"התשמע קולי?" - קוראת רחל המשוררת, האם קולן של נשים ישראליות נשמע? הספר פורש לפנינו תמונה רחבה של ייצוגי נשים בתרבות הישראלית: בספרות, בטקסים דתיים, באירועים לאומיים, במדיה הטלוויזיונית ובהיסטוריוגרפיה של התנועה הציונית, ובוחן כיצד מיוצגות הנשים בזירות השונות. הספר פותח פתח רחב להתבוננות בבעיה של השמעת "קול נשי": האומנם קיים קול ייחודי לנשים? האם הוא מושתק ואינו מוצג במרחב הציבורי? האם הוא בעצם ריבוי של קולות המבטאים נשים מקבוצות חברתיות שונות: האם קיים קול "נשי מזרחי", קול "נשי אשכנזי"? הספר מחולק על - פי נושאים לארבעה שערים: - נשים בתקופות מעצבות של הציונות - גוף האישה - ניכוס הגוף הנשי כרעיה ואם ויחסי גוף ותודעה - נשים בשיח הציבורי - נשים והתרבות ההגמונית הגברית כקבוצות מוצא שונות )מגדר ורב - תרבותיות( כותבות המאמרים משתייכות לתחומים דיסציפלינריים שונים במדעי הרוח והחברה: היסטוריה, ספרות, פילוסופיה, סוציולוגיה ואנתרופולוגיה. יחד הן מציגות בפני הקורא את הבעייתיות המורכבת של מציאות חיים נשית. מאמרי הספר הם פרי עבודת סדנה רב - תחומית שהתקיימה במכון ון ליר בירושלים, יעל עצמון היא חוקרת מן הדיסציפלינה של הסוציולוגיה - אנתרופולוגיה, מהדורה שלישית של הספר אשנב לחייהן של נשים בחברות יהודיות, בעריכתה, הודפסה בשנת .2000...

הספר זנב-סיפורי ילדים למבוגרים הוא קובץ של חמישה משלים קצרים, מחורזים ומאויירים, שנועדו למי שמבינים שאת הדברים הכי חשובים לומדים בגן ומפנימים כשגדלים. תוכלו למצוא שם את המעשה באחת שתמיד הייתה דוחפת את הזנב לתוך המכנסיים, את יוריק הגאון בדיכאון, את האגדה על מרואן הגמל שכשל בחיי הדייטינג, ציפור מהסוג שאין לו הגדרה וקומיקס על פרה וכלבה שברחו אל מעבר לקשת. הספר זנב הוא מסע ילדי-מבוגר בתוך עולם של אגדות מחורזות ומלאות צבע שבסופן חבויה תמיד מתנה – חמלה. מוסר השכל אופטימי ששואף להביט על העולם באופן רך יותר ומקבל. הגיבורים בכל אגדה עוברים דרך מלאה בציפיות, אכזבות, כאב, סודות שבסופה, כמו בסיפורי הילדים הקלאסיים, מובטחת גאולה....

מטרתו של ספר זה היא לבחון הכללות קיימות ולהעמיד בסימן שאלה קביעות מקובלות במחקר ההיסטורי - חברתי של ארץ - ישראל בסוף תקופת השלטון העות'מאני ובראשית המנדט הבריטי. הספר עוסק בשאלות כמו: באיזו מידה ובאילו נושאים היתה נקודת הראות של המנהיגות המקומית זהה לזו של המנהיגות הלאומית? האם המגעים שהתנהלו במושבה עם מנהיגות השלטון העות'מאני, ומאוחר יותר עם נציגי השלטון הבריטי, משקפים גם גוונים שונים בהתייחסותם לאוכלוסייה היהודית מאלו המופיעים בתיאורי ההיסטוריה של התקופה? באילו תנאים היסטורים נוצרה פריצת דרך מחשבתית שהובילה לשינוי ביחסים בין קהילת האיכרים לבין קהילת הפועלים במושבה, שהיו נתונות בקונפליקט תרבותי - פוליטי במושגים של מי מהן מופקדת באופן בלעדי על השליחות הלאומית. התיעוד המצוי על תולדותיהם של אנשי משפחה אחת במושבת ראשונים, אשר היו ממנהיגיה הפוליטיים והחברתיים - פותח אשנב לקריאה מחדש של תולדות התקופה. תולדות המשפחה זורות אור על דמויות בולטות של נשים בראשית ההתיישבות הציונית. להיסטוריה המשפחתית הנחקרת אופיינית קבלת הכרעות מרכזיות על ידי אם המשפחה. הספר מספק מבט מקרוב על נשים יוצאות דופן שניהלו משק משפחתי בתקופה זו וכן על נסיונותיהן של נשים להשתתף בזירה הציבורית, כאשר השתתפות זו בלתי מקובלת. ד"ר יעל עצמון, המחלקה ללסוציולוגיה ואנרופולוגיה, האוניברסיטה העברית בירושלים, עמיתת מחקר במכון ון ליר בירושלים....

מספר פעמים זוכה אדם לשעת חסד, בגורלי חשתי בו כשיצאתי מגיא ההריגה ונשארתי שפויה, שזכיתי לקחת חלק בהקמת המדינה, ולהקים משפחה ישראלית בריאה, ללא צל השואה, וברבות הימים- שזכיתי לבטא את כאבם וזעקתם של השורדים, ולהנציח את אלו שלא עימנו עוד" הספר למרות הכול ניצחתי מגולל את סיפור חייה מעורר ההשתאות של שורדת השואה שרה עצמון, שנולדה כהדוויג גוטדינר בדברצן שבהונגריה, הבת ה-14 במספר, היטלטלה עם משפחתה בגיהינום הרכבות וברגן בלזן, עלתה לארץ, הקימה משפחה לתפארת בכפר סירקין, ובגיל 50 לאחר שנים של שתיקה- החליטה שאסור לשתוק עוד ופצחה בקריירה מזהירה ובמפעל הנצחה משלה כציירת שואה בינלאומית. את הספר כתבו יחד שרה ויעל עצמון בשיתוף פעולה ייחודי של סבתא ונכדה. בשפה רהוטה וקולחת ובכנות נוגעת ללב, מתוארים החיים לפני המלחמה, המצוקה, הפחד והאובדן בגטו ובמחנות, הניסיון להקים משפחה וחיים בצל הטראומה, הקריירה הבינלאומית כציירת מפורסמת שפתחה במפעל הנצחה משלה, והגיגיה של אישה בת 90 שעברה גיהנום וגן עדן ויש לה בהחלט מה לומר על העולם ואלוהים. הקוראים מוזמנים לצאת למסע מרתק, שזור בהיסטוריה של הציונות והעם היהודי, בספר שקשה להניח מהיד....