למה כועס עמי? למה הוא מרגיש עצמו פגוע ומרומה? מהו אותו סוד נורא שאבא ואמא מסתירים מפניו? למה לא גילו לו? אותי לא שאלו הוא סיפור מן החיים. סיפור שאולי התרחש בשכונה שבה אתם גרים, ואולי אתם מכירים ילדים שיש להם אותה בעיה כואבת. ילדים שלא יודעים מה לעשות, שמנסים לשכנע, שמתייעצים, שכמעט מתייאשים ש... לא כתוב כאן מה בדיוק מה קרה לעמי, מי שיקרא את אותי לא שאלו ידע. מי שלא... הפסיד! אותי לא שאלו מתרחש בחיפה ובסביבתה בכרמל ובכפרי הדרוזים, בבית הספר אלונים ובתנועת הצופים. יש בספר הרפתקאות, אהבה לילדים ששנה נילי. טיול בעננים, נער דרוזי מכניס אורחים, חברים טובים וחברים (וחברות) לא כל כך, מדריכה שידידיה קוראים לה תורן, מורה לטבע שאפשר לצלצל אליה גם בלילה, סבים וסבתות ואבא ואמא שמתלחשים שצועקים ש... קשה להם. אותי לא שאלו הוא ספר מעורר מחשבה, אולי מרגיז, אולי מזמין ויכוחים, אבל זהו ספר אמיתי שנכתב מתוך לבטים ואיכפתיות. עוד משהו: זהו ספר מותח. הספר פורסם בהמשכים בהארץ שלנו ולמערכת הגיעו הרבה תגובות מהן כועסות. אם קראתם את ספריו של שמואל הופרט: אל תספרו לסימה! אריות בירושלים (שזיכה אותו בפרס זאב) ובסיפורי דודים תרגישו בוודאי שאותי לא שאלו שייך לאותה משפחה. ספריו של שמואל הופרט שודרו בתוכניות הנוער של קול ישראל והוקרנו בטלויזיה. שורה אחרונה: אתכם שואלים? רב מכר (10,000 עותקים) הוסרט לטלויזיה....

``אדוני אמר שהיה בברגן בלזן. האם ראה שם את אנה פראנק?`` השאלה הופנתה אלי בקול צלול, בגרמנית, על ידי ילדה שישבה בשורה הראשונה, בכניסה הרפורמיסטית בעיר ההאנזה ליבק, עירו של תומאס מאן. הסיפורים הקצרים, הנובלה ``כוסית לברטה`` והמסה ``מברגן בלזן לירושלים``, שכונסו בקובץ האם ראיתי את אנה פראנק? נכתבו החל בשנות השבעים המאוחרות ועד למחצית השניה של שנות התשעים. בכולם ניכר חותמו של מספר ישראל בוגר, ניצול שואה, המשחזר את קורותיו ותוהה על שורשיו ועל זהותו הכפולה. האם ראיתי את אנה פראנק? הוא מסמך אישי, שבו שזורים פרטים אוטוביוגרפיים עם יסודות בדיוניים. הסיפורים כתובים ברגישות, בהומור שוויקי חכם ומתוך הכרת תודה של אדם שנולד פעמיים. בספר כלולים סיפורי נסים (מתקופת השואה), סיפורים ארץ ישראליים ומסע מצמרר אל מחוזות ילדותו של המחבר, בעיירה קטנה בצ`כיה. בסיומו של המסע מנתק שמואל תומס את חוט הטבור הקושר אותו אל עיר הולדתו ומתחבר לירושלים. האם ראיתי את אנה פראנק הוא ספר מקורי, מרתק, מעורר סקרנות ומחשבה. שמואל תומס הופרט נולד בצ`כיה (1936). בתקופת השואה היה אסיר בבתי סוהר, בגיטו ז`שוב ובמחנה הריכוז ברגן בלזן. בשנת 1945 עלה לארץ ישראל עם אמו, הילדה הופרט (האם תעדה את קורותיהם בספרה יד ביד עם תומי, ספרית פועלים ומורשת, שבע הדפסות). כתב עבודת דוקטור על הנושא ``גלות וגאולה בשירתו של אורי צבי גרינברג``. שמואל ת. הופרט משמש כמנהל המדור לספרות של ``קול ישראל``. הוא מתגורר עם משפחתו בירושלים. שמואל ת. הופרט פרסם רומן בשם יהודים יפים (ספרית פועלים), חמישה ספרים לילדים ולנוער (אריות בירושלים זיכה אותו בפרס זאב, אותי לא שאלו היה רב מכר. שני הספרים הוסרטו והוקרנו בטלוויזיה), וכן תסכיתי רדיו, סיפורים ומאמרים, שתורגמו למספר שפות....

הספר החאג' והמהנדס בצל הצפצפה, מגולל מערכת יחסים לבבית מרתקת בין ליאו - יהודה גרין 'המהנדס' הישראלי בשנות השישים לחייו, ובין חאג' ואליד אבו - סעיד, פלסטיני קשיש, עגלון ונהג בעבר, החיי בבית בנו במזרח ירושלים. הישראלי והפלסטיני גרים בירושלים מאוחדת ומופרדת, הנושאת שני שמות: ירושלים ואל קודס. במהלך השיחות בינהם, הנערכות על ספסל בצלו של עץ הצפצפה, נחשפים קורות המשפחות שלהם. יחסי הידידות שבין החאג' הערבי לטכנאי הרדיו היהודי עוברים משברים עקב הפיגועים, הרס הבתין, המחסומים שבדרכים והעוצר המוטל על הערים הפלסטינאיות. אבו - סעיד הוא עגלון ונהג חכם, משעשע, אוהב חיים, עממי ושובה לב. יהודה גרין הוא אדם מאופק, ניצול שואה, החש רגש אשמה מפני שהוא ניצל ואמו נספתה. כל אחד מהם מסוגל לראות ולחוש את את האב של הזולת. מחצית מן העלילה מתרחשת בירושלים ובכפרים הערביים שנחרבו במלחמת השחרור של היהודים, הקרויה בפי הערבים 'א - נכבה' - האסון. המחצית השניה מתרחשת בשתי ערים בגרמניה: ויטנברג, עירו של מרטין לותר בה נולד ליאו גרין, וליבק, עירו של תומס מאן בה עובד וחי בנו הצעיר של חאג' ואליד, רפיק. החאג והמהנדס בצל הצפצפה הוא רומן הרפתקאות סוחף, ובו הקורא חווה עלייה לרגל למכה, פיגוע בשוק ירושלים, לבטים של צעירים ישראלים וערבים המחפשים את זהותם ומסרבים להשלים עם הכיבוש וההרס, היחסים המורכבים בין יהודה לבין אשתו הצברית תמי. כמו - כן, חושף הסיפור את עברן של שתי נשים גרמניות ופתר את החידה למה יושב החאג' בפתח החניון. הרומן מאוכלס בדמויות של נשים יהודיות, ערביות וגרמניות בעלות יצרים עזים ודמויות גברים המתמודדים עם זהותם, כבני הארץ או כמהגרים....