פורומים » שירים ומשוררים

יהודה עמיחי, נתן אלתרמן, ולהבדיל אביב גפן. משוררים חדשים וישנים. שירים שאהבתם, וספרי שירה שנגעו בליבכם.

• לפני 14 שנים אביתר בנאי אמן גדול - אבות ובנים לצערי חזר בתשובה אולי מצא נחמה כי ככה הרגיש panyola

  http://www.youtube.com/watch?v=WApb7fi4a-I&feature=related
  אבות ובנים
  אביתר בנאי
  מילים ולחן: אביתר בנאי
  
  אקורדים
  
  
  תיכף אני ארצה שתלכו מפה
  שאוכל כבר ליפול בשקט
  שלא תראו את הפצעים נפערים
  שנשאר לבד ונשבר לאט
  
  תוותרו כבר ותלכו מפה
  שאוכל כבר לצעוק בשקט
  בלי המבט הקרוע שלכם
  שנשאר לבד ונשבר לאט
  
  אבות ובנים סבתות ונכדים
  הלב של אמא מתפוצץ
  מי אשם לה מי אשם לי
  מי יפרד ממי
  אבא בוכה על בן בוכה על אבא
  
  תיכף אני ארצה שתלכו מפה
  לא אפחד ליפול לא אפחד לגדול
  לטבוע או לשוט לחיות או למות
  
  אבות ובנים סבתות ונכדים
  הלב של אמא מתפוצץ
  מי אשם לה מי אשם לי
  מי יקבור את מי
  אבא בוכה על בן בוכה על אבא
  אבא בוכה על בן בוכה על אבא
  
  אביתר בנאי
  (1997)
  
  
  ted
  

  ---

  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

  כותרת התגובה:
  תוכן התגובה:

  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
  

  • לפני 14 שנים פניולה יקרה!! למה לצערך חזר בתשובה?? אביבה

    

    אביבה

    אני לא מוצאת בחזרה בתשובה דבר רע, פשוט אולי כמו שאמרת הוא מוצא נחמה
    בחזרה בתשובה?? כמו שאכן אמרת.
    בכל מצב, זה לא גורע או יגרע כלל בחדוות היצירה שלו או בכל דבר.....
    שיהייה לך יום מקסים אביבה.
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

    • לפני 14 שנים החזרה בתשובה הרבה פעמים נעשית בצורה קיצונית לא מבוקרת panyola

      אנשים חכמים מאבדים את עצמאותם בכל ענין ודבר שואלים את הרבי, ואצלי עצמאות המחשבה
      והרצון להחליט בלי לחכות לאישור מאיזה אובר חוכם הוא ערך עליון. אפשר להיות יהודי
      בעל אמונה בלי כל הסממנים המכוערים של הבגדים הזקן וכל השאר. חוזרים בתשובה לעיתים
      מתנתקים מהמשפחה, מקצינים לצד השני. ענין החזרה בתשובה הזה לא עושה לי טוב.
      מילות שיריו של אביתר באלבום הראשון היו קשות. דובר באלימות שוד רצח אכזבות כואבות
      הוא הגיע למקומות קשים הבין את הרוע הקיים לא מצא מנוח. החזרה בתשובה עבורו אולי
      מסמנת את הטוהר את ההתמקדות בדברים החשובים בחיים ושם מצא שקט.
      אני מאמינה שהחזרה בתשובה יכולה לגרוע מהיצירה של כל אדם מעצם העובדה שיש נושאים
      שאסור לגעת בהם. אבל יוצר גדול כמוהו מעין יצירתו יפכה גם במקומות החדשים אליהם
      נחשף.
      שגם לך יהיה יום נפלא ובכלל שנה טובה.
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

      • לפני 14 שנים מכירים את האימרה "עשה לך רב". כל רב בעל שיעור קומה , כמו מורי ורבי זצ"ל אדם ברוך היה אומר: נעמה 38

        

        נעמה 38

        חזרה בתשובה
        8/09/2006
        ימים נוראים? חזרה בתשובה? אל תאמר "כבר חזרתי בתשובה", כי החזרה בתשובה הינה מסע מתמשך, ואינה מסע מסתיים, והיא נמשכת עד יומו האחרון של האדם. אין תשובה בכפייה. אין תשובה אמיתית בעדר, כי עיקרה פרטי. אין תשובה ללא שבירת מידות אישיות רעות כגון לשון הרע או שנאת חינם. ההלכה מסמנת לחוזר בתשובה את אופק חייו מכאן והלאה, אבל ההלכה כשלעצמה אינה מחזירה בתשובה את האדם. החזרה נובעת מתשוקת הנפש, ורק האדם עצמו הוא המשתוקק, וההלכה מספקת רק את הכלים לכך.
        
        
        
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

        • לפני 14 שנים המשפט שלשם חזרה בתשובה יש צורך לשבור מידות אישיות רעות כגון לשון הרע או שנאת חינם panyola

          יוצאת מנקודת הנחה שהאדם שאינו חוזר בתשובה לא קיימות אצלו תכונות אלו ודיעה זו לא מקובלת
          עלי, כי יש בזו אמירה שהאדם שאינו חוזר בתשובה לא יכול להיות בעל תכונות טובות.
          יחד עם זאת אני מסכימה שחזרה בתשובה היא דרך ארוכה של שינוי והטמעה של השינוי וחשוב
          שהחזרה תבוא מהנשמה ומהלב. לא מספיק הסממנים החיצוניים של כיפה לבוש וללכת לבית הכנסת.
          צריך לנבוע מעומק הנשמה.
          
          
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

          • לפני 14 שנים התשובה עצמה היא שבירת הנקודות הרעות ומהן אף אחד אינו חסין גם לא משה רבינו או כל קדוש יהודי אחר. נעמה 38

            

            נעמה 38

            אני לרגע לא ראיתי בטקסט תובנה שאדם חילוני אינו בעל מידות טובות, להיפך הזרם הזה במיוחד יש מוטיב מרכזי שלכל אדם יש מידות טובות נקודות טובות שמהן הוא מתחזק ומעצים את האור הפנימי.
            אין שום שיפוט כזה של רע וטוב כדי לא לנטוע יאוש בלב העושים תשובה.
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

            • לפני 14 שנים אך משתמשים במושג הזה לצורך החזרה בתשובה ואם כולנו כבני אדם בעלי פוטנציאל לתכונות רעות panyola

              אז בי השימוש שבירה מעורר אנטי. הרי מדובר בשינוי למה שבירה? השינוי והחזרה
              בתשובה שבאות מכל הלב כבר תתקן את המידות הרעות.
              

              ---

              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

              כותרת התגובה:
              תוכן התגובה:

              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
              

              • לפני 14 שנים המילה שבירה לא מחייבת אותך, לדעתי הוא השתמש בה בגלל מידת השליליות של המידות שציין נעמה 38

                

                נעמה 38

                שנאת חינם ולשון הרע הן באמת הבזויות שבמידות בראי הדת היהודית ויש להלחם בהן כל הזמן , ראי "בן מלך מאבנים טובות " של שולי רנד.
                

                ---

                הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                כותרת התגובה:
                תוכן התגובה:

                * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                

                • לפני 14 שנים אותי בוודאי שאינה מחייבת הרי איני חוזרת בתשובה panyola

                  לו גם הייתי חוזרת בתשובה ואין מצב כזה. הייתי עושה זאת בדרכי
                  ללא צורך בתגיות שיתנו לי רבנים ומוסדות. בסופו של דבר האמונה
                  היא של האדם בינו לבין עצמו.
                  

                  ---

                  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                  כותרת התגובה:
                  תוכן התגובה:

                  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                  

          • לפני 14 שנים לדעתי אדם בהחלט יכול להיות MIKHEL

            בעל תכונות טובות. ומוסר גבוה ללא קשר לדת או אמונה באלהים. האדם המאמין מקבל עליו את קיומו של האל ואת מתן התורה על ידי האל.להשקפתי אדם ששם כיפה על ראשו מחוייב להתנהגות מוסרית יותר. אף קיימת סכנה של קלקול מוסרי בקבלת עול תורה ומצוות. ישנו מושג של "נבל ברשות התורה". ויש התייחסות במקורות לסכנה זו "דאמר רבי יוחנן: לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורה" (בבא מציעא, ל, עמ' ב)
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

            • לפני 14 שנים נגעת בנקודה שהכי מפריעה לי אצל רבים המציגים עצמם כדתיים שהם בעצם בגדר "נבל ברשות התורה" panyola

              אלו יוצרים את הבעיות ולא הדתיים שבאמת ובתמים דרכם דרך תורה ומוסר.
              

              ---

              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

              כותרת התגובה:
              תוכן התגובה:

              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
              

              • לפני 14 שנים צדק צדק תרדןף אבונור

                

                אבונור

                אכן דברייך בסלע. אמרה המלכה שלומציון לבנה "אל תירא מפרושים אל תחשוש מהצדוקים הזהר מהצבועים" .
                לכן אלה שבאמת דרך התורה חשובה להם ובנשמתם היא לא יתהדרו בנוצות טווס להאדיר את אדיקותם או היות דתיים
                

                ---

                הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                כותרת התגובה:
                תוכן התגובה:

                * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                

                • לפני 14 שנים היום שהדת תיראה בראייתה של שלומציון המלכה יהיו כימי בוא המשיח panyola

                  אבל מבחינת טבע האדם יום כזה לא יקרה
                  

                  ---

                  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                  כותרת התגובה:
                  תוכן התגובה:

                  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                  

              • לפני 14 שנים "אשה נאה דירה נאה וכלים נאים מרחיבין דעתו של אדם" MIKHEL

                מיעוט בכל אידאולוגיה רצינית, או דת מגיע לעומקן של דברים. וזה נובע מהיותנו בני אנוש. אבל רוב הדתיים כן משתדל לעלות מדרגה כל אדם כפי יכולתו. הדת היהודית מאד מורכבת ורבת פנים.כדי לדעת ולתפוס את מלוא היקפה צריכים ללמוד שנים על גבי שנים ורק מתי מעט יכולים להגיע למעלה הזאת,כמו הרב קוק. הגאון מוילנא.ויש גדולים אחרים. לכן יהודי דתי שואל את הרב, לא מתוך כניעות או צמצום המחשבה. אלא מתוך ההבנה שהוא יודע מעט. אני אינני חובש כיפה. אך הרבה סטיגמות מודבקות לציבור הדתי שלא בצדק
                

                ---

                הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                כותרת התגובה:
                תוכן התגובה:

                * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                

                • לפני 14 שנים מהו דתי אבונור

                  

                  אבונור

                  לפי דבריך רק מי שחובש כיפה הנו דתי ,חושבני שאתה טועה והסיבה מאד פשוטה 1.את הכיפה החלו לחבוש בערך במאה ה12 /15 מתוך סיבות של הכרת הקהילה ופרוגרומים שונים ביהודים אני אינני דתי וחובש כיפה אני ==יהודי מאמין==ומבחינתי חבישת הכיפה אינה מסמלת מאומה אני שומר שמיטה ומצוות הארץ מתוך הכרה ולא בגלל היותי דתי
                  

                  ---

                  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                  כותרת התגובה:
                  תוכן התגובה:

                  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                  

                  • לפני 14 שנים לא טענתי כך. אפשר שאדם יגדיר עצמו דתי ללא MIKHEL

                    סממנים חיצוניים כמו חבישת כיפה. אפשר שאדם יקיים חלק מן המצוות מתוך ראייה לאומית. או כיבוד מורשת אבותיו. או מטעמים אחרים. יכול אדם להיות דתי ואתאיסט (דת הקומוניזם). יש כאלה שמזהים בכדורגל וכל ההוי הנלווה מן דת מודרנית (פרצה מלחמה בין מדינות בדרום אמריקה בגלל כדורגל). אני רואה עצמי דתי למרות שאינני חובש כיפה ומקיים מצוות חלקית.
                    

                    ---

                    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                    כותרת התגובה:
                    תוכן התגובה:

                    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                    

                    • לפני 14 שנים הניחו למושג דתי יש את המצב של קבלות עול מצוות וזה ההגדרה המדויקת יותר לעשיית תשובה נעמה 38

                      

                      נעמה 38

                      הכיפה היא סממן חיצוני לקבלת העול, אין חובה לשים אותה.
                      

                      ---

                      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                      כותרת התגובה:
                      תוכן התגובה:

                      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                      

                    • לפני 14 שנים זוהי דתיות שבאה מהנשמה ללא צורך בהכרה של איזשהו רב זוהי אמת panyola (ל"ת)

                      
                      

                      ---

                      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                      כותרת התגובה:
                      תוכן התגובה:

                      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                      

                • לפני 14 שנים היהדות עמוקה ורחבה עד אין חקר panyola

                  היא דבר שצמח מאות שנים וכל פעם נוספו אליה רבדים נוספים של ידע.
                  הידע והעומק מצטברים לכמה תארים אונברסיטאיים.ויש
                  בה הרבה מעבר להקטנתה לכדי קריעת גלילי נייר טרם
                  שבת, מעלית שבת, מצוות ואיסורים שמקטינים מעלתה.
                  אבל כל כך הרבה קטנים ולא חכמים שתופסים עמדות ומתיימרים להיות ברי סמכא
                  והם אינם חכמי אמת. שאלות ברומה של תורה לא זוהי הבעיה, יש הרבה תלות
                  שלא זזים צעד בענינים שנראים לי כבר כמישהו שחושב במקום, לקיחת סמכות
                  וחריצת גורלות בידי אלו שאינם זכאים לכבוד הזה.
                  המנצלים התלות בהם לדמגוגיה ועשית הון לעצמם,
                  ובשכאלו תלויים הרבה מאד אנשים ואלו הם המעכירים
                  והמכתימים את יופיה וגדולתה של היהדות, נוצרת יהדות
                  פגאנית ופרמיטיבית, של מנשקי מזוזות כפייתיים.
                  
                  

                  ---

                  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                  כותרת התגובה:
                  תוכן התגובה:

                  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                  

      • לפני 14 שנים אימרת המיליון דולר לביא

        

        לביא

        "אפשר להיות יהודי בעל אמונה בלי כל הסממנים המכוערים של הבגדים הזקן וכל השאר"
        תזכורת.. כמעט ונטמאנו לגמרי במצרים, אך כיוון ששמרנו על שפתנו, על שמותינו ועל מלבושנו זכינו להגאל.
        מסתבר שהלבוש, חוץ מלהיות אביזר אופנתי, חשוב מאוד גם בהבט רוחני.
        זקן היה סימן היכר של יהודי לאורך שנים.
        יפה, פחות יפה, זה בעיני המתבונן ונובע מהמטען התרבותי שקיבל.
        
        "אני מאמינה שהחזרה בתשובה יכולה לגרוע מהיצירה של כל אדם מעצם העובדה שיש נושאים שאסור לגעת בהם."
        זו אימרת המיליון דולר.
        אנחנו מצווים להלחם ביצר, להציב לעצמנו גדרות.
        הגדרות אכן יגבילו את הנושאים עליהם נדבר ונחשוב וגם את היצירה שלנו.
        האם הגידור גורע מאיתנו או מעצים אותנו?
        את טוענת שהוא יכול לגרוע. חז"ל סוברים אחרת.
        
        יודע חקלאי פיקח,
        והוא הנחיל זאת לצבא,
        שאת הזן יש לשבח,
        ולהיטיב בהרכבה.
        
        כי האדם עץ השדה.
        גם אותנו יש לשבח, לא לתת פרא לגדול.
        לחנך, לתעל, לעודד החיובי ולדכא השלילי.
        לגדור כל בור בכדי שלא ניפול.
        
        כל זאת בלי קשר לחזרה בתשובה.
        ספציפית לחוזרים בתשובה, יש דרך מתונה של שינויים קטנטנים המהווים יחד שינוי גדול, ויש דרך קיצונית של שבירת הקיים ובניית משהו חדש, ממש כמו בטירונות בצבא.
        מי שהולך בדרך הקיצון צריך לזכור שהיא טובה לתקופה קצובה ולאחריה צריך למצוא שוב את שביל הזהב.
        ובכך אני מסכים איתך.
        
        שנה טובה ומתוקה.
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

        • לפני 14 שנים הלבוש ושאר הסממנים הם בהחלט בעיני המתבונן panyola

          בעיניך זה יפה כי זה מייצג את מה שאתה מוקיר ומעריך וחי לפיו.
          בעיני ההופעה של רבים אינה מצודדת בלשון עדינה כי רבים מהם
          אינם מקפידים על נקיון לבושם, על טיפוח זקנם ועל הופעה יפה.
          אינני מבינה מדוע ההזנחה גם רבים מהם אינם מקפידים על ההגיינה.
          ובנסיעותי באוטובוס בירושלים פעמים רבות חשתי בכך. וגם נשים
          רבות שלבושות בחצאיות מכוערות המטאטאות את המדרכה, ללא קשר
          לצבעים של הבגדים בלי טיפה מודעות, לא יוצר לי נעימות בעינים.
          אמנם זה לא מעיד על הכלל, יש נשים שיודעות להיראות מדהימות
          ומיוחדות וגם גברים שלמרות חזותם הם מטופחים. אבל רבים מהם
          לצערי לא וזה מרחיק. אולי כי הבל היופי ושקר החן. אך בכל
          זאת הבגד מכבד את בעליו, צריכה שתהיה מינימום השתדלות ואת
          זה לרבים אין לצערי.
          אנו צריכים מגבלות, אך הדתיות הקיצונית מטילה יותר מידי
          מגבלות שאני רק לשמוע מרגישה שאני נחנקת. יש גם אפשרות
          לחנך ולהדריך לא רק דרך הדת.
          חזרה אמיתית בתשובה עם כבר חוזרים וודאי שצריכה להיות
          בדרך של שינויים קטנטנים המהווים שינוי גדול. ממש לא
          אוהבת את שבירת הקיים ובניית משהו חדש. זה לא טירונות
          זה משהו שנבנה מבפנים ותהליכים שמבפנים צריכים את הזמן
          והקצב שלהם ולהבשיל. לא מדובר באילוף חיות.
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

          • לפני 14 שנים הופעה סוף הדרך לביא

            

            לביא

            "רבים מהם אינם מקפידים על נקיון לבושם, על טיפוח זקנם ועל הופעה יפה"
            
            חז"ל קבעו בחריפות לגבי נקיון לבושו של תלמיד חכם.
            ת"ח יודע זאת ומקפיד על זאת.
            אך לא כולנו תלמידי חכמים.
            חלקנו חקלאים, זבנים או סתם עובדי הייטק שרגילים ללכת בחולצת T משלשום וכפכפים.
            
            תהיתי גם לגבי אנשים שממעטים להתקלח.
            אמרו לי שבאירופה, ובצרפת בייחוד, בגלל מזג האוויר ומסיבות תרבותיות מקומיות לא נהגו להתקלח כל יום.
            אז יש רבים שממשיכים לנהוג כפי שהתרגלו שם, למרות שזה ממש לא מתאים לאקלים הארץ ישראלי שלנו.
            יש כאלו שאינם נמצאים כל היום במזגן, ונוסעים באוטובוס ולא במכונית פרטית, ויש גם כאלו שמערכת ויסות החום בגופם עובדת שעות נוספות.
            
            לגבי הנשים, הם לובשות בגד צנוע? כבר התמקמו במקום טוב יותר מדוגמניות צמרת.
            הבגד לא יפה במיוחד?
            יתכן ואין לגברת כסף מיותר להתחדש בבגדים, יתכן ואין לה טעם ויתכן פשוט שיש לה טעם שונה משלך.
            יתכן גם שהיא מתיפיפת בביתה עבור בעלה, ולרחוב לובש סחבות, בכוונת תחילה.
            
            בספר "אורות התשובה" מסביר הרב קוק יפה יפה מהי חזרה בתשובה.
            לאחד מתאימה חזרה בצעדים קטנטנים, לאחר מתאימה חזרה בקפיצת דרך גדולה.
            יש מי שמפסיק לעשן בהחלטה של רגע, ויש מי שממעיט בסגריות לאט לאט.
            
            אל תמהרי לשפוט לשלילה אדם שמנסה לתקן את מעשיו.
            לכל אחד יש את הנתיב שהוא צריך לעבור לשם כך, ונראה לי שאף פעם הוא לא קל.
            
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

            • לפני 14 שנים איני מדברת על אופנה או על דוגמניות צמרת panyola

              אני גם מודעת היטב לעובדה שהמצב הכלכלי של רבים אינו טוב בגלל
              שהם בעלי משפחות גדולות שהכנסתן נמוכה. אך מים וסבון לכל
              אחד יש בבית ובגדים ככל שיהיו פשוטים צריכים שיהיו נקיים.
              יש מידה של סבירות, וזאת שלובשת בגדים שניכר עליהם שאינם
              נקיים לא נראה לי שלעיני בעלה תתגלה בת מלך מי ששלוך נשאר
              שלוך גם בצנעת ביתו.
              הטענה שכך נהגו באירופה אינה טענה סבירה, גם אנו רחוקים
              מאד מימי הביניים שבהם לא התרחצו מחשש לבריאות ואם אומרים
              נפש בריאה בגוף בריא נקיון ואסטתיקה זה חלק מכך. ואני
              אישה פשוטת לבוש איני מבינה באופנה אבל יש סבירות.
              יש דתיות שמתלבשות מאד יפה עם כובעים צעיפים עדיים
              לבושן אסטתי וצבעיו מתאימים ואינן חושפות טפח מגופן
              האם ערכן נופל מערך המוזנחות שכהגדרתך באות במלוא
              הדרן ויפעתן רק לעיני בעליהו? באמת לביא!!!!
              יפה משנתו של הרב קוק, אך אנו לא דנים פה על חוזרים
              בתשובה בלבד אלא על כאלו שמאז ומתמיד היו דתיים.
              אני חושבת שאפשר לתקן דרכינו ובכל זאת להשתדל להיות
              נעימים לעין במסגרת האמצעים ואפילו הדלים ביותר.
              אימא שלי שתחייה פרנסה שלושה ילדים ופרנסתה היתה
              דלה, אך באמצעיה הדלים תמיד נראתה יפה נשית ומעולם
              לא לבשה לבוש חשוף ומעולם לא עשתה רע לאנשים אלא
              טובות וחסדים למה זה צריך להיות קשור במין סלט
              לא ברור זה?
              
              

              ---

              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

              כותרת התגובה:
              תוכן התגובה:

              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
              

              • לפני 14 שנים מצטרף לקריאתך - מקלחת טובה ובגדים נקיים לביא

                

                לביא

                בלי קשר לאמונתכם, חברה - הגיע הזמן לטפח את עצמכם.
                מקלחת טובה, בגדים נקיים, סירוק קל ויציבה נכונה.
                קיבלתם מתנה - אל תזניחו אותה.
                

                ---

                הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                כותרת התגובה:
                תוכן התגובה:

                * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                

  • לפני 14 שנים אביתר היה כותב שירים מהמעלה הראשונה נעמה 38

    

    נעמה 38

    אני סבורה מהיכרותי עם הטקסטים מהאלבום הזה ומהיכרות צנועה אף יותר עם עולמם של הברסלבים שאם אני לא טועה הם הקהילה שלו עכשיו, כמה יכול אדם להישאר ביגון שאפילו שומעיו רוצים לחתוך ורידים אחרי האזנה לשירים.
    אומרים שר' נחמן הוא המנחם הגדול והיגון של אביתר בנאי כנרה מצא שם מקום מפלט ( אולי רק אולי)
    בכל מקרה הנה טקסט שהוא כתב על הרמח"ל , יחד עם הלחן לעיתים היתה לי הרגשה שהשכינה שורה באיזור כשהייתי שומעת את השיר.
    
    הרמח"ל/אביתר בנאי
    "איזה מציאות זו היתה
    בארבע בבוקר
    קוראת ספר של הרמח"ל
    והעיר שקטה ציפורים של בוקר
    מה שחסר לא באמת חסר
    וחבל אפילו למצמץ.
    
    
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

    • לפני 14 שנים נכון. ואם הוא מצא שם מעט שלווה לנפשו MIKHEL

      מה פסול בכך? הרי הוא בחיפוש עצמי המון שנים. הוא היה בהודו שנה או שנתיים. אז מה הארי קרישנה עדיף ממורשת ישראל?וכן מסילת ישרים של הרמח"ל השפיעה עליו לא מעט.המון אומנים ואמנים נמשכים לחסידות ברסלב. ולא בכדי. בזרם זה של החסידות יש המון מקום לרגשות. למאבקים פנימיים. לראיה מיסטית קבלית כפי שביטא רבי נחמן הן בכתביו והן באישיותו המיוחדת.
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

      • לפני 14 שנים מה המגמה של -מסילת ישרים הרמח"ל החסידות ??????? מיה אליה

        

        מיה אליה

        סתם מעניין לדעת -
        אגב
        ברור שעדיף אמונה יהודית
        אבל אם שלווה לא מתווכחים ולא עם אמונה
        שכל אדם ימצא את הפינה שלו למצור בה כוח ,כל עוד הוא עושה זאת בביתו
        שיאמין בספרי בודהה ....
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

        • לפני 14 שנים מסילת ישרים הוא ספר מוסר ותיקון המידות MIKHEL

          שנכתב על ידי רבי משה חיים לוצאטו שהיה מגדולי המקובלים. בספרו מסילת ישרים אין כמעט התייחסות לצד הקבלי. לאדם המאמין יש המון מאבקי נפש. ישנו היצר הרע והיצר הטוב. ועצם והיותו של המאמין אדם. אינו פוטרת אותו מהתמודדות יום יומית עם שאלות מוסריות. עם תאוות, יצרים וכו. זה לא נעלם, לדעתי במובנים מסוימים זה אף מתגבר.אולי הוא דורך על קרקע מוצקה יותר. אך זה לא הופך אותו לאדם על. וכןכל אדם זכותו למצוא את השלווה אפילו בספגטי, כל עוד זה לא פוגע באחר. יש שיר של שולי רנד שמתאר יפה את המאבקים הפנימיים
          
          http://www.youtube.com/watch?v=pvisslNx4k0
          
          אייכה
          שולי רנד
          מילים ולחן: שולי רנד
          
          אקורדים
          
          
          ריבונו של עולם אם נדבר גלויות
          לפעמים אין לי כח בעולמך להיות
          אנה מפנך אסתתר?
          מה אטען מה אצטדק מה אדבר?
          
          חנון ורחום הן לפניך גלוי
          כאן יהודי שעל חוט השערה הוא תלוי
          נלחם בעצבות בייאוש המכרסם כתולעת
          השמחה נסתלקה ממני וגם הדעת
          
          קולות מהעבר לוחשים לי לעצור
          אבל אני מוסיף בחושך לחתור
          ושואל ומבקש, אייכה?!
          
          אותו זקן וכסיל שולח בי חיצים
          אני הולך וכושל הוא הולך ומעצים
          נשמה קדושה אל נא תבכי שבורת כנף
          הן תעידי עלי כמה הייתי נכסף
          
          כשסודות מהעבר פקדו עלי לעצור
          אבל אני מוסיף בחושך לחתור
          ושואל ומבקש, אייכה?!
          
          בסופו של יום הן אפלט אל החוף
          האדמה הרחומה אותי אליה תאסוף
          ואז אצעק ואצטדק ואספר
          איך בחושך הזה הייתי חותר
          ושואל ומבקש וכוסף! אייכה?!
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

          • לפני 14 שנים נו אפשר היה לסמוך עליך שתדע לתמצת את תורת הרמח"ל בפשטות ובקסם, מזל שהגעת.. נעמה 38

            

            נעמה 38

            שולי רנד הוא אחד הסוכנים הבולטים ביותר של השיח הברסלבי הנאור( לא זה שמתחתן עם 5 נשים בגיל 17)
            והשירים שלו באמת פותחים צוהר שמשרת נאמנה והיטב את תורתו של רבי נחמן.
            (הרבה יותר טוב מאביתר לטעמי)
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

            • לפני 14 שנים אז הנה השיר 'עולה בשביל' של שולי רנד ואהרון רזאל, ותרשו לי להקדיש את זה לכל האנשים המקסימים כאן בסימניה: שושי

              

              שושי

              http://www.youtube.com/watch?v=IQYEhQj44x8
              

              ---

              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

              כותרת התגובה:
              תוכן התגובה:

              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
              

            • לפני 14 שנים תודה נעמה, ואני מסכים MIKHEL

              אך כל אדם שונה.ויתכן שאביתר בהמשך יתעלה על שולי רנד. הרי זה מסע שלא נגמר
              

              ---

              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

              כותרת התגובה:
              תוכן התגובה:

              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
              

              • לפני 14 שנים זו תחרות שאני אשמח להינות מפירותיה ואם כבר מדברים על עושי תשובה נעמה 38

                

                נעמה 38

                כוכב נופל/ עמיר בניון
                
                "זה לא האור הגנוז, זאת רק טלוויזיה
                והבחור על המסך זה אתה, רק קצת אחר
                זה לא הילד השבור זה רק חוג של דרמה
                והבחור עם המקל הוא לא באמת עיוור
                אז מה השעה, אתה מאחר. "
                
                זה בית מטקסט שמתכתב עם תופעת כוכב נולד ועולם האשליות ממנו הם בחרו לפרוש
                

                ---

                הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                כותרת התגובה:
                תוכן התגובה:

                * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                

                • לפני 14 שנים שיר מקסים וזמר בחסד MIKHEL (ל"ת)

                  
                  

                  ---

                  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                  כותרת התגובה:
                  תוכן התגובה:

                  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                  

          • לפני 14 שנים איזה יופי של שיר מכירה ואוהבת שיר תפילה פיוט זה panyola (ל"ת)

            
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

        • לפני 14 שנים מסילת ישרים רמח"ל לא קורא בים

          

          לא קורא בים

          זה שילוב של קבלה וחסידות
          יש שם תיאור של מדרגות נפש ודרך הפעולה בכל אחת מהדרגות וכיצד מילוי כל מדרגה מוליך למדרגה שמעליה
          "אמר ר' פנחס בן יאיר: תורה מביאה לידי זהירות, זהירות מביאה לידי זריזות, זריזות מביאה לידי נקיות, נקיות מביאה לידי פרישות, פרישות מביאה לידי טהרה, טהרה מביאה לידי חסידות, חסידות מביאה לידי ענוה, ענוה מביאה לידי יראת חטא, יראת חטא מביאה לידי קדושה, קדושה מביאה לידי רוח הקודש, רוח הקודש מביאה לידי תחיית המתים".
          – מסכת עבודה זרה דף כ' עמ' ב'
          כל הספר פשוט פותח פרק אחרי פרק כל אחת מהתכונות (מדרגות) שרשומות...
          ספר נוסף ראוי לעיון שלו הוא "דרך השם" והוא עוסק יותר בעולם כמו שמסילת ישרים עוסק באדם והם שני הצדדים של אותו המטבע ובכוונה נוצרו כך שישלימו אחד את השני
          שני הספרים הם "נקיים" ויכולים להקרא בלי טרוניות מיוחדות על ידי כל "חובב רוחניות"
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

          • לפני 14 שנים ומשום שאנו בענייני ספרים בסידרת עם הספר יש כרך אחד שעוסק במסילת ישרים נעמה 38

            

            נעמה 38

            וגם מי שלא תלמיד חכמים יכול להבין את הרעיון בגדול.
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

    • לפני 14 שנים האלבום הראשון שלו הוא בין הגדולים והטובים שיצאו במוסיקה הישראלית לטעמי panyola

      והוא היה כל כך צעיר כשכתב אותו
      וכל כך הרבה יאוש, כאב פחד
      הבנת החיים מן הצד הקשה ביותר שלהם.
      עם כזה דיכאון באמת יכול היה לצלול לתהומות
      אך חזר בתשובה והאמונה נתנה נחמה או
      משמעות וטעם לחיים.
      לתהומות תהיות ושאלות כאלה מגיעים בעיקר
      אנשים רגישים מאד חכמים מאד.
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

      • לפני 14 שנים לא יודעת אם יצא לך לשמוע את הדיסקים המאוחרים יותר שלו נעמה 38

        

        נעמה 38

        אבל הטקסטים גם אם הם מציגים את המסע שלו לעומק הדת , עדיין מאוד מאוד רגישים ויוצאי דופן כמו זה שציטטתי על הרמח"ל
        .
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

        • לפני 14 שנים יצא לי לשמוע את תחרות כלבים ואת השיר אבא לשאר לא התחברתי אולי בגלל שלא ניסיתי מודה באשמה:) panyola (ל"ת)

          
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

          • לפני 14 שנים זה אלבום לא קל , מצריך שמיעה שניה , שלישית וכדומה אבל תחרות כלבים עושה גם לי איזה אי שקט במערכת. נעמה 38

            

            נעמה 38

            האלבום משקף מאוד את השיח של החוזרים בתשובה וההקושי בבנית מערכת יחסים חדשה ואחרת עם אלוהים.
            לא קל לא קל בכלל
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

  • לפני 14 שנים וואו פניולה -איך ידעת .... מיה אליה (ל"ת)

    

    מיה אליה

    
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

    • לפני 14 שנים מייתי, מילים משיר חדש של ארכדי דוכין ושולי רנד "כל השערים נעולים חוץ משער הדמעות" לא משפט מדהים? panyola

      האם זה מנחם או מדכא?
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

      • לפני 14 שנים למען הסדר הטוב דוידי

        

        דוידי

        זאת כמובן פארפרזה על משפט תלמודי שלקוח מהסוגיה התלמודית תנורו של עכנאי.
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

        • לפני 14 שנים מה קשור משפט זה לתנור של עכנאי? אשמח לדעת. panyola (ל"ת)

          
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

    • לפני 14 שנים שחזר בתשובה, או הרגשות הקשים שהוא מבטא בשיר? panyola (ל"ת)

      
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

      • לפני 14 שנים הרגשות...סתם ,...השיר הגיע בדיוק בזמן מיה אליה

        

        מיה אליה

        אחד האהובים עלי-
        לאי בודד השירים שלו בטוח באים איתי
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

        • לפני 14 שנים אכן גם עלי הוא אחד האהובים. נראה שגם אדם מצויין ללא קשר לחזרתו בתשובה. panyola

          את הדיסק הראשון שלו שמעתי אינספור פעמים. ועד היום מוקירה אלבום זה.
          הייתי לוקחת גם אותו גם את שיריו לאי הוא בן אדם יפה
          מבפנים ומבחוץ.
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.