פורומים » יהדות

גמרא, שולחן ערוך, אגלי טל, ראשונים ואחרונים וכל מה שביניהם.

• לפני 16 שנים ו-3 חודשים בין דילוג לקפיצה לביא

  

  לביא

  "מדלג על ההרים, מקפץ על הגבעות"
  מסביר הגר"א (מתוך הירושלמי):
  דילוג - הוא ברגל אחת
  קפיצה היא בשני הרגליים יחד.
  
  לכן אצל הרים נאמר מדלג, כיוון שהשבילים בהם לא רחבים לפסיעת שתי רגליים בד"כ, ובגבעות להפך.
  

  ---

  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

  כותרת התגובה:
  תוכן התגובה:

  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
  

  • לפני 16 שנים ו-3 חודשים קפיצות... lizozim

    

    lizozim

    מה שהרבה חכמים ועושי ניסים הבינו, זה ש-
    
    כ כ ל ש א ת ה מ ת ק ד ם , ה ד ר ך מ ת ק צ ר ת . . .
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

  • לפני 16 שנים ו-3 חודשים קפיצת הדרך - שאלות דן-1

    

    דן-1

    1-פסיחה זה דלוג או קפיצה?
    2-מדוע אומרים "קפיצת הדרך" ולא אומרים "דילוג הדרך"
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

    • לפני 16 שנים ו-3 חודשים א.ל.מ. לביא

      

      לביא

      אין לי מושג..
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

      • לפני 16 שנים ו-3 חודשים השאלה היא מה קורה בקפיצת הדרך הדוד

        

        הדוד

        האם רגע נמצאים במקום אחד ובמשנהו בשני (קפיצה)
        או שדרך שלוקח לעשותה בזמן מרובה נעשית בזמן קצר (דילוג)
        מה דעתך?
        
        
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

        • לפני 16 שנים ו-3 חודשים הדרך, קופצת

          < הדרך > היא שמצטמצמת לא? אחרת זה היה קפיצת-האדם.
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

          • לפני 16 שנים ו-3 חודשים הדרך, קופצת פורומים בסימניה דן-1

            

            דן-1

            להבנתי יש שני הסברים
            אזכיר את הפשוט
            הקופץ (ולא מדלג) עולה לאויר ובו זמנית כדור הארץ נע אל מחוז חפצו של הקופץ.הקופץ נוחת במקום הנדרש על כדור הארץ.מי שנע אל המקום הנדרש זאת הארץ ולא הקופץ.דומה לאדם שקופץ מעל מסוע והמסוע נע-וכאשר הוא נוחת הירידה היא בנקודה אחרת על המסוע.זהו תהליך רוחני ואינו מתאים לחוקי הפיזיקה הבסיסיים.
            
            דן-1
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

          • לפני 16 שנים ו-3 חודשים מבחינה דיקדוקית את צודקת הדוד

            

            הדוד

            רק שאני לא רואה דרך מעשית לפרש את זה על הדרך
            הדרך במקומה עומדת רק האדם זז ואם הדרך היתה קופצת כל האנשים בדרך היו קופצים ולא רק אחד
            לכן על כורחך צריך לפרש קפיצה (ב)דרך או כמו דרך כעין פועל (דרך גבר בעלמה) ולא שם עצם
            
            
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

            • לפני 16 שנים ו-3 חודשים האמת, שאנ'לא מבינה בדרכים כלום...

              אף פעם "קפיצת הדרך" לא נשמעה לי כפשוטה.
              אולי נס? והאם הכוונה רק למקום דריכה? אולי גם דרך מחשבה, התפתחות וכאלה?
              
              (תגיד, לסוגריים נכנסים הדברים היותר/פחות חשובים? בכל אופן לא הבנתי את הסוגריים שלך, אם כי זה לא שונה הרבה ממה שחוצה להם:)
              
              אור ותכלת
              כּנרת~~
              

              ---

              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

              כותרת התגובה:
              תוכן התגובה:

              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
              

              • לפני 16 שנים ו-3 חודשים והסוגרים שלך? (מה משמעותם :-) ) הדוד (ל"ת)

                

                הדוד

                
                

                ---

                הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                כותרת התגובה:
                תוכן התגובה:

                * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                

              • לפני 16 שנים ו-3 חודשים קפיצת הדרך יוֹסֵף

                

                יוֹסֵף

                אני לא מבין שום דבר בקפיצת הדרך, אבל אולי הסיבה שבמרבית המקרים לרוב האנשים אין קפיצת הדרך (ותקנו אותי אם אני טועה:) היא שאנחנו צריכים לחוות את הדרך, ללמוד ממנה, ולא להיות רק מכווני מטרה. הדרך מלמדת אותנו קצת ענווה, מלמדת אותנו גם על עצמנו וגם על המטרה עצמה, ייתכן מאוד שהדרך תגלה לנו שהמטרה היא לא מה שחשבנו בהתחלה. אפשר שבאותם מקרים בודדים מאוד שאכן התרחשה קפיצת הדרך המשמעות היא שהמטרה, התכלית, הייתה כל כך ברורה ונחרצת, כל כך אמיתית ומחויבת המציאות, ששוב לא היה לדרך שום משמעות, וזו הכוונה העמוקה בקפיצת הדרך, אולי.
                

                ---

                הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                כותרת התגובה:
                תוכן התגובה:

                * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                

                • לפני 16 שנים ו-3 חודשים לפעמים מוריה

                  

                  מוריה

                  אהבתי מה שכתבת, מחשבה כל כך עמוקה שהיא נראית פשוטה וישרה.
                  אבל לפעמים אנחנו מביטים בנוף, כמו הגששים המיומנים שאנחנו באמת וקוראים בצורה נכונה, ויתרה על כך, מפנימים את הרמזים שעל תוואי הדרך, והנה מצאנו את המשמעות, למדנו ענוה וגם גילינו מה שגילינו על המטרה ומכאן חבל להמשיך באותה הדרך שכבר לא תחדש לנו מאומה, ואף לא שמצו של דבר, אז אנחנו זוכים לקפיצת הדרך, ולפעמים קפיצת הדרך מקפיצה אותנו אל מקום חדש, ופעמים אל מקום מנוחה שבו נאגור כוחות לדרך החדשה שנטווית במיוחד עבורנו שנלמד עוד קצת, שנלמד עוד מעט על הדרך היפה שבה אנו כותבים את ספר הגאולה אישי שלנו
                  

                  ---

                  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                  כותרת התגובה:
                  תוכן התגובה:

                  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                  

          • לפני 16 שנים ו-3 חודשים א-הא. הדרך מצטמצמת ומצטמצת ומצטמצמת מוריה

            

            מוריה

            פו הדוד
            (ראיתי שכנרת קראה לך כך, מצא חן בעיניי אני מקוה שזו לא גניבה ספרותית),
            
            האם רגע נמצאים במקום אחד ובמשנהו בשני?
            זהו כבר שיגור, כמו שהיה במסע בין כוכבים עם הטבעות ההן
            חסר לך האמצע, הדרך מצטמצמת ואז ברגע נמצאים במקום אחר.
            כמאחרת כרונית זה דוקא נשמע מגניב, אפשר מנוי?
            
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

            • לפני 16 שנים ו-3 חודשים בטח שגניבה

              חחחח, סתאאאאם, מוריה איזה מותק את. כיף שאת יודעת למצא דברים חמודים וגם להשתמש בהם. שמחתי שאהבת, ואת הצרוף הזה, "הדוד" בכבודו יצר: הביא את פּוּ וגם ת'צמו ונהיה "פּוּ הַדּוֹד" , וכמו שחזרזיר אמר: "הרבה יותר נחמד להיות בשניים".
              (וזה שהבאת דבר בשם אומרו, לכי תדעי איזו גאולה זה עוד יביא לעולם:)) את מותק
              
              ואם כבר פּוּ. . . ואם כבר הדוֹד . . .
              "וכששאל השפן -- דבש או שמנת מתוקה ללחם? -- נתרגש פּוּ מאד והשיב:
              -- גם זה וגם זה --
              ומיד, כדי שלא ייראה רעבתן, הוסיף ואמר: -- אבל אל תטריח את עצמך בגלל הלחם".
              הציטוט הזה אומר שהדברים המתוקים של פּוּ הַדּוֹד כאן, הם -- "גם זה וגם זה" -- מבלי לטרוח אפילו על הלחם, מה שנקרא בשפת העם ~ רוחיובית : )
              
              מחמת רדידות הכּנרת, אין היום פכפוכים
              רק קוים ורצועות של אור ליומדהים :)
              כּנרת~~
              

              ---

              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

              כותרת התגובה:
              תוכן התגובה:

              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
              

            • לפני 16 שנים ו-3 חודשים ופו הדוד מוצא חן גם בעיני הדוד (ל"ת)

              

              הדוד

              
              

              ---

              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

              כותרת התגובה:
              תוכן התגובה:

              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
              

            • לפני 16 שנים ו-3 חודשים לא כדאי לך קפיצת הדרך הדוד

              

              הדוד

              כי בדרך אפשר לקרוא עוד ספר :-)
              
              
              

              ---

              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

              כותרת התגובה:
              תוכן התגובה:

              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
              

              • לפני 16 שנים ו-3 חודשים שמשהו יעצור אותי אני כל הזמן גונבת מכנרת..... מוריה

                

                מוריה

                אבל פו הדוד, זה מה שהכי יפה שאפשר "גם זה וגם זה"
                אם אתה קורא ספר ויש לך קיצור הדרך, יוצא שקראת את כל הספר, ועברת את כל הדרך - רק הזמן התבטל לו כאן
                ויצאת מורווח מכאן ןמכאן, שכר פסיעה ברגליך (אהבתי מה שיוסך ודן-1 כתבו למרות שהכוונה שלהם היתה הפוכה) ורווח ספר בידיך.
                ומי יודע, אולי בלי טלטולי הדרך ותלאובתיה, אולי תוכל לקרוא, ולהפנים עוד שני ספרים או אולי אפילו לכתוב בקצת יותר מודעות והכרה את ספר חייך, שאולי, אבל רק אולי, באישורה של כנרת, נקרא לו פו הדוד
                

                ---

                הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                כותרת התגובה:
                תוכן התגובה:

                * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                

                • לפני 16 שנים ו-3 חודשים קפצו אלינו בחג שבועות משה שכביץ

                  קפצו או דלגו אלינו למפגש משוררי הרחוב בקבוץ משמרות.
                  שהדילוגים והקפיצות אלינו במישור החוף אולי פחות איכותיים ומרשימים מהקפיצות והדילוגים הגליליים אל פסטיבל המשוררים במטולה. אבל מאידך הרבה יותר פשוטים וקלים לביצוע
                  

                  ---

                  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                  כותרת התגובה:
                  תוכן התגובה:

                  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.