“אני מצטערת, לא הצלחתי. אני יודעת שמדובר בחכמה עצומה, בספר פילוסופי עצום וחשוב ובכתבים שמכסים חכמה הודית של אלפי שנים, עתיק יותר מהיהדות ועונה על שאלות שנשאלו מאז ומתמיד. אחותי המליצה לי להתעלם מההתחלה, לדלג עליה. ידיד אחר שאני מאוד מעריכה כאדם חכם עם חשיבה שונה אמר לי שזה ספר שמשנה חיים. לא הצלחתי להבין בצורה שלמה אף חלק. הסיפורים של האלים ההודים וכל מיני משפטים בהודית לא הקלו על הקריאה (אמנם”

“את הספר הכרתי דרך מורה לבהגוד גיתא, שדיבר על הנחות היסוד של הגיתא, ושל הפילוסופיה של היוגה בכלל. בהתחלה לא ממש ידעתי איך לגשת לספר, אבל אחרי מספר שיעורים התחלתי להבין כמה מושגי יסוד וניגשתי לספר. קראתי פה ושם אבל עדיין לא ממש הצלחתי להבין. בכל זאת, המשכתי ללכת לשיעורים על הבהגוד גיתא. רק אחרי שהתחלתי לעשות מדיטציה באופן קבוע, התעורר בי הרצון להבין את הבהגוד גיתא ואז התחלתי לקרוא אותה מהדף ה”

“השרימד-בהאגותם זו בעצם פוראנה שהועלתה לכתב לפני 5,000 שנה, ונחשבת לאחד מהכתבים ההודים העתיקים. היא מכילה 18,000 פסוקים ומחולקת ל-12 חלקים. יצאו לאור בעברית שלושה חלקים בארבעה כרכים (כנתו שלישי בשני כרכים השאר בגירסה האלקטרונית, ואפשר להשיג גם באנגלית). השבוע סיימתי לקרוא את החלק האחרון. לקח לי 7 שנים לסיים את הסדרה הזו (קראתי גם כמה ספרים אחרים תוך כדי...) ונראה לי שיקח לי תקופת חיים אחת או”

“משום מה הדבר היחידי שמופיע בתקציר הספר בעמוד הזה,זה "תעתיק של הטקסט הסנסקריטי המקורי, תרגום מילה במילה לטקסט המקורי". כנראה שעורכי "סימניה" הסיקו שכולם כבר יודעים במה מדובר... אז רק להוסיף כמה פרטים על תקציר הספר, הבהגוד-גיתא ידועה כפנינת החוכמה ההודית העתיקה והבסיס הפילוסופי/רוחני לכל תרגולות היוגה. זוהי שיחה הלקוחה מה"מהאבהרתה" ומהווה פיסגתו. המהאבהרתה הינו האפוס הספרותי והתרבותי הגדול בעולם.”

“אני מצטערת, לא הצלחתי. אני יודעת שמדובר בחכמה עצומה, בספר פילוסופי עצום וחשוב ובכתבים שמכסים חכמה הודית של אלפי שנים, עתיק יותר מהיהדות ועונה על שאלות שנשאלו מאז ומתמיד. אחותי המליצה לי להתעלם מההתחלה, לדלג עליה. ידיד אחר שאני מאוד מעריכה כאדם חכם עם חשיבה שונה אמר לי שזה ספר שמשנה חיים. לא הצלחתי להבין בצורה שלמה אף חלק. הסיפורים של האלים ההודים וכל מיני משפטים בהודית לא הקלו על הקריאה (אמנם”

“את הספר הכרתי דרך מורה לבהגוד גיתא, שדיבר על הנחות היסוד של הגיתא, ושל הפילוסופיה של היוגה בכלל. בהתחלה לא ממש ידעתי איך לגשת לספר, אבל אחרי מספר שיעורים התחלתי להבין כמה מושגי יסוד וניגשתי לספר. קראתי פה ושם אבל עדיין לא ממש הצלחתי להבין. בכל זאת, המשכתי ללכת לשיעורים על הבהגוד גיתא. רק אחרי שהתחלתי לעשות מדיטציה באופן קבוע, התעורר בי הרצון להבין את הבהגוד גיתא ואז התחלתי לקרוא אותה מהדף ה”

“השרימד-בהאגותם זו בעצם פוראנה שהועלתה לכתב לפני 5,000 שנה, ונחשבת לאחד מהכתבים ההודים העתיקים. היא מכילה 18,000 פסוקים ומחולקת ל-12 חלקים. יצאו לאור בעברית שלושה חלקים בארבעה כרכים (כנתו שלישי בשני כרכים השאר בגירסה האלקטרונית, ואפשר להשיג גם באנגלית). השבוע סיימתי לקרוא את החלק האחרון. לקח לי 7 שנים לסיים את הסדרה הזו (קראתי גם כמה ספרים אחרים תוך כדי...) ונראה לי שיקח לי תקופת חיים אחת או”

“משום מה הדבר היחידי שמופיע בתקציר הספר בעמוד הזה,זה "תעתיק של הטקסט הסנסקריטי המקורי, תרגום מילה במילה לטקסט המקורי". כנראה שעורכי "סימניה" הסיקו שכולם כבר יודעים במה מדובר... אז רק להוסיף כמה פרטים על תקציר הספר, הבהגוד-גיתא ידועה כפנינת החוכמה ההודית העתיקה והבסיס הפילוסופי/רוחני לכל תרגולות היוגה. זוהי שיחה הלקוחה מה"מהאבהרתה" ומהווה פיסגתו. המהאבהרתה הינו האפוס הספרותי והתרבותי הגדול בעולם.”