פורומים » השפה העברית

מילים אהובות מכל הזמנים, אנקדוטות נאות הקשורות לשפה, רעיונות למילים חדשות ועוד דברים רבים ואינסופיים שהשפה מאפשרת.

• לפני 12 שנים ו-10 חודשים מאיפה הגיע הבטוי "לשבת על המדוכה"? מה זאת "מדוכה"? דן-1 (ל"ת)

  

  דן-1

  
  

  ---

  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

  כותרת התגובה:
  תוכן התגובה:

  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
  

  • לפני 12 שנים ו-10 חודשים מדוכה פירושה מטחנה - כך זכור לי שושקו

    מה הקשר? אין לי מושג. אולי טוחנים את הנושא הנדון...
    
    "לדוך"=לטחון.
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

    • לפני 12 שנים ו-10 חודשים מדוכה זה מכתש... אברהם

      

      אברהם

      שזה כלי שכותשים בו מיני תבלין ע"י הכאה בעלי. וכפי שאמרת סוג של מטחנה.
      המדוכה מוזכרת בתנ"ך כאשר ירד המן.
      שטו העם ולקטו וטחנו ברחיים או דכו במדוכה (לא זוכר במדויק את הטקסט אולי ודכו במדוכה).
      
      יש גם מדוכה מעץ המשמשת לטחינת קפה או מיני תבלין קלים (כמו פלפל למשל).
      
      יש עניין דומה ב"פיטום הקטורת" ששם שוחקים את הסממנים "כשהוא שוחק אומר הדק היטב"
      העניין של "לשבת על המדוכה" פירושו להתייעץ "איזי איזי" ולדון בכובד ראש לכאן או לכאן
      כפי שטוחנים דק דק במדוכה כך בעניין דיון או החלטה לגבי דבר-מה חשוב. "לשבת על המדוכה"
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

      • לפני 12 שנים ו-10 חודשים אז למה לשבת? שיווה

        

        שיווה

        לשבת על המכתש? למה משתמשים בפועל לשבת ולא בפועל לכתוש או לטחון או לדוך..
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

        • לפני 12 שנים ו-10 חודשים הערה מצויינת לנושא. דן-1

          

          דן-1

          יש נביא שמסופר עליו שישב על המדוכה...
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

        • לפני 12 שנים ו-10 חודשים יש מקומות.. אברהם

          

          אברהם

          (בשמואל א, אצל דוד ויונתן ) שכתוב לשבת על השולחן וקוראים אל השולחן.
          
          אפשר שפעם השתמשו לשבת עַל (במקום אֵל) המדוכה לא כביטוי, אלא לפעולת הטחינה\דיכה.
          כנראה שמאז השתרש כביטוי. יש עוד ניבים שחורגים מהפעולה עצמה כפי שהערת. אבל לניב יש חיים משלו.
          
          צהריים טוב שיווה.
          
          
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

      • לפני 12 שנים ו-10 חודשים תודה רבה.האם מדוך זה הכלי הכותש? דן-1 (ל"ת)

        

        דן-1

        
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

        • לפני 12 שנים ו-10 חודשים לעניות דעתי האישית לא. אבל אפשר שאתה צודק. אברהם

          

          אברהם

          שלום דן 1
          אני זוכר בעניין טוחן ביו"ט משהו כמו "אבל דכין במדוך של עץ.." כלומר שהטחינה לא יוצאת ממש דק
          ואז מותר לטחון פלפלים ביו"ט בגלל שאם טוחנים יום לפני פג טעמם. והשאלה אם הגמרא התכוונה לכלי שמכה או לכלי שבתוכו מניחים את החומר.
          נראה לי שהצדק אתך.
          
          אבל אפשר גם לומר (אולי) שגם מדוך הוא כלי שכותשים בתוכו - נגיד לצורך העניין שזה צורת זכר למדוכה.
          
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

          • לפני 12 שנים ו-10 חודשים "מוליכין תבלין ומדוך אצל המדוכה, ולא מדוכה אצלן" (תוספתא יו"ט א' יז)... בת-יה

            

            בת-יה

            וזה מה שמסביר אבן שושן: המכתש הוא המדוכה, והכלי הכותש הוא מדוך. והוא גם נותן עוד שני פירושים למדוכה: 1. אוכף של סוס (לפי צורתו) 2. התקן להטלת רימונים ברובה.
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

            • לפני 12 שנים ו-10 חודשים תודה רבה. דן-1

              

              דן-1

              אז יש מדוך ויש מדוכה.
              

              ---

              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

              כותרת התגובה:
              תוכן התגובה:

              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
              

            • לפני 12 שנים ו-10 חודשים אז מצוין. הנה הכל מסודר . ולמדנו עוד שני פירושים. תודה רבה בת-יה. אברהם (ל"ת)

              

              אברהם

              
              

              ---

              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

              כותרת התגובה:
              תוכן התגובה:

              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
              

              • לפני 12 שנים ו-10 חודשים כנראה מדוך=עלי. מדוכה=מכתש שושקו (ל"ת)

                
                

                ---

                הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                כותרת התגובה:
                תוכן התגובה:

                * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                

                • לפני 12 שנים ו-10 חודשים כן. בהחלט. נראה כך....כפי שאמרת. אברהם (ל"ת)

                  

                  אברהם

                  
                  

                  ---

                  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                  כותרת התגובה:
                  תוכן התגובה:

                  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                  

  • לפני 12 שנים ו-10 חודשים שושקו (ל"ת)

    
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.