מדף הספרים של sagi - הספרים שדירג

היא, "ציפור" כפי שהוא מכנה אותה, חוקרת בעלי-חיים; הוא, כריסטיאן בק, מתרגם הוראות הפעלה למכשירי חשמל: זוג שהשתיקה היא הדבר העיקרי שמשותף להם. כשהיא גוססת מסרטן היא מודיעה לו שהחליטה להינשא למבקש מקלט צפון-אפריקאי, והוא מקבל את הדין בהכנעה, מפנה את המיטה הזוגית הקרה שלהם, אבל נשאר איתם בדירה, ישן בהול מתחת למתלה המעילים, וממשיך לטפל בה

מועדון האידיוטים הוא סיפור התבגרותה הבלתי נשכח של חבורת נערים ונערות באנגליה של שנות השבעים. על רקע מאבקי העובדים בעיר התעשייה ברמינגהם, הגזענות והטרור האירי שאיפיינו את התקופה, מתוארים חייהם של הנערים, על אהבותיהם, כיסופיהם האירוטיים, ויחסיהם עם הוריהם ומוריהם. ניכר בקו שהוא מוקסם מן התקופה, ואכן - הוא מוליך את הקורא בנפתולי ה

דיוקנה של תקופה סוערת וחסרת מנוחה, משורטט מבפנים על ידי אחת הדמויות המרכזיות בחבורה הומה ונוצצת של אנשי רוח ואמנות באנגליה של שנות העשרים. בין הדפים, בהסוואות קלות, מתהלכים ד.ה. לורנס, קתרין מנספילד ובעלה מידלטון מאריי, ואלדוס האקסלי עצמו.

קתרינה בלום - אשה פקחית, נאה, רגישה - מקיימת רומן אהבה קצר עם רדיקל פוליטי נרדף ונעשית בעקבות זה, מטרה למסע השמצה נבזי. ואז - היא מגיבה באלימות כלפי העתונאי המנצל את מצבה. היינריך בל, מגדולי הספרות של דורנו, ממקד את מבטו באירוע גדוש חומר-נפץ שכמו זינק מכותרות העיתונים של זמננו. סיפור אירוני מבריק על החוק, על העתונות ועל החברה שיצרנו

בשנת 1865 יצא דוסטוייבסקי עם אהובתו אפולינריה סוסלובה למסע באירופה. המסע הזה עמד בסימנן של שתי תאוות שכמעט הפכו את הסופר הגדול לעבד נרצע: התשוקה האירוטית לאפולינריה, אשה קפריזית ואנוכיית שהרבתה להתעלל בו להנאתה, ובולמוס ההימורים, שהשתלט עליו עד לעירפול החושים ממש. שתי התאוות הללו, שהתמזגו בו לידי מערבולת רגשות סבוכה וחולנית, הן הר

את הרומן הזה מספר לנו מוקיון פנטומימאי. דומה מוקיון בתפקידו לליצני החצר של השליטים מימי הביניים. כשם שהליצן רשאי היה לגלות את כל האמת, בהעמידו פני שוטה, ולו גם את האמת האכזרית והמרה ביותר, מבלי להיענש - כך רשאי גם המוקיון לחשוף את האמת לאמיתה בחולשות האדם לעיני כול, במלים ובתנועה. זהו בעצם תפקידו המקורי של מוקיון. פניו הצבועות לבן

בתקופה שבה פרחו המגזינים, פירסם קורט וונגוט את סיפוריו הקצרים ב"סטרדיי איבנינג פוסט", ב"קוליירס", ב"ארגוז" ואחרים. לקובץ יוצא דופן זה כינס וונגוט עשרים ושלושה מהסיפורים האהובים עליו, שלא פורסמו עדיין בספר, וקוראיו המושבעים והחדשים יכולים לעקוב אחר לידתו והתפתחותו של רב - אמן. קורט וונגוט נולד ב - 1922 באינדיאנפוליס, בן למשפחת ארכיטק

עשרים ושש תמונות חצופות מחייהן של שלוש צעירות ספרדיות, האחיות רוזה, כריסטינה ואנה. רוזה היא מצליחנית חסרת מעצורים, כריסטינה היא יפהפייה טורפת גברים, ואנה מטפחת עד זרא בית עמוס עתיקות. האם רוזה תגלה מי מתקשר אליה כל לילה? האם כריסטינה תתאחד עם אהובה האמיתי? האם תצליח אנה, הילדה הטובה, להתגבר על השיממון ועל כדורי ההרגעה שהשתלטו על חי

הרוזנת, מדאם דה ט. ומאהבה האביר מבלים ליל אהבה איטי, חושני ומחושב היטב, שאינו מגיע לכלל מיצוי אלא עם עלות השחר. כך המאה ה - 18, סמל הדקדנס, שבה החיזור, העילוס הוא עצם העניין ותכליתו, הוא אמנות מלוטשת לשמה. ואילו המאה שלנו, בראי משעשע ומפתיע זה, איבדה את ההנאה שבאיטיות. היא סחרחרה קדחתנית של שברי ארועים, של קשרים אקראיים חפוזים, בלי חיזור

הסיפור הקצר, ובעיקר זה ההומוריסטי, היה חביב על הסופר הצ'כי הנודע קארל צ'אפק (1938-1890) מכל צורה ספרותית אחרת. סיפוריו, העשויים גרוטסקה מעודנת, אירוניה והומור חד, ולשונו הביקורתית השנונה, מציירים את המצב האנושי בדיוק מריר ומשעשע ולא רק שהם - ככל ספרות קלאסית גדולה - עומדים במבחן הזמן, אלא שהם ייחודיים לתקופה שבה נכתבו. ככלל, צ'אפק עסק בספ

"בית האלוהים הוא ספר השנה, נעדר דרך-ארץ, שטוף-זימה, חצוף - ואמיתי. כמו מא"ש וכמו מילכוד-22, הוא יוצר עולם פרוע משלו, שההומור והאימה משמשים בו בערבוביה ולפעמים קשה להפריד ביניהם. אם הספר לא יביא אתכם לכלל בכי, הוא יביא אתכם לצחוק. מכל מקום - לא תוכלו לשכוח את שהייתכם בבית האלוהים." כך, בתמצית, קיבלה הביקורת את ספרו של סמיואל שם.   בתחתית ה

העיר פראג במחצית שנות החמישים: המשטר שולט ביד ברזל אך הסופרים ממלאים פיהם מים. בתוך זה מתואר גבורו של הספר, ירומיל הנער - המשורר על כל פרשיות אהבותיו, וכן אמו ומערכת היחסים שביניהם. "אל תאמרו שירומיל משורר גרוע! הוא משורר מחונן, בעל דמיון ועוצמת רגש גדולים. אך כמובן הוא גם מפלצת..." מתוך העלילה המרתקת ששזור בה ההומור השנון של קונדר

הסיפור על יוסף ק. שנאשם ואינו יודע במה נאשם. נסיונותיו להגיע אל הרשויות השופטות ולטהר את עצמו מאשמה שאינה ידועה לו מְסמלים את מבוכתו של האדם המודרני ואת חוסר האונים שלו. פרנץ קפקא (1924-1883) נולד בפראג שבצ'כיה. בנו של סוחר יהודי, שאופיו השתלטני השפיע על כל מהלך חייו ויצירתו. לאחר שסיים לימודי משפטים, עבד בחברת ביטוח בפראג, עד שחלה בשחפ

"החוק הראשון של מועדון קרב הוא שלא מדברים על מועדון קרב. החוק השני של מועדון קרב הוא שלא מדברים על מועדון קרב. החוק השלישי של מועדון קרב הוא רק שני גברים בכל קרב. החוק הרביעי של מועדון קרב הוא רק קרב אחד בכל רגע נתון. החוק החמישי של מועדון קרב הוא בלי חולצות ובלי נעליים. החוק השישי של מועדון קרב הוא שהקרבות ממשיכים כמה זמן שצריך. ו