מדף הספרים של אוריאל אופיר - הספרים שדירג

תת-אלוף ארז גרשטיין – הקצין הבכיר ביותר שנפל במלחמת עשרים השנה עם חיזבאללה – היה החומר שממנו עשויות אגדות ישראליות: בן קיבוץ, צעיר, גבוה, בעל בלורית, לוחם ומפקד נערץ. תמצית געגוע למה שהיינו פעם, מזמן. הספר תמצית געגוע אינו רק שרטוט מדויק שלאחד המפקדים הנועזים ביותר בצה"ל לדורותיו ותיאור המבצעים שנטל בהם חלק, אלא זהו גם סיפורה של המ

הספר מעמיד כמה מחלוקות יסודיות בעולמנו על פלטפורמה פילוסופית אחת: העימות האנליטי-סינתטי. אנליטיות היא עמדה שרואה רק דברים מוכחים כקבילים, בעוד שדברים שאין לנו עבורם הוכחה נתפסים על ידה כשרירותיים וסובייקטיביים לגמרי. הסינתטיות, לעומתה, רואה גם במתודות לא דדוקטיביות-אנליטיות, דרכים להגיע לאמיתות על העולם. הספר מעמיד את המחלוקת

ניל פוסטמן מציע לנו עוד ספר חכם, רהוט ומעורר. הוא טוען בו שאם לא נספק לחינוך מטרה (END) יבוא הקץ לחינוך. את המטרות מספקים לחינוך "נרטיבים" - סיפורים עתירי משמעות "המספקים הנחיה מוסרית, תחושת המשכיות, הסברים לגבי העבר, בהירות באשר להווה ותקווה לעתיד. הנרטיבים שעמדו בבסיסו של החינוך התרוקנו, טוען פוסטמן, ומציע במקומם חמישה נרטיבים חדש

טכנופולין הוא מושג המתאר חברה ותרבות המתמסרות בהתלהבות נטולת ביקורת לטכנולוגיה. בטכנופולין הטכנולוגיה מגדירה מחדש את המוסדות החברתיים ואת מושגי היסוד של התרבות - משפחה, עבורה, חינוך, דת, פוליטיקה, היסטוריה, שפה, אמנות, אמת, תבונה, פרטיות - ומשתיקה צורות מחשבה וצורות חיים חלופיות. הספר שלפנינו בוחן את שורשיו ההיסטוריים של הטכנופ

המדיום הוא לא רק המסר: הוא המטאפורה המעצבת את התרבות כולה. המדיום כיום הוא הטלוויזיה. השפה החזותית והבידורית של הטלוויזיה מעצבת מחדש, בדמותה, את הערכים ואת המושגים הבסיסיים ביותר בכל תחומי חיינו - בפוליטיקה, בדת, במשפט, בעסקים, בתקשורת, בחינוך. הספר "בידור עד מוות - השיח הציבורי בעידן עסקי השעשועים" מפתח את הטענות הללו ומוסיף עוד נ

ניל פוסטמן מציג לפנינו בתמצית את התפתחותה של תפיסת הילדות מראשיתה של העת החדשה ועד לתקופתנו, כשזו מתוארת בעיקר כנסיון חיים חברתי ולא רק כשלב של צמיחה ביולוגית. בימינו מביאה התקשורת ההמונית, ובייחוד הטלוויזיה, לביטול המחסומים, שהחברה יצרה בעמל רב סביב עולם הילדות, כדי להגן עליו בפני האלימות והמיניות של המבוגרים. היום נראה כי עצם ק

גואנגדונג הוא המחוז המאוכלס ביותר בסין. כ-110 מיליון בני אדם מצטופפים בערי התעשייה שלאורך נהר הפרל, ועובדים ביותר מ-400 אלף בתי חרושת. רבים מהמפעלים במחוז מגודרים, וליד שעריהם מוצבת שמירה. חלק ניכר מהעבודה שמתבצעת בהם נעשית למותגים זרים מאחורי מסך חשאיות. אלכסנדרה הארני, כתבת ועורכת ותיקה בעיתון הכלכלי "פייננשל טיימס", הצליחה לעבו

המחבר מצביע על נתונים מדאיגים בנושא הפער בחברה המתועשת ורואה בו פצצת זמן מאיימת. התעלמותם של המרוצים - שאננים ממצב זה, והסתגרותם מפני השכבות חסרות התקווה מבטיחה להם אורח חיים נינוח לטווח הקצר בלבד. ג`.ק גלבריית נמנה עם בכירי הכלכלנים בעולם. חלק מספריו תורגמו לעברית, בהם רב המכר ``חברת השפע`` שראה אור בעם עובד.

מלכוד 67 הוא מסע לפילוסופיה שמאחורי הפוליטיקה. מיכה גודמן מנתח את הרעיונות שעומדים בתשתית הפילוג של החברה הישראלית, שהפכו בימינו לפער שטחי בין שמאל לימין, בין סיפוח השטחים לבין פתרון שתי המדינות. גודמן בוחן את הרעיונות הללו מראשיתם - זאב ז'בוטינסקי, הרב קוק, ברל כצנלסון ודוד בן גוריון – שהייתה שונה מאוד מהדעות שממשיכי דרכם מחזיקי

מעריציו הרבים של המשפט האחרון של פרמה יודעים: סיימון סינג קיים במלואה את ההבטחה, להובילם אל מסע מרתק מאין כמוהו, מסע מתמטי ואנושי. סודות ההצפנה הוא רב-המכר הבינלאומי השני של סינג, והוא טומן בכל אחד מפרקיו המגוונים מסע מרתק לא פחות. וזהו מסע שלא נגמר - אנחנו בעיצומו. סודות ההצפנה מספר את עלילות המאבק המתמשך - המלחמה! - בין המצפינים ו

"גיליתי הוכחה באמת נפלאה, שהשוליים האלה צרים מלהכיל." כך כתב המתמטיקאי הגאון פייר דה פרמה במאה השבע עשרה. ומי שיער שיעבור זמן כה רב-358 שנים!- עד שיתברר" אכן. ישנה הוכחה! וההוכחה של המשפט האחרון של פרמה מדהימה את העולם המתמטי של ימינו אנו. מתמטיקאים התאבדו, חובבנים יצאו מדעתם, מקצוענים איבדו את הקריירה בתוך הבוץ הזה.ואולי אין פתרון?

פסיכולוג ורופא מאחדים כוחות כדי לטפל באחת המגמות המדאיגות והבלתי מובנות של ימינו- חברים המחליפים את ההורים בחיי ילדינו. דר` ניופלד כינה תופעה זו בשם התכוונות-לחברים, כלומר נטייתם של ילדים ובני נוער לחפש כיוון אצל חבריהם לגבי תודעת האוב והרע, ערכים, זהות וקודי התנהגות. אולם ההתכוונות-לחברים חותרת תחת אחדות המשפחה, מחבלת בהתפתחות ב

27 דולר בלבד נדרשו למוחמד יונוס כדי להקים את המפעל האדיר שלו שהציל מיליוני אנשים מחרפת רעב, ולא בתרומות. יונוס, המכונה "הבנקאי של העניים", עשה את זה בדרך מקורית משלו: הוא עזב את החיים האקדמיים הנוחים והשקטים שהיו לו כמרצה לכלכלה בארצות הברית, חזר לבנגלדש והקים שם בנק, "בנק גראמין", שנתן הלוואות קטנות - 40 דולר ופחות - לנשים העניות ביותר

"... רסיס ממגש הכסף. רסיס מעוך, קמוט ומפויח, ללא ברק. חד ופוצע. הייתי חלק ממה שהיה מגש הכסף לפני שהתרסק." מנחם אנסבכר, מפקד מוצב תל סאקי, נפצע בקרבות הבלימה של מלחמת יום כיפור. מיד אחרי שחרורו מהשירות הסדיר התייצב לפני ועדה של אגף השיקום לקביעת אחוזי הנכות שלו. עשרים וחמש שנים מאוחר יותר הוא חוזר לאותו מקום, הפעם בכדי לחשוף את הפצעים שהק

חזות "קץ העבודה" שבו עוסק יוהנו שטראסר בספר כאשר העבודה אוזלת לחברת העבודה מתחברת לתחושה הקשה המקננת בלבם של אזרחי כל הדמוקרטיות המערביות וגם בישראל, כי לא רק קץ העבודה הגיע, אלא גם קץ הביטחון החברתי ועמו התרחבותה המהירה של שכבת העניים, וחרדה של רבים במעמד הבינוני מפני גורל דומה. יש סיבות אחדות לקריסת העבודה בחברה המערבית, הספר של

נסים‭ ‬ניקולס‭ ‬טאלב‭, ‬אחד‭ ‬ההוגים‭ ‬הבולטים‭ ‬של‭ ‬זמננו‭, ‬מלמד‭ ‬אותנו‭ ‬כיצד‭ ‬לשגשג‭ ‬בעולם‭ ‬של‭ ‬חוסר‭ ‬ודאות‭.‬ בדיוק‭ ‬כשם‭ ‬שעצמות‭ ‬מתחזקות‭ ‬כאשר‭ ‬לוחצים‭ ‬עליהן‭, ‬וכפי‭ ‬ששמועות‭ ‬מתפשטות‭ ‬דווקא‭ ‬כאשר‭ ‬מנסים‭ ‬לדכא‭ ‬אותן‭, ‬ישנן‭ ‬תופעות‭ ‬רבות‭ ‬שלא‭ ‬רק‭ ‬עומדו

כמה דמויות נפרשו סביב בית דירות יוקרתי בחד הרבעים היותר מפוארים של דמשק. לפנות ערב ראו ג'יפ כסוף מדגם מיצובישי פאג'רו נעצר ליד הבניין. מתוכו הגיח אדם בחליפה שחורה עם זקן מטופח ונבלע בתוך הבית. הסוכנים שעמדו ברחוב מיהרו לדווח במכשירי הקשר שלהם כי "האיש" הגיע לדמשק, ועלה לדירה. הם ידעו שבדירה מחכה לו אהובתו הסודית, ניהאד חיידאר, יפה

"מסע החיפוש הגדול ביותר בתולדות המין האנושי," כך הגדיר איש מוסד ותיק את המאמצים האדירים שהשקיעה קהילת המודיעין הישראלית בהבאתם הביתה של השבויים והנעדרים. פרטי המסע הזה, שרוב רובו התנהל בחשאי, מפורסמים כאן לראשונה, לצד ההתלבטות הקשה: האם באמת עשתה מדינת ישראל הכל כדי להציל את השבויים והנעדרים? האם היא צריכה לעשות הכל? ספרו הרביעי