אדם בן כלב נחשב לאחד הספרים המהפכניים בספרות הישראלית ולאחת מן היצירות ששינו את האופן שבו יוצגה ונתפשה השואה בספרות. הספר, שראה אור לראשונה בשנת 1968, הקדים את זמנו בשנית רבות. במרכזו ניצב אדם שטיין, ניצול שואה ששרד את המשרפות בזכות כשרונו הגדול כליצן. תפקידו של אדם במחנות היה לשעשע את הצועדים אל מותם (כולל בני משפחתו שלו) בדרכם האחרונה, ולשמש גם ככלבו של מפקד המחנה. הציבור הישראלי התקשה אז לעכל את הספר הטרגי-קומי, שבססגוניותו, בפנטסיות שלו ובשאלות שהעז להעלות ביחס לשואה חרג מאוד מן המקובל עד אז בספרות ואולי בדיון התרבותי, אך מאז הוא נדפס במהדורות חוזרות ונשנות, תורגם ל-51 שפות וזכה לביקורות נלהבות ברחבי העולם. באדם בן כלב היה קניוק הראשון להתמודד עם נושא האמצעים של גרוטסקה ואבסורד, ובחן את החוויה הבלתי נתפשת של השואה, כמו גם את האובדן וקריסת כל מערכות הפרשנות שבאו בעקבותיה, דרך המקום שבו מיטשטשים הגבולות בין מציאות ובדיון, צדק ורשע, הומור ואימה, שיגעון ושפיות. הספר עובד למחזה ומועלה בהצלחה בתיאטרון גשר זה שנים רבות, בארץ ובעולם.

יורם קניוק

נולד בתל אביב בד' באייר תר"ץ (2 במאי 1930) לאביו המחנך ד"ר משה קניוק, ממייסדי כפר-הילדים גבעת-המורה ומנהלו הראשון של מוזיאון תל אביב. גדל ונתחנך בתל אביב, בה למד בבית-הספר 'תיכון חדש'. בימי מלחמת העצמאות שירת בפלמ"ח. לחם בחזית ירושלים ונפצע. לאחר שהחלים למד ציור ב'בצלאל' ובפריס ושהה מס... המשך לקרוא

שם הספר
פוסט מורטם
איוב, חלוק-נחל והפיל
הברלינאי האחרון
חיים על נייר זכוכית
הגנב הנדיב