פורומים » שירים ומשוררים

יהודה עמיחי, נתן אלתרמן, ולהבדיל אביב גפן. משוררים חדשים וישנים. שירים שאהבתם, וספרי שירה שנגעו בליבכם.

• לפני 5 שנים ו-2 חודשים אתה צודק מיה אליה

  

  מיה אליה

  מזי כהן מלמד
   
  
   
  אַתָּה צוֹדֵק
  גַּם הַשִּׁיר הַמְדֻיָּק בְּיוֹתֵר
  לֹא יוּכַל לְדַיֵּק
  אֶת לִבְּךָ
  הֶחָסֵר אוֹתָהּ
  חָסֵר
  לוּ צַעֲרְךָ הָיָה שִׁיר
  הָיָה חוֹרֵז אוֹתָהּ
  כְּמוֹ שֶׁפְּרִידָה חוֹרֶזֶת מָוֶת
  וּמָוֶת חוֹרֵז קְבוּרָה
  וּקְבוּרָה חוֹרֶזֶת קְרִיעָה
  הַמִּרְוָח בֵּין הַשִּׁירָה לְצַעֲרְךָ
  הוּא כְּמוֹ הַמִּרְוָח
  בֵּין הָאָדָם
  לֶאֱלֹהִים
  יִהְיֶה הָאָדָם
  הֶחָסֵר מְעַט
  מֵאֱלֹהִים
  הֶחָסֵר אוֹתוֹ בְּיוֹתֵר
  

  ---

  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

  כותרת התגובה:
  תוכן התגובה:

  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
  

  • לפני 5 שנים ו-1 חודשים חריזת המרווחים שלמה י. כהן

    

    שלמה י. כהן

    תודה שהבאת
    שיר מעורר מחשבות
    ורווי בביטויים מענינים.
    ולזכור שלעיתים הלב הוא כמו שברי סחרוב כותב ושר
    "לב שבור הוא לב שלם"...
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

    • לפני 5 שנים ו-1 חודשים כתבת יפה. מיה אליה

      

      מיה אליה

      המרווח האלוהי אל מול הלב.
      מתי באמת נקבור
      עולמות שבורים.
      אין בהם שלם .
      אולי ברי סחרוב מנסה לנחם אותנו.
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

  • לפני 5 שנים ו-2 חודשים מעניין מאוד.. אברהם

    

    אברהם

    היי, מיה.
    
    " ..הַמִּרְוָח בֵּין הָאָדָם לֶאֱלֹהִים יִהְיֶה הָאָדָם הֶחָסֵר מְעַט מֵאֱלֹהִים - הֶחָסֵר אוֹתוֹ בְּיוֹתֵר"
    בנוי ביסודו על הפסוק מתהילים "וַתְּחַסְּרֵ֣הוּ מְּ֭עַט מֵאֱלֹהִ֑ים וְכָב֖וֹד וְהָדָ֣ר תְּעַטְּרֵֽהוּ"׃
    
    פרשנים לא מעטים מייחסים את הפסוק לאדם הראשון, ויש שמייחסים למשה רבנו. (מבחינת הדרגה הגבוהה של בשר ודם ביחס לבורא.
    
    אולם במתכוון הבאתי את הפסוק עם טעמי המקרא שלו. כאשר תחת המילה "מְּ֭עַט" יש טעם הנקרא טִפְּחָא, והוא מחלק את קבוצת המילים
    "מעט מאלוהים", ל2 חלקים. כלומר המילה "מעט" עומדת בפני עצמה, ובכך ניתן להביע שהאדם הוא לא כזה ברמה של גדלות קרוב לאלוהים,
    אלא חסרונותיו של האדם ניתנו ע"י אלוהים (ותחסרהו מעט), ובעצם מה שהאדם מחפש בהוויה היומית הוא "וְכָב֖וֹד וְהָדָ֣ר תְּעַטְּרֵֽהוּ"
    
    השיר ממש מופלא.
    
    תודה מיה
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

    • לפני 5 שנים ו-1 חודשים תודה על המקורות.וההסבר, חשוב . מיה אליה

      

      מיה אליה

      שיר אף פעם לא יהיה שלם , ללא הדברים ממנו הגיע.
      גם אני חושבת שהוא נפלא.
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

  • לפני 5 שנים ו-2 חודשים היי תודה מיה חני

    

    חני

    
    כלומר שיר לא יוכל לדייק לב חסר
    כי תמיד יהיה מרוח בין השירה לצער.
    
    
    מלא דימויים והולכים בהם לאיבוד.
    
    תודה:)
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

    • לפני 5 שנים ו-1 חודשים ויחד עם זה, ראי מיה אליה

      

      מיה אליה

      את יכולת הפשטות שלה..
      היכולת להרכיב סוג של פאזל.
      מופלא בעיני.
      
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.