ביקורות ספרים על הספר מכשפות מאז ולעולם

ספר שאפשר לכנות "נחמד", עלילת מכשפות מודרנית הכוללת מאבק לזכות הצבעה לנשים, לנו זה נראה מוזר שנשים נאבקות לקבל זכות בחירה ועוד עם מכשפות!!, עלילה קלילה ונחמדה היא לא תשאיר את הקוראים ערים בלילה אבל יש בה מעט מהמתח והפנטזיה.... המשך לקרוא

avner

בסוף המאה ה 19, בסיילם שבארה"ב נשים מבקשות זכות הצבעה, אבל באותו הזמן ממש, כוחות שמרניים מחפשים מכשפות, שהן מקור הרע, וכמה קל לחבר בין שני הדברים, ולהאשים את הנשים בכל הרע (אלימות, מחלות, עוני) זה הרקע לסיפור של שלושת האחיות, שגדלו בבית עם אבא אלים, אמא שנפטרה בלידת הבת הקטנה, וסבתא שניסתה לתת להם כוח בעזרת כשפים. בגלל רדיפת הכשפות, הועברו הכשפים לחרוזים בשירי ילדים, וכך עוברת החוכמה העתיקה מתחת לעיניים הבולשות של הכנסייה והאינקוויזיציה, ונשמרת אחוות האחיות, אחוות הנשים באשר הן, ואחוות המדוכאים. הסיפור מאדיר את כוח הרצון, את אחוות הנשים, את ההבנה שכישו... המשך לקרוא

תמר-מילים

# כשקראתי את ספרה הקודם של הארו "עשרת אלפי הדלתות של ג'נוארי" נהניתי מאד. אהבתי את הדמיון המקורי, את העולם שהיא בראה ותיארה, את הרעיונות היפים ואת הכתיבה הרומזנית. היה לי ברור שאקרא את ספרה השני. אבל אבוי, אכזבה. מדובר בסוג של היסטוריה חלופית. הזמן - המאה ה-19, המיקום – עיר בשם ניו סיילם שהחליפה את סיילם העתיקה (זאת עם משפטי המכשפות) שנחרבה. הנפשות הפועלות – מכשפות בכוח או בפועל. הנושאים עליהם היא כותבת – פמיניזם. סופרז'יסטיות מעורבות במעשי כשפים. בנוסף לחוסר זכויות בסיסי לנשים, היא מתארת נשים עניות, פועלות בבתי-חרושת, העובדות שעות רבות, משתכרות רבע משכ... המשך לקרוא

yaelhar

מה עובר לכם בראש כשאתם שומעים את המילה ״מכשפה״? בטח אישה זקנה עם קמטים, מכוערת ומפחידה, ולראשה כובע שחור מחודד, רוכבת על מטאטא וצורחת בשמי הלילה צרחות מקפיאות דם - נכון? ובכן, פעם, מזמן, אי שם בזמנים עברו, במאה ה-15 (או משהו סביב זה), המכשפות אכן היו נשים עם מטאטא וכובע שחור מחודד. אלא שהמטאטא לא שימש לרכיבה, אלא לניקיון הבית. והכובע המחודד לא שומש לחבישה, אלא לרקימה. והן רוצות לצעוק בקולי קולות, אבל הן לא יכולות כי קולן מושתק. לא רק המכשפות, כלל הנשים. זכויות הצבעה לא היו מותרות לנשים, למשל. אם את אישה, תהיי יפה ותשתקי. אם את מכשפה, ישתיקו אותך בכוח. אז מה ... המשך לקרוא

זה שאין לנקוב בשמו