מדף הספרים של אליס - הספרים שדירגה

חמש בנות נולדו לבני הזוג בנט, ולכולן קשה למצוא בעל - במיוחד לאליזבת היפה והפיקחית, הסובלת מנטייה מדאיגה לדחות הצעות נישואים. בעוד היא עוקבת אחר ההתאהבות הנרקמת בין אחותה ג'יין לבין מר בינגלי, מתחיל חברו הטוב - מר דארסי - להתעניין בה עצמה. דארסי העשיר והמושך בטוח שאין אישה שתסרב לו, אך בעיני אליזבת הוא הגבר האחרון עלי אדמות שתסכים לה

גבר שעזב את ירושלים הבוערת עם אשתו וילדיו והיגר לאמריקה, מקבל - אחרי שנים של ניתוק מוחלט מהוריו ומאחיו - הודעה מאביו: "אני בבית חולים". הוא עולה על מטוס כדי ללוות אותו במחלתו ומתעמת עם עברו וגם עם חייו בהווה, בצלן של שתי פרידות טראומתיות: זאת שכבר אירעה, הפרידה הכפויה מטירה שבה נולד וגדל; וזאת שצפויה, הפרידה האחרונה מאביו. מדוע נידו א

מבחר שיריו של אלכסנדר פן, ביניהם: וידוי, שיר השיכור, רחוב העצב החד - סטרי ועוד. וידוי מעילי הפשוט ופנס על הגשר, ליל הסתיו ושפתי הלחות מני גשם - כך ראית אותי ראשונה, התזכור? והיה לי ברור כמו שתים ושתים, כי אהיה בשבילך כמו לחם ומים ואל לחם ומים אלי תחזור. בעונינו המר, בעבור אותך זעם, גם למות אתה קיללתני לא פעם, וכתפי הקרות רעדו משמחה; כי הי

הגן האנוכיי. "מי צריך לקרוא ספר זה? כל מי שמתעניין ביקום ובמקומנו בו". ג'פ ר. בייליס, התנהגות בעלי - חיים. "את הספר הזה יש לקרוא כמעט כאילו היה ספר מדע בדיוני. הוא מיועד לגרות את הדמיון. אבל אין זה מדע בדיוני: זה מדע...אנחנו מכונות שרידה ותו לא - כלים ובוטיים שתוכנתו בעוורון כדי לשמר את המולקולות האנוכיות הקרויות גנים..." מן המבוא. הגן האנ

הֶחָתוּל שֶׁל זִ'יל דּוֹמֶה מְאוֹד לַחֲתוּלִים אֲחֵרִים.הוּא אוֹהֵב לִישֹׁן עַל הַטֵּלֵוִיזְיָה, הוּא אוֹהֵבלְהַשְׁאִיר עֲקֵבוֹת בְּכָל מָקוֹם וְהוּא נָקִי מְאוֹד.וּבְכָל זֹאת, לֹא תִּמְצְאוּ חֲתוּל מַחְמָד שֶׁכְּמוֹתוֹ בְּכָל בַּיִת...הֶחָתוּל שֶׁלִּי הֲכִי טִפֵּשׁ בָּעוֹלָם מַצִּיג אֶת עוֹלָמָם שֶׁל הַחֲתוּלִים וּמְגַדְּלֵיהֶם מִזָּוִית רְא

מרסו, פקיד צעיר שחי באלג'יר, אינו בוכה בהלויית אמו, רוצח אדם "בגלל השמש", ועל שני אלו נשפט ונידון למוות "בשם העם הצרפתי" - סיפור תמוה ומוזר, ששום דבר אינו מובן בו לאשורו ואף - על - פי - כן הוא מרתק ונקרא בנימה עצורה מתחילתו ועד סופו. "הזר", שהוא הרומן הראשון של אלבר קאמי, יצא לאור ב - 1942 ונמנה עם הידועות שביצירות הספרות המודרנית: "הקוראים נ

בספר הזה מסופרות קורות חייו של בן-ציון, בנו בכורו שול אליעזר בן - יהודה. לימים שינה בן - ציון את שמו לאיתמר בן - אב'י (כלומר בן אליעזר בן - יהודה). בן-ציון היה הילד הראשון בירושלים ששפת-האם שלו היתה עברית, ולכן זכה להיקרא 'הילד העברי הראשון. קשים היו חייו של 'הילד העברי הראשון' בירושלים של תחילת המאה. משפחתו נאלצה להיאבק מאבק מר נגד דעות

ספר יוצא דופן זה מאיר את הסכסוך הישראלי-פלסטיני ואת החיים בישראל מנקודת מבטו הרעננה, המפתיעה ומלאת ההומור של סרי נוסייבה – פלסטיני, אינטלקטואל, הומניסט, פילוסוף ובן למשפחת אצולה ששורשיה נטועים באזור מאז ימי הביניים. נוסייבה, אחד המומחים הרהוטים והמעניינים של הסכסוך במזרח התיכון, מגלה עומק וחמלה נדירים בבואו לבחון את יחסי שני הע

לפני מאה אלף שנים חיו בכדור הארץ לפחות שישה מינים שונים של אדם. לאף אחד מהם לא היתה חשיבות מיוחדת. תפקידם בטבע לא היה גדול מזה של גורילות, גחליליות או סוסוני ים. לפני כשבעים אלף שנה התחולל שינוי מסתורי כלשהו בתודעתו של אחד ממיני האדם הללו - הומו סאפיינס - ודחף אותו להשתלט על העולם כולו. ההיסטוריה של הומו סאפיינס מאז ועד היום היא לעת

ב-1743 נכנס משה מנדלסון לברלין בשער שנועד ליהודים ולבהמות. כך החלה פריחה תרבותית מדהימה של מאה וחמישים שמות הישגים מדעיים ואמנותיים, אשר נגדעה רק עם עלייתו של היטלר. בעין של סופר ובשיפוט של היסטוריון מסביר עמוס אילון כיצד הפך שבט נרדף של חנוונים, סוחרי בקר ורוכלים נודדים לקהילה משגשגת של סופרים, יזמים, משוררים, מוזיקאים, פילוסופי

מדוע מולידים ילדים? מה המחיר שהורים משלמים? האם ישנו קשר בין חופש ואגואיזם לבין גידול ילדים? מה מוביל אנשים (ובהם ישראלים) לבחור לחיות ללא ילדים? איך הסביבה מגיבה לבחירה כזו? האם אפשר להיות אישה בלי להיות אמא? ובכלל, מה זו משפחה? ממני והלאה הוא מחקר יוצא דופן על בחירה יוצאת דופן – הבחירה לא להביא ילדים לעולם. בספר זה בוחנת אורנה דונת

ארבעה סיפורי מופת של הסופר הגדול, החושף את חולשות הטבע האנושי ואת מצוקתו הקיומית של האדם מתוך התבוננות מפוכחת, נטול אשליות ואפילו אכזרית מעט, אך רוויה הומור וחכמה. הכמיהה לאושר-שכמו נמצא בהישג יד ואף על פי כן הוא מוחמץ תמיד-עומדת במרכז ארבעה הסיפורים. אוסף סיפורים: פריחה שנתאחרה, שלוש שנים, ממלכת הנשים, מעשה משעמם. אנטון פאבלוביץ'

מארק טוויין (1910-1835), מן היוצרים המלבבים בתולדות הספרות האמריקנית, מגלה כבר כאן, בספר מוקדם זה, את ניצוצות הכישרון שהקנה לו תהילת עולם. הסופר וההומוריסט הנודע, נער השעשועים של המערב הפרוע, מנפץ בו את הפרות הקדושות של העולם הישן בעט מושחז, בשנינות לגלגנית, בצחוק סלחני. ביוני 1867 יצא מארק טוויין לשיט ארוך מניו יורק לים התיכון על סי

``היקום אינו רק מוזר ממה שאנו מדמים, אלא מוזר ממה שאנו מסוגלים לדמות`` ג`.ב.ס. הולדיין חולים נוירולוגים, כתב פעם אוליבר סאקס, נוסעים לארצות שלא נוכל לשערן בנפשנו. בספר אנתרופולוג על המאדים משורטט דיוקנם של שבעה נוסעים כאלה - ובכללם מנתח אחוז טיקים כפייתיים של תסמונת טורט שאינם מרפים ממנו אלא בשעה שהוא מנתח; צייר שאיבד בתאונת דרכ

"שלום," אמרתי בעברית לאיש שעמד בפתח, "אתה יונתן?" הוא ספק שאל ספק קבע. "סליחה," השבתי, "אבל מי רוצה לדעת?" "סתם עורך דין שמחפש את יונתן," הוא השיב. "למה? מה הוא כבר עשה?" "כלום," השיב האיש, "הוא לא עשה שום דבר. אז אתה לא יונתן?" "כן, אני יונתן," עניתי לו בחוסר סבלנות. עכשיו כבר הייתי בטוח שהאורח הלא צפוי הוא ערבי. "אני יודע מי אתה," הוא אמר לפתע

חלקו הראשון של הספר, "סערה ביוני", הוא פסיפס רב עוצמה של אנשים ואירועים המתרחשים על רקע הבריחה ההמונית מפריז ביוני 1940, ערב פלישת הנאצים לעיר. משפחות ויחידים, בורגנים ופשוטי עם, ילדים רעבים ויצאניות צמרת נטושות, ללא שום מכנה משותף למעט יצר ההישרדות, שוטפים את הכפרים ונאלצים להסתגל לנסיבות שאין להם שליטה עליהן. טבע האדם נחשף כאן במ

גבר יוצא לחפש אחר אישה שתאהב אותו ותינשא לו. לכאורה זה נשמע בנאלי, אבל לא כשמדובר בדון טילמן, גיבור הקומדיה הרומנטית השנונה "פרויקט רוזי". דון הוא פרופסור מבריק לגנטיקה וגבר חכם וחטוב (בזכות אימונים קבועים ותזונה מבוקרת) – אבל כל הסימנים מעידים שהוא לוקה בתסמונת אספרגר. כלומר, יש לו יכולות מנטליות פנומנליות, אבל הוא סובל מקושי לה

אחרי שהאדם השתלט על כדור הארץ, הוא הציב לעצמו שלושה יעדים חדשים: לחיות לנצח, להיות מאושר, ולשדרג את עצמו לדרגת אל. לשם מכוונת האנושות את מאמציה יום יום, שעה שעה, במעבדות, במכוני מחקר, בשווקים, ובפסי הייצור. זה התהליך החשוב ביותר שהאנושות עוברת בעת הזו. הוא מעצב לא רק את עתיד העולם, אלא גם את היומיום של כל אחד ואחת מאתנו. ספרו הראשון ש

ערב אחד ביקר בביתנו ידיד, מדען נודע, אדם רציני ומסוגר. ביקשנו אותו שיספר לנו על עצמו. על נעוריו שעברו עליו במעברה בשנותיה הראשונות של המדינה, אך קשה היה לדובב אותו. רק בשעה מאוחרת באותו לילה נפתח סגור לבו. היתה זו הפעם הראשונה שבה דיבר על אותם ימים רחוקים. אולי רצה לשכוח אותם ואולי התבייש בהם. אני מצאתי אה סיפורו נפלא וכובש לב.

הספר אהבת איתמר, מבוסס על פרשה אמיתית שהסעירה את ירושלים בתחילת המאה העשרים.  הסיפור מתחיל כשבן ציון, המכונה איתמר בן אב"י, בכורו של אליעזר בן יהודה, מחדש השפה העברית, התאהב בלאה אבושדיד, היפיפיה - שבחורים מיוחסים רבים חיזרו אחריה. למרות היותו עיתונאי, בלשן, סופר ומשורר, דחתה אותו משפחתה הספרדית העשירה משום שהיה אשכנזי עני.  מאבקו