הגדול של השמאל שנמשך לפחות מאז ימי כהונת רבין והירצחו ואם לא אז מזמנים יותר מוקדמים, אותו הקמפיין שפועל למען השלום? אתם סוללים את הדרך לשלום, רואים את אריאל זילבר בצידי הדרך ופשוט מחטיפים לו מעצבים. העצבים האלה הם אלימות שגוררת עוד אלימות. מה שאתם טוענים בצדק כנגד הסכסוך וכנגד המדיניות של ישראל במישור הפוליטי המרכזי בחיינו, אתם עושים בעצמכם במישור התרבותי-האומנותי והמאוד חשוב של חיי העם היהודי. זה לא משרת את מטרת השמאל, זה כוחני ואלים, ועוד לא אמרתי, זה משפיל ומבזה את מפעל חייו היקר והחשוב של אריאל זילבר שהוא מוסיקאי גדול, ואני אמשיך להנות מהמוסיקה שלו בו בזמן שאמשיך לדחות את דעותיו מכל וכל. התגידו גם על זה, "זה לא לגיטימי?"
יקירוביץ'