מורי•לפני 11 שניםיהודית, אכן, אבל לא מוסלמית. זה הבדל ענק.אנחנו רוצים לחשוב שאנחנו לא שפויים, אבל הכל יחסי בחיים.על הביקורת של Avi Ram על סיפוח עכשיו מאת קרולין גליק
זה שאין לנקוב בשמו •לפני 11 שניםמחשבות- אנחנו אכן דמוקרטיה, אבל לגבי השפויה לא הייתי בטוח. גם כאן, במדינת ישראל הטהורה- יש המון בלגנים. מה גם שמדינת ישראל היא קודם כל יהודית, ורק אחר כך דמוקרטית. קטע יפה.על הביקורת של Avi Ram על סיפוח עכשיו מאת קרולין גליק
מורי•לפני 11 שניםלאחרונה קראתי כמה וכמה ספרים בנושא האין-סכסוך הנ"ל והאיום המחריד מצדהמוסלמים. אנחנו באמת לא צריכים להתנצל על כלום. אנחנו צריכים לזקוף ראש ולהתגאות במה שאנחנו: דמוקרטיה שפויה בלב אפלה מוחלטת.על הביקורת של Avi Ram על סיפוח עכשיו מאת קרולין גליק
אריאל•לפני 11 שניםרץ, אני מקווה שהקטע עם יונית הוא רק בדיחהעל הביקורת של Avi Ram על סיפוח עכשיו מאת קרולין גליק
רץ•לפני 11 שניםאז מה העובדות ומה החזון ? ומה הקשר של יונית לימין ושמאל, האם אתה מכיר אמירה פוליטית אחת משלה ?על הביקורת של Avi Ram על סיפוח עכשיו מאת קרולין גליק
סיפוח עכשיוקרולין גליקלפני כמה שנים חבר אמריקאי ביקר אותי, ונסענו יחד לבקר חבר שלישי בתקוע. ישבנו ככה על המרפסת, והאמריקאי שלא כל כך מתעסק ומתעניין בגאו-פוליטיקה של האזור הסתכל סביבו, התאפס על המפה, הגדלים והשטח ואמר: "אתם מטורפים, אם אתם יוצאים מפה ונותנים לאויבים שלכם את כל זה, זה יהיה הסוף שלכם". וככה, אדם בלי טיפת אפוליגטיקה יהודית (כי הוא לא), היגיון בריא ואפס ניסיון ב-"תהליך שלום" נתן לנו הרצאה, שהיה לה חלק לא קטן בתזוזה שעברתי מימין-שמאל-שלום-ביטחון לתפיסה מדינית שפויה ולא אפולוגטית לגבי מקומה של ישראל בעולם. תפיסה שלא רואה בעם היהודי איזה סרח עודף שצריך להתנצל על כך שהוא תופס מקום, מבינה שריבונות וכבוד לא קונים בהתרפסות אלא בעמידה איתנה על זכויותיך, ושהמדינה שלנו היא הדבר הכי טוב שקרה לערבי-ישראל, "לפלסטינאים" ולשאר המיעוטים שגרים פה. עד עכשיו לא היה לי ספר, מניפסט או תוכנית פעולה שמגדירים בצורה אינטיליגנטית את הנגזרות במציאות המדינית של תפיסת מציאות כזו, ואז באה קרולין גליק ובתער הגיונה הבריא קרעה את הקונספציה המדינית המגוחכת של "תהליך השלום", והציעה פיתרון שפוי. הגיוני. קורהרנטי. כל אזרח ישראלי שלא רוצה שהחינוך הפוליטי והמדיני שלא יגמר בידיעות\בןכספית\יונית צריך לקחת את הספר הזה ולהתחיל לחשוב. בניגוד לשם המפוצץ קרולין לא מציעה לעשות דברים עכשיו! אלא לאמץ תפיסת מציאות חדשה, שמבוססת על עובדות ולא על חלומות. קריאת חובה בקיצור, לכל מי שההווה, והעתיד של המדינה מעניינים אותו.
סיפוח עכשיוקרולין גליקלפני כמה שנים חבר אמריקאי ביקר אותי, ונסענו יחד לבקר חבר שלישי בתקוע. ישבנו ככה על המרפסת, והאמריקאי שלא כל כך מתעסק ומתעניין בגאו-פוליטיקה של האזור הסתכל סביבו, התאפס על המפה, הגדלים והשטח ואמר: "אתם מטורפים, אם אתם יוצאים מפה ונותנים לאויבים שלכם את כל זה, זה יהיה הסוף שלכם". וככה, אדם בלי טיפת אפוליגטיקה יהודית (כי הוא לא), היגיון בריא ואפס ניסיון ב-"תהליך שלום" נתן לנו הרצאה, שהיה לה חלק לא קטן בתזוזה שעברתי מימין-שמאל-שלום-ביטחון לתפיסה מדינית שפויה ולא אפולוגטית לגבי מקומה של ישראל בעולם. תפיסה שלא רואה בעם היהודי איזה סרח עודף שצריך להתנצל על כך שהוא תופס מקום, מבינה שריבונות וכבוד לא קונים בהתרפסות אלא בעמידה איתנה על זכויותיך, ושהמדינה שלנו היא הדבר הכי טוב שקרה לערבי-ישראל, "לפלסטינאים" ולשאר המיעוטים שגרים פה. עד עכשיו לא היה לי ספר, מניפסט או תוכנית פעולה שמגדירים בצורה אינטיליגנטית את הנגזרות במציאות המדינית של תפיסת מציאות כזו, ואז באה קרולין גליק ובתער הגיונה הבריא קרעה את הקונספציה המדינית המגוחכת של "תהליך השלום", והציעה פיתרון שפוי. הגיוני. קורהרנטי. כל אזרח ישראלי שלא רוצה שהחינוך הפוליטי והמדיני שלא יגמר בידיעות\בןכספית\יונית צריך לקחת את הספר הזה ולהתחיל לחשוב. בניגוד לשם המפוצץ קרולין לא מציעה לעשות דברים עכשיו! אלא לאמץ תפיסת מציאות חדשה, שמבוססת על עובדות ולא על חלומות. קריאת חובה בקיצור, לכל מי שההווה, והעתיד של המדינה מעניינים אותו.
סיפוח עכשיוקרולין גליקלפני כמה שנים חבר אמריקאי ביקר אותי, ונסענו יחד לבקר חבר שלישי בתקוע. ישבנו ככה על המרפסת, והאמריקאי שלא כל כך מתעסק ומתעניין בגאו-פוליטיקה של האזור הסתכל סביבו, התאפס על המפה, הגדלים והשטח ואמר: "אתם מטורפים, אם אתם יוצאים מפה ונותנים לאויבים שלכם את כל זה, זה יהיה הסוף שלכם". וככה, אדם בלי טיפת אפוליגטיקה יהודית (כי הוא לא), היגיון בריא ואפס ניסיון ב-"תהליך שלום" נתן לנו הרצאה, שהיה לה חלק לא קטן בתזוזה שעברתי מימין-שמאל-שלום-ביטחון לתפיסה מדינית שפויה ולא אפולוגטית לגבי מקומה של ישראל בעולם. תפיסה שלא רואה בעם היהודי איזה סרח עודף שצריך להתנצל על כך שהוא תופס מקום, מבינה שריבונות וכבוד לא קונים בהתרפסות אלא בעמידה איתנה על זכויותיך, ושהמדינה שלנו היא הדבר הכי טוב שקרה לערבי-ישראל, "לפלסטינאים" ולשאר המיעוטים שגרים פה. עד עכשיו לא היה לי ספר, מניפסט או תוכנית פעולה שמגדירים בצורה אינטיליגנטית את הנגזרות במציאות המדינית של תפיסת מציאות כזו, ואז באה קרולין גליק ובתער הגיונה הבריא קרעה את הקונספציה המדינית המגוחכת של "תהליך השלום", והציעה פיתרון שפוי. הגיוני. קורהרנטי. כל אזרח ישראלי שלא רוצה שהחינוך הפוליטי והמדיני שלא יגמר בידיעות\בןכספית\יונית צריך לקחת את הספר הזה ולהתחיל לחשוב. בניגוד לשם המפוצץ קרולין לא מציעה לעשות דברים עכשיו! אלא לאמץ תפיסת מציאות חדשה, שמבוססת על עובדות ולא על חלומות. קריאת חובה בקיצור, לכל מי שההווה, והעתיד של המדינה מעניינים אותו.
סיפוח עכשיוקרולין גליקלפני כמה שנים חבר אמריקאי ביקר אותי, ונסענו יחד לבקר חבר שלישי בתקוע. ישבנו ככה על המרפסת, והאמריקאי שלא כל כך מתעסק ומתעניין בגאו-פוליטיקה של האזור הסתכל סביבו, התאפס על המפה, הגדלים והשטח ואמר: "אתם מטורפים, אם אתם יוצאים מפה ונותנים לאויבים שלכם את כל זה, זה יהיה הסוף שלכם". וככה, אדם בלי טיפת אפוליגטיקה יהודית (כי הוא לא), היגיון בריא ואפס ניסיון ב-"תהליך שלום" נתן לנו הרצאה, שהיה לה חלק לא קטן בתזוזה שעברתי מימין-שמאל-שלום-ביטחון לתפיסה מדינית שפויה ולא אפולוגטית לגבי מקומה של ישראל בעולם. תפיסה שלא רואה בעם היהודי איזה סרח עודף שצריך להתנצל על כך שהוא תופס מקום, מבינה שריבונות וכבוד לא קונים בהתרפסות אלא בעמידה איתנה על זכויותיך, ושהמדינה שלנו היא הדבר הכי טוב שקרה לערבי-ישראל, "לפלסטינאים" ולשאר המיעוטים שגרים פה. עד עכשיו לא היה לי ספר, מניפסט או תוכנית פעולה שמגדירים בצורה אינטיליגנטית את הנגזרות במציאות המדינית של תפיסת מציאות כזו, ואז באה קרולין גליק ובתער הגיונה הבריא קרעה את הקונספציה המדינית המגוחכת של "תהליך השלום", והציעה פיתרון שפוי. הגיוני. קורהרנטי. כל אזרח ישראלי שלא רוצה שהחינוך הפוליטי והמדיני שלא יגמר בידיעות\בןכספית\יונית צריך לקחת את הספר הזה ולהתחיל לחשוב. בניגוד לשם המפוצץ קרולין לא מציעה לעשות דברים עכשיו! אלא לאמץ תפיסת מציאות חדשה, שמבוססת על עובדות ולא על חלומות. קריאת חובה בקיצור, לכל מי שההווה, והעתיד של המדינה מעניינים אותו.
סיפוח עכשיוקרולין גליקלפני כמה שנים חבר אמריקאי ביקר אותי, ונסענו יחד לבקר חבר שלישי בתקוע. ישבנו ככה על המרפסת, והאמריקאי שלא כל כך מתעסק ומתעניין בגאו-פוליטיקה של האזור הסתכל סביבו, התאפס על המפה, הגדלים והשטח ואמר: "אתם מטורפים, אם אתם יוצאים מפה ונותנים לאויבים שלכם את כל זה, זה יהיה הסוף שלכם". וככה, אדם בלי טיפת אפוליגטיקה יהודית (כי הוא לא), היגיון בריא ואפס ניסיון ב-"תהליך שלום" נתן לנו הרצאה, שהיה לה חלק לא קטן בתזוזה שעברתי מימין-שמאל-שלום-ביטחון לתפיסה מדינית שפויה ולא אפולוגטית לגבי מקומה של ישראל בעולם. תפיסה שלא רואה בעם היהודי איזה סרח עודף שצריך להתנצל על כך שהוא תופס מקום, מבינה שריבונות וכבוד לא קונים בהתרפסות אלא בעמידה איתנה על זכויותיך, ושהמדינה שלנו היא הדבר הכי טוב שקרה לערבי-ישראל, "לפלסטינאים" ולשאר המיעוטים שגרים פה. עד עכשיו לא היה לי ספר, מניפסט או תוכנית פעולה שמגדירים בצורה אינטיליגנטית את הנגזרות במציאות המדינית של תפיסת מציאות כזו, ואז באה קרולין גליק ובתער הגיונה הבריא קרעה את הקונספציה המדינית המגוחכת של "תהליך השלום", והציעה פיתרון שפוי. הגיוני. קורהרנטי. כל אזרח ישראלי שלא רוצה שהחינוך הפוליטי והמדיני שלא יגמר בידיעות\בןכספית\יונית צריך לקחת את הספר הזה ולהתחיל לחשוב. בניגוד לשם המפוצץ קרולין לא מציעה לעשות דברים עכשיו! אלא לאמץ תפיסת מציאות חדשה, שמבוססת על עובדות ולא על חלומות. קריאת חובה בקיצור, לכל מי שההווה, והעתיד של המדינה מעניינים אותו.