פורומים » יהדות

גמרא, שולחן ערוך, אגלי טל, ראשונים ואחרונים וכל מה שביניהם.

• לפני 13 שנים ו-2 חודשים שאלה - וחשוב ומסקרן ... מיה אליה

  

  מיה אליה

  עבדתי עם מחליף חובש כיפה סרוגה ,אדם מקסים ,
  הוא נפרד ממני וסיפר שהוא טס לשבועיים ,לקוח ששמע את דברי הפרידה העלה משהו מן הדת ,ויפה רק לא שמעתי הכל ולא יודעת מה המקור-
  
  הוא אמר לו -"אם האדון חובש כיפה ,הוא בטח מאמין שאם יבטיח לתת צדקה יחזור בשלום כי "....ופה חסר לי המשפט -...
  
  את מהות הדברים הבנתי -אם יבטיח לתת צדקה ישמר מן השמיים...
  
  כתבתי כבר חשוב יפה ומאוד מסקרו ???????
  
  
  
  

  ---

  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

  כותרת התגובה:
  תוכן התגובה:

  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
  

  • לפני 13 שנים ו-2 חודשים האם ייתכן שאמר "שלוחי מצווה אינם ניזוקים"? נוריקוסאן

    

    נוריקוסאן

    שמעתי פעם על מישהו שנתן כסף לאדם שנסע לחו"ל, בבקשה שייתן אותו שם לצדקה. הנוסע הופך בכך להיות שליח לקיום המצווה הזו.
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

  • לפני 13 שנים ו-2 חודשים "כי לא יועיל הון ביום עברה וצדקה תציל ממות". אברהם

    

    אברהם

    "ציון במשפט תיפדה ושביה בצדקה"
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

    • לפני 13 שנים ו-2 חודשים זהו ,שהוא לא ציין את המילים - מיה אליה

      

      מיה אליה

      צדקה תציל ממות .
      לבטח אתה צודק..ופספסתי את החלק הזה -
      או אולי יש עוד דבר שקשור??
      
      ארבע וחצי לפנות בוקר ...
      
      האם ציון מסמלת את ירושלים ??? כי זהו אני הולכת לארוז ..
      
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

      • לפני 13 שנים ו-2 חודשים "ציון" מסמלת את ארץ ישראל. אברהם

        

        אברהם

        "קריה יפהפייה" מסמלת את ירושלים המאוחדת, ועיר בירה לכל הערים.
        
        "קריה יפהפייה משוש לערייך. עיר נאמנה את - למלכך ושרייך" (רבי זכריה אלצ'הרי).
        
        ארבע חצי לפנות בוקר אנחנו התחלנו באמירת "הסליחות"
        
        מה את רוצה לארוז ?
        
        אולי אמר לו "שליחי מצווה אינם ניזוקים" ?
        
        אם אזכר במשהו שקשור לנושא, אכתוב לך.
        
        יום מוצלח.
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

        • לפני 13 שנים ו-2 חודשים לארוז את עצמי חזרה לירושלים-וגם אתה וגם נוריקוסאן ציינתם את אותו המשפט "שליחי מצווה אינם ניזוקים" מיה אליה

          

          מיה אליה

          ואם זה היה מה שנאמר -מדוע היה עליו להבטיח את הצדקה רק שיחזור -האם כל המבטיח מקיים...
          
          
          חופרת ,אני יודעת ...אבל לא בטוחה -
          
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

          • לפני 13 שנים ו-2 חודשים מהפוסט שלך לא אברהם

            

            אברהם

            ניתן להבין, בהכרח, שאת הצדקה הוא ייתן כשיחזור אלא במקום היעד אלין הוא נוסע. וכך הוא בעצם שליח
            של האיש שדיבר אתו.
            
            כך או-כך, ניתן להבין ממה שכתוב בתורה שגם נתינה צדקה על תנאי נחשבת כמעשה. זאת רואים אצל יעקב אבינו והנה הציטוט מפרשת "ויצא "
            
            "וַיִּדַּר יַעֲקֹב נֶדֶר לֵאמֹר: 'אִם יִהְיֶה אֱלֹקִים עִמָּדִי, וּשְׁמָרַנִי בַּדֶּרֶךְ הַזֶּה אֲשֶׁר אָנֹכִי הוֹלֵךְ, וְנָתַן לִי לֶחֶם לֶאֱכֹל וּבֶגֶד לִלְבֹּשׁ. וְשַׁבְתִּי בְשָׁלוֹם אֶל בֵּית אָבִי, וְהָיָה ה' לִי לֵאלֹקִים. וְהָאֶבֶן הַזֹּאת אֲשֶׁר שַׂמְתִּי מַצֵּבָה יִהְיֶה בֵּית אֱלֹקִים, וְכֹל אֲשֶׁר תִּתֶּן לִי עַשֵּׂר אֲעַשְּׂרֶנּוּ לָךְ'."
            
            הנה כי-כן, יעקב מבטיח שאם יתקיים מה שהוא מבקש הוא ייתן מעשר לא לפני הנסיעה לחרן
            אלא אחרי שובו בשלום.
            
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

            • לפני 13 שנים ו-2 חודשים את זה אני זוכרת בבירור -שהיה עליו להבטיח את הצדקה, מיה אליה

              

              מיה אליה

              פה ,בארץ ישראל ,על מנת שישמר וישוב בשלום -
              שיחזור האדם ,מבטיחה לשאול אותו -
              אני מציקה לפעמים בעקשנותי ,יודעת -
              אך לא הביישן למד ולא הקפדן מלמד-
              
              ולי יש ילדה שאינה שואלת -ואני קפדנית ,ואוי ה ברוך ...
              
              
              

              ---

              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

              כותרת התגובה:
              תוכן התגובה:

              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
              

              • לפני 13 שנים ו-2 חודשים נו בסדר.. אברהם

                

                אברהם

                הבאתי לך דוגמה מיעקב שהוא מבטיח לתת לאחר שיחזור בשלום.
                
                דרך אגב במצוות הצדקה (כמו מצוות אחרות) גם מחשבה על נתינה נחשבת כאילו נתן.
                
                כל אדם שנודר לצדקה הוא בחזקת שייתן אח"כ. אי אפשר לבוא ולשאול אולי לא יקיים את הבטחתו.
                איזה מין אדם זה - המאמין- שמייחס חשיבות גדולה לצדקה שתציל אותו, ולכשהוא ניצל לא ייתן ?
                
                אני לא קפדן. אחרת לא הייתי מצליח ללמד בבית הספר ילדים בני 8-9 וקשישים בני 70-80.
                
                "ושאינו יודע לשאול את פתח לו" (מתוך ההגדה של פסח). צריך לגרות את הסקרנות של הילדה ע"מ שתשאל.
                
                

                ---

                הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                כותרת התגובה:
                תוכן התגובה:

                * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                

                • לפני 13 שנים ו-2 חודשים אהבתי מאוד את הפרשה - מיה אליה

                  

                  מיה אליה

                  כבר אמרתי לך שעוברת עם הבנות ילדות שנייה ???
                  
                  וזה שאינו יודע לשאול ,מכה את עצמו על אי ההבנה ,סוגר ואוטם את ראשו ורוקע ברגליים ...
                  כאילו נפגעה גאוותו וחכמתו ...
                  לא נראה לי שלזה התכוונה ההגדה -
                  אני מאשימה ומכה את עצמי ,שלא מצאתי דרך להגיע אליה -
                  ולא מעט את המורה שהייתה צריכה לרוץ עם החומר וסגרה בפני הילדים כל פתח לשאלות -אלה אם כן ראתה שרוב הכיתה אינה יודעת ....
                  

                  ---

                  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                  כותרת התגובה:
                  תוכן התגובה:

                  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                  

                  • לפני 13 שנים ו-2 חודשים לא הבנתי אברהם

                    

                    אברהם

                    איך את אשמה.
                    
                    ברורה לי ההרגשה שלך שאולי לא נתת דעתך בשלב מסוים, או שחשבת שלא היית מספיק עם יד על הדופק.
                    
                    אני יודע מניסיון שמרבית הכשלים (ואני אומר כמובן, בהכללה גסה) הם דווקא אצל המורים. רואים זאת במקצועות המדויקים (ואפילו במקצועות "משעממים" כמו היסטוריה ואזרחות) - שיש שוני בין מורה למורה באופן העברת החומר הנלמד, ומכך נגזר גם הצלחתם של התלמידים.
                    זה די מקביל לצבא "אין חיילים לא טובים, יש מפקדים לא טובים".
                    
                    אבל זה קל, ולא מאוחר לתקן שום דבר. אמנם הרבה עבודה לפעמים, אך יש פרות טובים בסוף.
                    תחזקנה ידייך.
                    
                    
                    

                    ---

                    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                    כותרת התגובה:
                    תוכן התגובה:

                    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                    

                    • לפני 13 שנים ו-2 חודשים על מערכת החינוך אני יכולה לכתוב ספר של כשלונות - מיה אליה

                      

                      מיה אליה

                      
                      אני לא יודעת עד כמה אני מאשימה את עצמי כמו עומדת כנגד הרוח ..
                      אני והכוחות שלי -להיות להם הכל ,משפחה ,פרנסה ,בית ,אוכל ,אם ואב ...ולאן אני נעלמת בין כל זה -
                      

                      ---

                      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                      כותרת התגובה:
                      תוכן התגובה:

                      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                      

                      • לפני 13 שנים ו-2 חודשים את לא אברהם

                        

                        אברהם

                        נעלמת בכלל. זה בדמיון. מכורח טרדות היום-יום.
                        
                        כי טבעו של האדום בעצמיות שלו.
                        
                        אולם ככל שאת נותנת את עצמך לאחר, ובמיוחד לבנותייך,
                        
                        פיסה אחר פיסה, אין את מתבטלת, את פשוט נודדת להוויה אחרת, עצומה. שהיא-היא אַת, עצמך.
                        
                        מעולם לא הבטיחו לך זר של שושנים.
                        
                        אבל הבנות שלך זה שדה שלם של פרחים. הן ההשתקפות שלך.
                        

                        ---

                        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                        כותרת התגובה:
                        תוכן התגובה:

                        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                        

  • לפני 13 שנים ו-2 חודשים כי: "צדקה תציל ממוות"... בת-יה

    

    בת-יה

    זה מה שכתוב בספר משלי בפרקים י' ו-יא', וזה מה שאני חושבת שנאמר.
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.