פורומים » השפה העברית

מילים אהובות מכל הזמנים, אנקדוטות נאות הקשורות לשפה, רעיונות למילים חדשות ועוד דברים רבים ואינסופיים שהשפה מאפשרת.

• לפני 13 שנים ו-1 חודשים הנה כמה לכבוד שבת אברהם

  

  אברהם

  1. פרשן מקראי "נתלה" על עץ (3 בר"ת).
  2. זוחל מקראי שהפך למלך (3)
  3. בעל חיים מקראי בעל לב זהב (3)
  4. בעל חיים מקראי שהיה ראש עיר (4)
  5. שני זוחלים האחת הולכת לאטה
  השנייה בעלת און, ויש אומרים
  שהם אותו אחד. (2.כ"ח, 4.)
  6. מלך מקראי קדום - בנו של מכרסם נפוץ (3, 3)
  

  ---

  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

  כותרת התגובה:
  תוכן התגובה:

  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
  

  • לפני 13 שנים ו-1 חודשים 3.רחם דן-1 (ל"ת)

    

    דן-1

    
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

    • לפני 13 שנים ו-1 חודשים נכון. היה ברור שתדע. אברהם (ל"ת)

      

      אברהם

      
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

  • לפני 13 שנים ו-1 חודשים הנה כמה תשובות שושקו

    2. נחש מלך בני עמון.
    4. חמור משכם. [למה נתת לו את התואר "ראש עיר"? לטעמי היה מעין "מוכתר" או שיך...
    5. לטאה, לפחות זו ההולכת לאטה. והשניה כוח.
    
    נשאיר קצת גם לאחרים לפתור.
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

    • לפני 13 שנים ו-1 חודשים הכל נכון. כל הכבוד ("מוכתר" זה היה קל מדי) אברהם (ל"ת)

      

      אברהם

      
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

    • לפני 13 שנים ו-1 חודשים למה התכוונת בשאלה 1 שושקו

      1. אתה מתכוון לכינויו של רש"י בר"ת?
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

      • לפני 13 שנים ו-1 חודשים נכון. "פרשנדתא". אברהם (ל"ת)

        

        אברהם

        
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

        • לפני 13 שנים ו-1 חודשים פרשנדתא=פרד? מעולם לא נתקלתי בראשי תיבות אלו... שושקו (ל"ת)

          
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

          • לפני 13 שנים ו-1 חודשים אם כבר מדברים על רש"י, הנה משהו שלבטח את מכירה. שלמה, שלמה, שלמה, שלמה, שלמה אברהם

            

            אברהם

            
            מספרים..שרש"י נדד עד טולידו הספרדית , שם גר לו יהודי מפורסם אחר בשם רבי יהודה הלוי שבניגוד לרש"י המסכן היה עשיר מאוד. רש"י רצה ללמוד מפיו יהדות .
            רש"י נכנס לביתו המפואר של ריה"ל , אך לא מצא אותו בבית . כשיצא רש"י נעלם מהבית בגד משי של ריה"ל והמשרתים היו בטוחים שרש"י גנב אותו , מיד רצו אחריו והכריחו אותו "בלשון עדינה" לשלם על הבגד. לרש"י היה גם כבוד ( ויש כבוד!) וגם כיס די ריק . לא נותרה לו אלא חדות לשונו..
            הלך ורשם על הדלת של הבית בגיר את שמו (שלמה) חמש פעמים "שלמה שלמה שלמה שלמה שלמה"
            
            כשרבי יהודה הלוי חזר הביתה , הוא ראה את הכתב המוזר על הדלת , המשרתים סיפרו לו על הגנב העני והוא הורה לחפש אותו.
            כשמצא אותו ולמד איתו קצת תורה , הבין ריה"ל שלא מדובר באיזה גנב שרצה לעשות עליו סיבוב . מיד התנצל בפניו .
            לפני שנפרדו שאל אותו לפשר הכיתוב על הדלת.
            
            ובכן זה הפרוש : שלמה (שין בצירה - למה?) שלמה (שמו של רש"י) שלמה (שילם -שין בחיריק) עבור שלמה ( בגד) שלמה (שלם)
            
            אני מכיר את הסיפור, אך לצורך הנוחיות העתקתי מאחד האתרים.
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

            • לפני 13 שנים ו-1 חודשים סיפור נחמד, אך לא מציאותי במיוחד שושקו

              נכון ששני החכמים האלו חיו במקביל לפחות כמה עשרות שנים. רש"י היה מבוגר מריה"ל בשלושים-ארבעים שנה.
              
              בזמן ההוא לא היו "השיירות מצויות" בין צרפת לספרד ורש"י הזקן לא היה תייר שמטייל להנאתו. היה עסוק בדברים אחרים.
              

              ---

              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

              כותרת התגובה:
              תוכן התגובה:

              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
              

              • לפני 13 שנים ו-1 חודשים הי שושקו-כרגיל את צודקת-זאת הגרסה הנכונה לעניות דעתי!!! מדובר באבן עזרא שאהב חידות... דן-1

                

                דן-1

                פעם אחת הגיע רבנו אברהם אבן עזרא למחוזו של רש"י הקדוש שלא ראהו עד אז, ונכנס להתפלל בבית כנסת. ראוהו המתפללים שהוא לבוש בגדים קרועים, כאחד העניים, ולא הכירוהו. לאחר התפילה, נטפל אליו אחד המתפללים בטענה כי הוא גנב לו מעיל יקר ומכובד, אך האבן עזרא הכחיש זאת מכל וכל, ותפסוהו והביאוהו לבית הדין שם ישב רש"י לדון. שמע רש"י את הטענות של התובע, ופנה לשמוע את דבריו של האבן עזרא. אמר לו האבן עזרא אני כבד פה ואיני יכול לענות אלא בכתב. הסכים רש"י לכך, והאב"ע כתב לו: "שלמה שלמה שלמה שלמה שלמה". כשקרא את זה רש"י מייד נזדעק ואמר: אתה הוא רבנו אברהם אבן עזרא!! ומייד ציוה לשחררו. אמרו לו כיצד הבנת שהוא האבן עזרא? התשובה היא: רש"י הבין שהוא כתוב לו שאלה "ש-למה שלמה (שמו של רש"י) שלם השלמה (כמו שמלה=בגד) שלמה (לשון שלמות) "
                
                בברכה והרבה אהבה
                דן-1
                

                ---

                הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                כותרת התגובה:
                תוכן התגובה:

                * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                

              • לפני 13 שנים ו-1 חודשים מסכים. אבל זה סיפור יפה שקשור ל"שפה העברית" וזה העיקר. גם אם לא התרחש מעולם. אולי אפשר ל"הלביש" על שלמה אבן גבירול ? אברהם

                

                אברהם

                אולי מבחינת תאריכים יש איזושהי חפיפה.
                לא חייב שיהיה אמת העיקר שיהיה יפה.
                
                

                ---

                הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                כותרת התגובה:
                תוכן התגובה:

                * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                

                • לפני 13 שנים ו-1 חודשים מדובר על רש"י ואבן עזרא! דן-1 (ל"ת)

                  

                  דן-1

                  
                  

                  ---

                  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                  כותרת התגובה:
                  תוכן התגובה:

                  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                  

                  • לפני 13 שנים ו-1 חודשים אתה בטוח?. אברהם

                    

                    אברהם

                    האבן עזרא היה כפי שידוע תפרן מארץ התפרנים. חוץ מהתרמיל שלו שמלא בחכמת אלוקים בלתי נדלית, אני חושב שאפילו בית לא היה לו. קל וחומר שמלה שמישהו יכול לגנוב ממנו.
                    
                    הנה חלק מאחד משיריו בו הוא רומז על מר גורלו.
                    
                    אַשְׁכִּים לְבֵית הַשַׂר - אוֹמְרִים: כְּבָר רָכַב,
                    אָבוֹא לְעֵת עֶרֶב - אוֹמְרִים: כְּבָר שָׁכַב.
                    אוֹ יַעֲלֶה מֶרְכָּב, אוֹ יַעֲלֶה מִשְׁכָּב,
                    אוֹיָה לְאִישׁ עָנִי - נוֹלַד בְּלִי כּוֹכָב!
                    

                    ---

                    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                    כותרת התגובה:
                    תוכן התגובה:

                    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                    

                    • לפני 13 שנים ו-1 חודשים יש לו גם שיר על מעילו הקרוע שושקו

                      שאפשר לנפות בו חיטים, כמו כברה...
                      
                      
                      הַמְעִיל הַקָּרוּעַ
                      
                      מְעִיל יֵשׁ לִי וְהוּא כִדְמוּת כְּבָרָה לְחִטָּה לַהֲנָפָה אוֹ שְׂעוֹרָה,
                      כְּאֹהֶל אֶפְרְשֶׂנּוּ לֵיל בְּאִישׁוֹן וְכוֹכְבֵי רוֹם יְשִׂימוּן בּוֹ מְאוֹרָה,
                      בְּתוֹכוֹ אֶחֱזֶה סַהַר וְכִימָה וְיוֹפִיעַ כְּסִיל עָלָיו נְהָרָה.
                      וְאֵלַהּ מִסְּפֹר אֶת כָּל נְקָבָיו אֲשֶׁר דּוֹמִים לְשִׁנֵּי הַמְּגֵרָה,
                      וְתִקְוַת חוּט תְּפִירַת כָּל קְרוּעָיו– עֲלֵי שֶׁתִי וְעֵרֶב – הִיא יְתֵרָה,
                      וְאִם יִפֹּל זְבוּב עָלָיו בְּחָזְקָה כְּמוֹ פֶתִי יְהִי נִמְלַךְ מְהֵרָה.
                      אֱלוֹהַי, הַחֲלִיפֵהוּ בְּמַעְטֵה תְהִלָּה לִי וְתֵיטִיב הַתְּפִירָה!
                      
                      לתוכן הענינים
                      
                      

                      ---

                      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                      כותרת התגובה:
                      תוכן התגובה:

                      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                      

                    • לפני 13 שנים ו-1 חודשים 200% דן-1

                      

                      דן-1

                      פעם אחת הגיע רבנו אברהם אבן עזרא למחוזו של רש"י הקדוש שלא ראהו עד אז, ונכנס להתפלל בבית כנסת. ראוהו המתפללים שהוא לבוש בגדים קרועים, כאחד העניים, ולא הכירוהו. לאחר התפילה, נטפל אליו אחד המתפללים בטענה כי הוא גנב לו מעיל יקר ומכובד, אך האבן עזרא הכחיש זאת מכל וכל, ותפסוהו והביאוהו לבית הדין שם ישב רש"י לדון. שמע רש"י את הטענות של התובע, ופנה לשמוע את דבריו של האבן עזרא. אמר לו האבן עזרא אני כבד פה ואיני יכול לענות אלא בכתב. הסכים רש"י לכך, והאב"ע כתב לו: "שלמה שלמה שלמה שלמה שלמה". כשקרא את זה רש"י מייד נזדעק ואמר: אתה הוא רבנו אברהם אבן עזרא!! ומייד ציוה לשחררו. אמרו לו כיצד הבנת שהוא האבן עזרא? התשובה היא: רש"י הבין שהוא כתוב לו שאלה "ש-למה שלמה (שמו של רש"י) שלם השלמה (כמו שמלה=בגד) שלמה (לשון שלמות) "
                      
                      
                      

                      ---

                      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                      כותרת התגובה:
                      תוכן התגובה:

                      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                      

                      • לפני 13 שנים ו-1 חודשים טוב. על 200% אני לא מתווכח. שבת שְלֵמה ושָׂלְמָה גהוצה לשבת. תודה רבה. אברהם (ל"ת)

                        

                        אברהם

                        
                        

                        ---

                        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                        כותרת התגובה:
                        תוכן התגובה:

                        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                        

                        • לפני 13 שנים ו-1 חודשים זכותך להתווכח אבל גם כאן צדקה שושקו...בבקורתה ובקשיחותה... דן-1 (ל"ת)

                          

                          דן-1

                          
                          

                          ---

                          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                          כותרת התגובה:
                          תוכן התגובה:

                          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                          

                          • לפני 13 שנים ו-1 חודשים בסדר. אבל היא עוד לא הסכימה לגבי אבן עזרא. היא רק שללה פגישה של רש"י וריה"ל. אז אני מסתפק בדבריך. וטוב לי... אברהם

                            

                            אברהם

                            נ.ב. איך "שמעת" קשיחות אצל שושקו?
                            
                            אני ראיתי הסבר מעודן ומלומד שלה.
                            
                            עוד לא נסעת ?
                            
                            צאתך לשלום.
                            

                            ---

                            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                            כותרת התגובה:
                            תוכן התגובה:

                            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                            

                            • לפני 13 שנים ו-1 חודשים אכן, הסיפור על ראב"ע ורש"י קצת יותר מתקבל על הדעת שושקו

                              מפני שראב"ע אכן עזב את ספרד ובא לצרפת. אבל זה היה כשהגיע לגיל מבוגר. בגיל 50 עזב את ספרד, התעכב כמה שנים באיטליה ורק אח"כ ביקר בצרפת ושם פגש את רבנו תם, נכדו של רש"י.
                              
                              הנה השירים שהחליפו ביניהם ראב"ע ורבנו תם: שמעו את הזלזול בכושר הכתיבה ובדקדוק שרחש לאשכנזים.
                              
                              ומי הביא לצרפתי בבית שיר,
                              ועבד זר מקום קודש ורמס!
                              ולוּ שיר יעקב ימתק כמו מן,
                              אני שמש וחם שמשי ונמס.
                              
                              
                              רבנו תם ענה לאבן עזרא בענווה גדולה:
                              
                              אבי עזרי ישיבוהו סעיפיו
                              אשר נתן ידידו בין אגפיו,
                              אני עבד לאברהם למקנה
                              ואקודה ואשתחוה לאפיו.
                              
                              דברי רבנו תם נכנסו ללבו של אבן עזרא והוא כתב בענווה:
                              
                              הנכון אל אביר עם-אל ורועם
                              להשפיל ראש במכתב אל בזוי עם.
                              וחלילה למלאך האלוקים
                              אשר יקוד וישתחוה לבלעם!
                              

                              ---

                              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                              כותרת התגובה:
                              תוכן התגובה:

                              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                              

                              • לפני 13 שנים ו-1 חודשים לפי התאריכים זה לא מסתבר שושקו

                                רשי נולד ב1040, ראב"ע נולד בשנת 1089, כך שחמישים שנה הפרידו ביניהם. ראב"ע עזב את ספרד בגיל 50 וגם התעכב כמה שנים באיטליה. רש"י לא האריך ימים עד כדי כך...
                                
                                

                                ---

                                הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                                כותרת התגובה:
                                תוכן התגובה:

                                * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                                

          • לפני 13 שנים ו-1 חודשים את צודקת. אברהם

            

            אברהם

            הייתי צריך לציין בסוגריים 7 - במקום "3 בר'ת "
            
            ניסוח שלי לא נכון.
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

          • לפני 13 שנים ו-1 חודשים מה נשאר? מלך מקראי קדום בנו של מכרסם נפוץ. מי זה, לעזאזל? שושקו

            שפן. יש מלך כזה? לי ידוע רק על שפן אחר שבנו היה הסופר של ירמיהו.
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

            • לפני 13 שנים ו-1 חודשים טוב, אני עוד לא בקי בדקויות של הניסוח. אלמד עם הזמן. אברהם (ל"ת)

              

              אברהם

              
              

              ---

              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

              כותרת התגובה:
              תוכן התגובה:

              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
              

            • לפני 13 שנים ו-1 חודשים בעל-חנן (בן עכבור) אברהם (ל"ת)

              

              אברהם

              
              

              ---

              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

              כותרת התגובה:
              תוכן התגובה:

              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.