ביקורות ספרים על הספר השם - המספרים הסודיים של התנ"ך ותעלומת יציאת מצרים





ביקורות ספרים על הספר השם - המספרים הסודיים של התנ"ך ותעלומת יציאת מצרים


מיין לפי: הצג כ:

הספר הזה מתחיל צולע, בגלל חישובים של צלעות שירים, וחיפוש משמעות עם גימטריה של מילים. אני אוהבת גימטריה (או נומרולוגיה כפי שקוראים לה היום) אבל אוהבת אותה כשהיא ישירה או באה מתוך המילה עצמה, ולא כשמחפשים רחוק מדי, כי אז כל כיסא יכול להפוך לאיכס וכל פרגוד יכול להיות פר (או עגל) של אלוהים בסגנון בבא בובה. הדוגמאות האלה הן שלי, אבל כשאני גם מוצאת שגיאות בחישובי הצלעות זה מרגיז אותי. כבר חשבתי להפסיק לקרוא, אבל זה היה רק פרק אחד בהתחלה (אחר כך גיליתי שיש עוד אחד באמצע ודילגתי עליו) והחלטתי לתת לספר עוד הזדמנות. וטוב עשיתי, כי הספר הזה כולו שירה, בעצם ניתוח של ... המשך לקרוא
12 קוראים אהבו את הביקורת
אהבת? לחץ לסמן שאהבת

בת 73
קרית גת
האיזור הגיאוגרפי שבו אנו חיים הוא ערש התרבות המערבית. היו כאן אימפריות, היו כאן מלחמות, היו כאן אירועים היסטוריים מרתקים, היו פה גלי הגירה, פה הומצא הכתב ופה נוצרו שלוש הדתות העיקריות של המערב. לכן ההיסטוריה מעניינת, כמו גם הבנת התפתחות הדתות, אבל יש בעייה: רק עם אחד - העם היהודי - שרד ברציפות ושימר נרטיב על מה שקרה כאן. וכך התנ"ך הפך למסמך היסטורי. עד שבאה הארכיאולוגיה. נוצרה דילמה: הנרטיב התנ"כי מאותגר בחלק מהמקרים על-ידי הארכיאולוגיה. מה עושים, אם מסתבר שחלק מסיפורי התנ"ך אינם מתיישבים עם מימצאים ארכיאולוגיים? אפשר להיות מתוסכל, אפשר להיות מרוגז, אבל ... המשך לקרוא
14 קוראים אהבו את הביקורת
אהבת? לחץ לסמן שאהבת

בן
תל אביב
קנוהל בספרו זה מנסה לפתור מספר תעלומות בתנ"ך .הוא מתרכז במזמור ס"ח בתהילים .מזמור זה הוא קשה וחידתי, יש בו ביטויים ודימויים לא מוכרים ,יחידאיים וקדומים. דרך ניתוח מעמיק ויסודי של מזמור זה הוא מגלה את הצופן המספרי של שירה זו , הוא גם מנתח את שירת בלעם שירת דבורה ,ברכת משה ושירת הים .על סמך זה הוא מגיע למסקנה ,שקצת מרחיקת לכת ויוצאת דופן , שהשירות הללו הן הגרעין הקדום לסיפורי המקרא של ראשית עם ישראל .לדעתו מזמור זה הוא "תעודה בעלת חשיבות היסטורית ראשונה במעלה להבנת ראשיתה של האומה..." מסקנות אלו הן נוגדות וסותרות את דעתם של חוקרים רבים אחרים. להבנתו מזמור... המשך לקרוא
5 קוראים אהבו את הביקורת
אהבת? לחץ לסמן שאהבת

בת 68
ראשון לציון
לא טוב,יותר מידי עיגול פינות, יש לנו מספיק פרשנים מבית, ולא עם רב שנים כמונו צריך לפנות לחוקרי שירה גרמנים אמרקאים וכ' בכדי לפרש לנו מזמור בתהילים, ובטח לא להסביר לנו על יציאת מצרים! ואים המחבר קרא ביקורת זו: נא לא לשכוח שגם התנך הוא מימצא ארכיאולוגי.... המשך לקרוא
אהבת? לחץ לסמן שאהבת

בן 61
פתח תקווה
לישראל קנוהל התוודעתי דרך ספרו הקודם, "מאין באנו". בספר זה, כדוגמת הספר הקודם, מנסה קנוהל להתחקות אחר העבר של עם ישראל באמצעות רמזים המופיעים במקרא, ובעזרת סימוכין חוץ מקראיים. היופי בקנוהל הוא, שבעוד שהוא לא בהכרח עומד באוונגארד ומביא תיאוריות חדשות לגמרי, הוא אוסף את התיאוריות הקיימות ובונה נרטיב דיי משכנע ומבוסס. הקושי האמיתי בחקר התרבות העברית העתיקה נובע מן העובדה שאכן - היא צריכה להסתמך על "השלמת פערים" ועל צירוף עובדות קיימות לכדי תיאוריה אחת. גישתו של קנוהל היא לא להצמד בהכרח אל דעה קיימת, אלא לראות כיצד רוב (אם לא כל) הדעות משתלבות יחדיו, מ... המשך לקרוא
12 קוראים אהבו את הביקורת
אהבת? לחץ לסמן שאהבת

בן 41
חולון


©2006-2023 לה"ו בחזקת חברת סימניה - המלצות ספרים אישיות בע"מ