פורומים » אקטואליה

נושאים חמים המעניינים אותנו

• לפני 14 שנים ו-2 חודשים בוקר טוב! היות שאני חדשה פה רציתי לשאול כתבתי כאן בפורום תגובה ועכשיו אני לא מוצאת אותה, סליחה על הבורות מישהו מצנזר פה? פשוט נראה לי מוזר.... שושי (ל"ת)

  

  שושי

  
  

  ---

  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

  כותרת התגובה:
  תוכן התגובה:

  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
  

  • לפני 14 שנים ו-2 חודשים גשי לדף האישי שלך לביא

    

    לביא

    גשי לדף האישי שלך, שם תמצאי קישור לכל מה שכתבת בפורומים השונים.
    
    אם תצאי מגדרך לפגוע באחר, לבזות או סתם להכפיש רב גדול בזמן השבעה שלו - תמצאי שיש גבולות לחופש הדיבור בסימניה.
    כל עוד שלא, הסיבה לכך שהודעות נעלמות היא כמות המידע על המסך והעיניים שלנו שכבר לא מה שהיו פעם. לוחצים control+F ומחפשים..
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

    • לפני 14 שנים ו-2 חודשים טוב, תודה, כנראה שפגעתי פה בכמה גברים...... אז ראשית כל התנצלות, מה שבטוח שלא התכוונתי להשמיץ או להשפיל שושי

      

      שושי

      לתומי חשבתי שכדאי להסביר את עניין חשיבות צניעות האישה, וכנראה שמישהו חשב שאני טוענת שהגברים לא בסדר והנשים בסדר בתחומים מסוימים ולא לזה התכוונתי, אני חושבת ההפך שזה מראה כבוד לגברים שאנחנו מתחשבים בהם וברגשות שלהם.
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

    • לפני 14 שנים ו-2 חודשים ואם יהה זו פוליטיקאי חילוני רב מעללים והישגים האם תימחק הודעה המשמיצה אותו panyola

      או שזה תופס רק לגבי רבנים?
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

      • לפני 14 שנים ו-2 חודשים מה נראה לך? לביא

        

        לביא

        מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        
        ראית פה ציון של מיהו חברך?
        ואם בכלל אתה אוהב שמכפישים אותך, אז זה לא שנוא אליך, אז מה?
        
        האיסור לפגוע בכבודם של תלמידי חכמים הוא איסור נוסף על גב האיסור של מה ששנוא עליך.
        גם הוא לא המצאה שלי, לא דעה שלי ואיננו משהו שמישהו מאיתנו יכול לשנות...
        אסור. באסה. נאכל חסה.
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

        • לפני 14 שנים ו-2 חודשים לא חיה בשלום עם איסור חד צדדי זה הרי כל ישראל ערבים זה לזה panyola

          וכאן שוב לצערי ניכרת הבדלנות של המסד הדתי לצערי.המבדילה בין אדם לאדם.
          כאילו החילוניים אינם יהודים זוהי לא דוגמא טובה מצד הרבנים הללו.
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

          • לפני 14 שנים ו-2 חודשים אוי הבדלנות לביא

            

            לביא

            מבדילים
            בין כהן ללוי לישראל
            בין גבר לאשה
            בין ילד לפני בר-מצווה לגבר שלאחריה
            בין קודש לחול
            בין יום השבת לששת ימי מעשה
            בין ישראל לגויים
            בין תלמיד-חכם לעם הארץ
            
            בין מי שלמד נהיגה והוציא רשיון למי שלא
            בין מי שמוכשר בנגינה למי שלא
            בין מי שתפקידו לעשות דבר מה למי שלא
            
            תזכורת עבורך:
            וַיִּקָּהֲלוּ עַל-מֹשֶׁה וְעַל-אַהֲרֹן, וַיֹּאמְרוּ אֲלֵהֶם רַב-לָכֶם כִּי כָל-הָעֵדָה כֻּלָּם קְדֹשִׁים, וּבְתוֹכָם יְהוָה;
            וּמַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ, עַל-קְהַל יְהוָה.
            ... וַיֹּאמְרוּ, לֹא נַעֲלֶה, כִּי-תִשְׂתָּרֵר עָלֵינוּ, גַּם-הִשְׂתָּרֵר.
            
            זה בעצם מה שאת שואלת?
            שאלו זאת כבר לפניך, והאדמה אמרה את דברה.
            
            אוי.
            אוי אי ההבנה לכל מה שהוא אנחנו.
            אוי המוסר המערבי המזוייף המציף אותנו.
            אוי.
            
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

            • לפני 14 שנים ו-2 חודשים אני מבחינה בין הבדל במהות לבין היחס הניתן על אותה מהות panyola

              והתזכורת שנתת מאד יפה, אבל הכי הרבה מופרת על ידי ציבור דתי
              שרואה עצמו משום מה עליון על החילוניים למרות שחטאותיו
              רבים לא פחות, אך בדבר אחד הם חוטאים יותר. כי אם הם אנשי
              תורה אמורים להיות טובים יותר כי הם עוסקים ברומו של,
              ואני רואה בעצם שהתורה משחיתה אותם כי הם בשמה מתנשאים
              דורשים ובזים חוויתי זאת גם באופן אישי.
              אבל כלפי כל אדם יחסי אישי. רק אתמול אישה דתיה
              חובבת בעלי חיים טבעונית נשמה טובה, שעזרתי לה מאד
              כי ראיתי שקשה לה ואינני מכירה אותה, אמרה לי
              את יותר מידי טובה לעולם הזה מפחדת שיפגעו בך ואמרה
              עוד הרבה דברים. הסברתי לה שאני טובה למי שמעורר
              בי את הטוב ולא חשוב עם דתי או חילוני, אני מסתכלת
              על האדם. אבל כציבור פוליטי חזק עם עסקונה מושחתת
              זה לא מצטייר לי טוב, ובמיוחד ההתנשאות.
              גם אמרה לי אני מצטערת שאני דתיה מאוחר לשנות
              אורחות חיים , מענין למה?
              

              ---

              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

              כותרת התגובה:
              תוכן התגובה:

              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
              

              • לפני 14 שנים ו-2 חודשים היל הבינה אותך נהדר, אני פחות. לביא

                

                לביא

                כשהיצר גורם לאדם להתגאות, הוא מוליך אותו לעברה.
                היתכן שאנשים בציבור הדתי נופלים בכך? ודאי. הם אנשים כמוני וכמוך.
                
                האם זה אומר ש"הם חוטאים יותר"?
                אסתפק בלומר שכל אחד צריך להסתכל על עצמו ולתקן (ויש מה) את דרכיו.
                
                אדם שומר מצוות עובר פחות עברות מאדם שאינו שומר מצוות.
                זו פשוט ההגדרה של שומר מצוות.
                אם "דתי" אצלך ואצל אותה אשה, זה אורח חיים או מקום מגורים, אז ודאי שאין קשר בין שמירת מצוות לבין להיות "דתי".
                קחי בחשבון שאצל אנשים רבים "דתי" = "שומר מצוות".
                
                ואת השינוי ניתן ורצוי לבצע כל יום מחדש. לקחת מידה אחת שאנו לא מספיק טובים בה ולעבוד עליה.
                ככה. הרי זה פשוט.
                
                כיבוד תלמידי חכמים מגיע ישירות מכיבוד אב ואם.
                אם אדם אינו מכבד את הוריו, אינו יכול להגיע לאמונה בה'.
                לחפש תירוצים מדוע אנחנו לא מכבדים אותם - זה לא לעניין, וגם לא פוטר מהחובה.
                אבא לא אוהב אותי, האוכל של אמא לא טעים - תירוצים
                בשביל כבוד צריך לעבוד - תירוצים
                אני כן מאמין, אני לא מאמין - תירוצים
                אם כיום את אינך מכבדת הורים או תלמידי חכמים מסיבה כלשהיא, קחי בחשבון שכדאי לתקן זאת מתישהוא.
                אני יכול לספר לך שגם אני עובד על זה.
                
                
                לא מצטייר לך טוב - במיוחד ההתנשאות.
                אלו בדיוק המילים שקורח אמר על משה, כשמשה היה עניו מכל אדם.
                תלמיד חכם כלשהוא התנשא עליך פעם?
                במה, בזה שהוא קרא לעם ישראל לסור מדרכו הרעה?
                תחשבי טוב - על מה את מדברת?
                

                ---

                הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                כותרת התגובה:
                תוכן התגובה:

                * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                

                • לפני 14 שנים ו-2 חודשים כן בהחלט התנשא עלי חושבת שאמרתי לך panyola

                  טען שהמרושע ביותר הלומד תורה טוב יותר מאדם חילוני
                  אשר לא מקיים מצוות.
                  הוא שאמור היה להתחנך על כיבוד אב ואם אמר לי כשדעותי
                  לא מצאו חן בעיניו, תסתמי זקנה בלה ועוד ביטויים שלא
                  הייתי מצפה לשמוע מאף אחד.
                  היה ויכוח קשה מאותו ויכוח הוא לא הופיע יותר באתר
                  אך רבים "טובים" כמוהו מופיעים פה חדשות לבקרים.
                  שכנים שלי ששומרים מצוות קלה כחמורה, שביקשו מהם להיות
                  בועד הבית טענו שהם עסוקים מדי שיעשו זאת אחרים אך בנימה
                  של אנחנו יותר חשובים יותר עסוקים כאילו מישהו חייב להם
                  דבר מה. הם האחרונים לשלם ונהנים לראות את איש ועד הבית
                  רודף אחריהם ואומרים זאת בריש גלי.
                  אז אם אתה מקבל דברים כאלו אתה אומר שיכולה להיות אמונה
                  באלוהים לקיים מצוות אך לשכוח את המצווה החשובה מכל
                  שהיא כיבוד האדם באשר הוא אדם. הם לא מברכים איש לשלום
                  איפה דרכי הנועם.
                  וזה מביא אותי לשאלה למה בכל זאת חושבים שיותר טובים ממני
                  שאיני מאמינה בקיום האל ולא חיה לפי כללי שולחן ערוך
                  וכל ספרי הקודש.
                  אני מכבדת את אימי, את ילדי, כשרואה מישהו שרע לו
                  עוזרת לו, גם בלי עזרת חכמים רבניים למיניהם יודעת
                  מהו הקוד ההתנהגותי.
                  אז למה צריך להגיד לי ולדומי שאנו נאצים שמאלניםם
                  למה להגיד לי לא לראות טלויזיה וזה מעמיד איזה סקטור
                  בדרגה טובה ממני, למה להגיד לי שאני שונאת אתיופים
                  רוסים שמאלנים וכל מיעוט או קבוצת דיעות כי דברי
                  סותרים את משנתם הצרה.
                  אז מהי מטרת הדת אם אלו שחיים על ברכיה רבים מתנהגים
                  כתת אדם, לעומת רבים טובים חילונים שאני רואה פה
                  באתר שערכיהם ושטחי התעניינותם מעידים אלף עדים
                  שהם לא פחות טובים.
                  אז אם לכבד תלמידי חכמים, אני בעד לכבד סטודנטים,
                  רופאים, וכו' כאן באה שוב לידי ביטוי התפיסה
                  אני דתי אני תלמיד חכם, מגיעה לי טפיחה על הכתף
                  מגיע לי פרס. האם התורה לא לשם תורה? האם
                  רק מחיל ורעדה שכר ועונש?
                  
                  

                  ---

                  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                  כותרת התגובה:
                  תוכן התגובה:

                  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                  

                  • לפני 14 שנים ו-2 חודשים אני שואל ואת עונה לביא

                    

                    לביא

                    כרגיל שיח חרשים - מכך נובעות מרבית אי ההבנות.
                    
                    אני שואל על תלמידי חכמים
                    ואת עונה על מאן דהוא אנונימי שהתנצח מולך בפורום.
                    
                    אשאל שוב:
                    תלמיד חכם כלשהוא התנשא עליך פעם?
                    

                    ---

                    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                    כותרת התגובה:
                    תוכן התגובה:

                    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                    

                    • לפני 14 שנים ו-2 חודשים מה שקורה כאן מזכיר לי את ההתנהגות שלי לפני שנים.... שושי

                      

                      שושי

                      יש לי חברה טובה, שזה יפה, אך ה"בעיה" זה שהיא משתייכת לחסידות סאטמר... לומר בעדינות חתיכת קונפליקט, אני ציונית שכמותי שמישהו יעיז לדבר נגד מדינת ישראל לידי והוא יגיד תודה שאין לי אטום קטן בארסנל שלי... בקיצור היינו מתווכחות 24 שעות על נושא אחד ועושות לכולם כאב ראש לא קטן... יום אחד באמצע הוויכוח עצרתי לרגע ואמרתי לה כך: עובדה א'- היא סאטמר וכל מה שמסמל אנטי ציונות, עובדה ב'- אני חרדית ליטאית ישראלית גאה ואסור לדבר לידי נגד מדינת ישראל.
                      את העובדות האלה אי אפשר לשנות, היא גדלה בבית שאומר שצריך להזכיר שוב ושוב לכולם שהציונים טועים ומטעים ואני גדלתי בבית שאומר שגם אם מישהו טועה עדין צריך וחובה לכבד אותו (גם אם לא אוהבים את הדעות שלו)זה גם הסיבה שהיהדות הליטאית הצטרפה לכנסת בסופו של דבר כדי לדאוג שלמדינת ישראל יהיה איזשהו קשר ליהדות.
                      שתבינו בשביל לדון בכל נושא שהוא בצורה עניינית חשוב להגיע ממקום של כבוד, לדעת שזה בסדר לחשוב באופן שונה, לא לפחד לשמוע משהו שאנחנו לא אוהבים, זה בסדר לגלות שטעינו ולהודות בזה.
                      כמובן שהכי קל לתקוף אבל אז מפסידים את כל היופי שבללמוד דברים חדשים.
                      בהצלחה לכולם והמשך יום טוב.
                      

                      ---

                      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                      כותרת התגובה:
                      תוכן התגובה:

                      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                      

                    • לפני 14 שנים ו-2 חודשים אין לי שיח עם תלמידי חכמים היות ואיני מקושרת panyola

                      בחיי היום יום לתלמידי חכמים.
                      אבל אין לזה קשר אם התנשא עלי אישית או לא
                      הפסיקה ההוראה או איך שתקרא לזה שצריך לכבד
                      תלמידי חכמים היא התנשאות לשם עצמה.
                      מדוע תלמיד חכם טוב יותר מכל סטודנט אחר שגם
                      צריך להשקיע ידע ושנים של עמל עד שרוכש את
                      המקצוע ואת התואר?
                      אם כבר שיצא בקריאה לכבד את כל התלמידים לא כך?
                      אני אישית לא מרגישה שתלמיד חכם זכאי לכבוד יותר
                      מעורך דין רופא מהנדס וכיו"ב
                      וזה שאני לא קשורה באופן אישי אינה גורעת מהרלוונטיות
                      של דברי.
                      

                      ---

                      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                      כותרת התגובה:
                      תוכן התגובה:

                      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                      

                      • לפני 14 שנים ו-2 חודשים איזהו מכובד? המכבד את הבריות לביא

                        

                        לביא

                        אני שמח מאוד לשמוע שאף תלמיד חכם לא התנשא מעליך ולא פגע בך, וששאלתך הינה כללית לגבי ההלכה.
                        
                        זו בדיוק המחלוקת המדוברת של קורח ועדתו.
                        שואל קורח - מדוע ההלכה היא דווקא כך, שצריך לכבד תלמידי חכמים, הרי כל ישראל קדושים.
                        ובשפתנו - מדוע אין שיוויון מוחלט בין כל בני ישראל, בין כל בני האדם.
                        מדוע יש מצווה מפורשת לכבד אדם א', ואת אדם ב' אנחנו מכבדים "על הדרך".
                        
                        מדוע העולם נברא כפי שנברא, מדוע יש תחושה של אי-צדק וקיפוח, וצדיק שרע לו ורשע שטוב לו?
                        אלו שאלות לא פשוטות, והתשובה להם עוברת דרך התקרבות למקור שסיפק את התורה.
                        
                        כתבה יפה שושי את שלמדה בביתה החרדי-ליטאי: שגם אם מישהו טועה עדין צריך וחובה לכבד אותו (גם אם לא אוהבים את הדעות שלו).
                        ואמרו חז"ל במסכת אבות: איזהו מכובד? המכבד את הבריות.
                        
                        הטענה שלך שצריך לכך גם אחרים מגיעה ממקום חיובי ונכון. אני מסכים לך בלב שלם.
                        אך שלא נחשוב לרגע שבגלל זה מותר לנו לבזות תלמידי חכמים.
                        

                        ---

                        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                        כותרת התגובה:
                        תוכן התגובה:

                        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                        

                        • לפני 14 שנים ו-2 חודשים חלילה מלבזות תלמידי חכמים וחלילה מלבזות בכלל panyola (ל"ת)

                          
                          

                          ---

                          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                          כותרת התגובה:
                          תוכן התגובה:

                          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                          

                          • לפני 14 שנים ו-2 חודשים אכן! ישר כוח. לביא (ל"ת)

                            

                            לביא

                            
                            

                            ---

                            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                            כותרת התגובה:
                            תוכן התגובה:

                            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                            

              • לפני 14 שנים ו-2 חודשים לא יכולתי להתנסח בצורה יותר רהוטה ואמיתית, בעצמי. Hill (ל"ת)

                

                Hill

                
                

                ---

                הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                כותרת התגובה:
                תוכן התגובה:

                * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                

                • לפני 14 שנים ו-2 חודשים יכולה גם יכולה כושר התבטאות התנסחות הבאת עובדות בולט אצלך מאד-תודה על החיזוק. panyola (ל"ת)

                  
                  

                  ---

                  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                  כותרת התגובה:
                  תוכן התגובה:

                  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.