» רשימות קריאה בהם מופיעים ספריו (17):
ספרי עיון לקרוא,
לקריאה,
ספרי עיון,
אוניברסיטה משודרת,
לקריאה עתידית,
ספרים שקראתי,
כללי,
יהדות, הגות והיסטוריה יהודית, עדות ישראל למכירה,
יהדות ומחשבת ישראל למכירה,
מעשיות, משלים, אגדות ומיתוסים למכירה,
א,
יהדות,
תומחר ,
למכירה - רשימה כוללת של כל הספרים,
ספרי עיון במגוון נושאים למכירה,
ספרי יהדות למכירה,
ספרים,
עוד ...
|
|
1.
|
|
האם הכיר קפקא את סיפורי ר` נחמן?
המלך, בת המלך, שבירה ונפילה - הם אחדים מהסמלים הקבועים שבסיפורי המעשיות הסמליים, המורכבים ועמוסי המשמעויות של ר` נחמן מברסלב (1810-1772), אחד ההוגים הגדולים והמקוריים ביותר בעולמה של החסידות. שלושים ושמונה שנות חייו של ר` נחמן היו רצופים סבל גופני ורוחני רב, סכסוכים עד כדי נידוי עם חשובי האדמו``רים בדורו, מסע מופלא אל ארץ ישראל (1798), אסונות אישיים קשים וסופם מוות משחפת.
בשנת 1806 החל ר` נחמן לספר את סיפוריו, שכולם הם בעלי צורה סיפורית מגובשת ומרוכזת, וגם הפרטים הקטנים שבהם נארגו לתוכם בדקדקנות המכוונת למשמעות מסוימת ומוגדרת, באמצעותם אומר ר` נחמן את תורתו ומביע את מחשבתו. כי, לדבריו, אין אדם מסוגל לקלוט דברי תורה הנאמרים בגלוי, בלא מעטה. ומשום כך ``צריך להלביש לו את הפנימיות שבסיפורי מעשיות``. ר` נחמן עצמו אומר על סיפוריו שהם מנסים לבטא ``שבעים פנים שבתורה``. ואכן, יש בסיפוריו יותר ממשמעות אחת, ואפילו כמה רמות של משמעות. בשלושה עשר סיפוריו העיקריים יש שהעלילה ידועה ונפוצה ורק שינוי ההדגשה הם המקנים להם את תוכנם המיוחד, ויש שעלילתם מקורית לחלוטין ואין להם מקביל או מקור חיצוני, היו שמצאו קשר בין סיפורי פרנץ קפקא לסיפוריו. (על פי המבוא).
העיבוד, התרגום והפירוש במבוא הנרחב, שהכין הרב עדין שטיינזלץ, נעשו מתוך שמירה רבה ככל האפשר על כל הפרטים שבנוסח המקור....
|
|
3.
|
|
חכמי התלמוד עצמם אמרו שאין מציבים לתלמידי חכמים מצבת זכרון על קברם, משום שדבריהם - הם הם זכרונם. אך גם יצירתם של החכמים, בתלמוד ובמדרשים, לא נועדה, מעצם טבעה, לסיפור ההיסטוריה ולתיאור תולדות החכמים. יש בה אף מגמה עקרונית להשאיר את הדברים בתוך ``הווה נצחי`` שבו הרעיונות הם הדברים היציבים ואילו סדר הזמנים והדורות הם בעלי חשיבות משנית בלבד. עם זאת, ספרות התורה שבעל פה אינה חומר יבש ונעדר אישיות, המשא והמתן, השיחות בין החכמים ואפילו דברי ההלכה, מלאי חיים ומתוכם מתגלית אישיותם של החכמים השונים ודמותם הרוחנית. ספר קטן זה אינו מנסה למסור את תולדותיהם של החכמים או את שיטותיהם השונות. אין בו אלא דרך מסוימת של התרשמות, שרטוט קל של הדמויות, אך לא רק כבעלי הגות וכתלמידי חכמים, אלא כבני אדם, שאף אנו יכולים - כדרך שעשו דורות רבים - לראותם כעומדים חיים לפנינו היום....
|
|
8.
|
|
"סודות היהדות", היא סדרה בת ארבעה ספרים, שנערכו על-ידי מרכז שטיינזלץ, בהנחייתו ובהכוונתו של הרב עדין אבן ישראל-שטיינזלץ. מטרת הסדרה להגיש לציבור הרחב בישראל, גם זה החסר רקע מוקדם בלימודי יהדות, גישה לאוצרות הידע של עם ישראל בארבע סוגות מרכזיות – חמישה חומשי תורה, ספרות חז"ל, מחשבת ישראל (פילוסופיה יהודית), והלכה.
הסדרה מאפשרת לקורא הישראלי מגע ישיר עם שפת המקורות, כאשר אלה מלוּוים אמצעי הנגשה, העושים אותם בהירים וקלים להבנה (חוץ מספר ההלכה, כפי שיפורט להלן):
בטקסט עצמו – ניקוד, פיסוק, חלוקה לפסקאות ותרגום טקסט ארמי בגוף הטקסט (במקום הצורך).
עוד עזרים – כותרות, פתיחים, וביאור צד קצר.
ממשק גרפי נגיש וידידותי למשתמש.
לאורך הסדרה מופיעה בתחתית העמוד שורת הפניה להרחבה של הנושאים הנידונים בעמוד, בספרים האחרים בסדרה.
הספרים מחולקים ליחידות קצרות יחסית (בדרך כלל בין 4 ל-8 עמודים), המאפשרות קריאה של פרק שלם בזמן קצר, ומתוך מנעד רחב של טריגרים לקריאה – פרשת שבוע, מועדי ישראל, מעגל החיים ונושאים מגוּונים....
|
|
10.
|
|
מהדורה מדויקת ומבוארת עם פסקי הלכה, פרטי דינים ומנהגים מאת הרב עדין אבן-ישראל (שטיינזלץ)
מהדורה מיוחדת ללומדי הרמב"ם היומי...
|
|
28.
|
|
הושלמה הסדרה! סדרת התנ"ך המבואר על ידי הרב עדין אבן ישראל שטיינזלץ, כבר הכתה גלים והגיעה לכל קצוות העם היהודי, מילדי וילדות בר/ת מצווה הנהנים ללמוד מתוך הספרים בבהירות ובקלות ועד לנשיא המדינה. הסדרה החדשה מחלקת מחדש את ספר הספרים לכותרת ומבוא לכל נושא ונושא בעשרים וארבעת הספרים. את הפסוקים המחולקים כעת לפיסקאות עניין, מלווה ביאור רץ ובהיר של תוכן ומילים קשות. כל הספרים מכילים את המידע המדעי המעודכן ביותר של מקומות, עמים, צמחים ופרטים הנזכרים בפסוקים לצד תמונות נדירות להמחשה. למבקשים להעמיק ולהרחיב ידע, הרב שטיינזלץ מביא חומרי רקע, מקבילות פנים מקראיות, פירושים חלופיים, דברי מדרש ומחשבת ישראל כמו גם תעודות חיצוניות והערות לשוניות. את תחילת הביאור פותח הרב שטיינזלץ במילים: "אין תכליתו של ביאור זה להציג חידושים מהפכניים, אדרבא, עיקר עניינו הוא לשמש ביאור שקוף. מגמתו להיות כה בלתי מורגש, עד שהקורא- הלומד לא יבחין בקיומה של מחיצה בינו לבין הכתובים. מעשה ההנגשה הזה מבקש לאפשר לתורה לדבר בעצמה, לנביאים לנבא את נבואתם ולחכמים ללמד את חכמתם." הרב עדין אבן־ישראל שטיינזלץ הינו מבאר התלמוד ואחד ההוגים הגדולים של זמננו.
17 (כרכים (יהושע-שופטים, בכרך אחד. דניאל-עזרא-נחמיה, בכרך אחד. משלי-איוב, בכרך אחד...
|
|
