פורומים » א כללי

האזור הכללי. פה אפשר לדבר על כל מה שלא נכנס למקומות האחרים.

• לפני 16 שנים מה שמך ידידי? נועם

  בנושא זה אפשר למלא ספרים רבים. החומר כמעט ללא סוף.
  בן/בת שהגיעו לאויר העולם, זוכים מידי בני משפחתם בשם. השם מלווה את האדם בדרך כלל כל חיין ונחקק על מצבתו לאחר מותו. כל אדם משתמש בשמו פעמים רבות יום יום.
  רבים אינם יודעים את מקור השם שלהם עצמם ואת פירוש המילים שבשמם (שלא לדבר על שמות משפחה שהנושא מורכב הרבה יותר). נראה לי ששם הוא פתיח מומלץ לשיחה עם אדם,
  ששם יש בו ערך אישי רב וראו היה לפתוח באתר זה פורום שיעסוק בשמות ובשמות משפחה.
  נ ו ע ם
  

  ---

  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

  כותרת התגובה:
  תוכן התגובה:

  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
  

  • לפני 16 שנים מקורות של שמות totalost

    

    totalost

    ישנו אתר מאוד נחמד, באנגלית, שמצאתי לפני כמה שנים.
    באתר אפשר לראות פירושים ומקורות של שמות נפוצים.
    מעניין ונחמד, שווה עיון
    
    http://www.behindthename.com/nmc/ger.php
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

    • לפני 16 שנים להציל את כבודה של ענת לביא

      

      לביא

      יש אתר שמשתמש בשרות התרגום של גוגל לתרגם משפט מאנגלית ליפנית ובחזרה.
      מה יוצא בסוף - גיבריש טוטאלי.
      רצית משהו אחד, קיבלת משהו שונה לגמרי.
      
      דומה למדי פה.
      שמות בעברית בד"כ מקורם בתנ"ך, משמע בעברית(מי שטוען אחרת, חובת ההוכחה עליו).
      תרגמו את התנ"ך ללטינית (תרגום ראשון), והאתר מנסה להסיק מתוך התרגום את השם בעברית (תרגום שני).
      
      ופתאום יוצא שענת זה גבר כנעני עם שפם :) [מה שמסביר כמה דברים] ושמבטאים אותו אי-נאט.
      Garbage IN garbage OUT...
      
      -------------
      אז נזכר שהתמזל מזלנו ואנו יודעים עברית, ולא זקוקים לתרגומים על תרגומים בשביל לבדוק מה שמצוי אצלנו מתחת לאף.
      בעיון קל בתנ"ך (http://sparks.simania.co.il) מוצאים את ענת כבר בספר יהושוע, כעיר בנחלה של שבט נפתלי (בית ענת).
      " וְיִרְאוֹן וּמִגְדַּל אֵל חֳרֵם וּבֵית עֲנָת וּבֵית שָׁמֶשׁ עָרִים תְּשַׁע עֶשְׂרֵה וְחַצְרֵיהֶן. " (נביאים » ספר יהושוע » פרק יט » פסוק לח)
      ובא לציון גואל.
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

      • לפני 16 שנים א-פרופו תרגום אוטומטי, למיטיבי אנגלית... נדב

        

        נדב

        צ'מע סיפור (או: אגדה שהיתה באמת):
        
        ידוע כי איכותו של תרגום נמדדת בהיפוכו. כלומר, מתרגמים צירוף משפה X לשפה Y, את התוצאה מתרגמים חזרה מ-Y ל-X, ומשווים עד כמה קרובה התוצאה לנוסח ולמשמעות המקוריים של X.
        
        ומעשה שהיה, כך היה: קם אדם וטען שהמציא את תוכנת התרגום האולטימטיבית, והוא מוכן להעמידה לכל בחינה. לצורך ניסוי, הזינו לתוכנה את הפסוק הידוע מהברית החדשה (ספר מתיי, פרק 26):
        the spirit indeed is willing, but the flesh is weak
        
        ביקשו מהתוכנו לתרם את הפסוק לרוסית, ואת התוצאה תרגמו (באותה תוכנה) חזרה מרוסית לאנגלית. התקבל הנוסח הזה:
        the whisky is definitely satisfying, but the meat is poor
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

        • לפני 16 שנים אגדה או אמת,לא משנה, זה מצחיק(: לי (ל"ת)

          

          לי

          
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

          • לפני 16 שנים ואין לי אלא להצטרף לדברייך :) ענת (ל"ת)

            

            ענת

            
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

        • לפני 16 שנים וצר לי על שיבושי ההקלדה הקלים נדב

          

          נדב

          ככה זה כשמתזזים כל הערב, הולכים לישון בחצות, מתעוררים בכוונה גמורה בשתיים וחצי, ולא חוזרים לישון.
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

      • לפני 16 שנים הכנענים האלה!!! :) ענת

        

        ענת

        טוב...
        יש לאמא שלי דודה למחצה (חצי אחות של סבתא), ששם המשפחה שלה (מנישואין) הוא כנען...
        אז איפשהו במשפחה מסתובבים לי עכשיו גם כמה כנענים...
        ורגע...
        לא, אין להם שפם :)
        
        אני לא רוצה להעליל עלילות שווא, אבל לדעתי בשרשור הזה היה זה קורנליוס (ואם לא הוא, אז אני שולחת את התנצלותי) שייחס את שמי לאותה אלה כנענית, כמקור לשם לאישה/נקבה כפי שמשתמשים בו בהווה.
        ואני יודעת שמיה (יהלי) כתבה, שהשם מתייחס דווקא לשורש ע.נ.ה, כלומר - ענות, תשובה. ושזה מופיע גם ב -copy שעשיתי.
        האם לכך היה היתה הכוונה המקורית בתנ"ך? אין לי מושג... לפי הציטוט מספר יהושוע יט, לח, זה *רק* שם של עיר :)
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

        • לפני 16 שנים למען האמת, זה לא כל כך נורא נדב

          

          נדב

          אם לדייק, ענת לא היתה אלה כנענית בלבד, אף כי היתה דומיננטית אצל הכנענים. היא נחשבה לאלת המלחמה, הציד והפיריון של כל אזור המזה"ת הקדום (מסופוטומיה, כנען והאזור הצפון מזרחי של אפריקה). במיתולוגיה הכנענית ובכתבי אוגרית נמצאו קוים ופרשנויות לדמותה, ואלה כנראה העדויות היחידות מאותה תקופה.
          
          ענת נחשבה לאלה היולית, קרובה לבני האדם, יפה, רבת תושיה, אמיצה ואצילת נפש כאחד.
          
          בקשר להיותה אלת מלחמה: בהקשרים קדומים, מלחמה לא היה דבר מגונה, אלא כמו הציד, היא נחשבה ייעוד וביטוי לאומץ.
          
          חוששני שמעבר לניסיונות לעברת או לייהד את משמעות השם, ככלות הכל המקור הוא כנראה כנעני. לא מצאתי תימוכין מחקריים וארכיאולוגיים לשורשיו העבריים של השם, ואך טבעי הוא שהשפה העברית אמצה את השם מסיבות היסטוריות. באשר לאיזכורה של העיר בספר יהושע, המקום הוא "בית ענת" ולמעשה, מדובר ביישוב שהוקם כמקום פולחן לאלה ענת באזור עמק האלה, אם אינני טועה, שם אכן ישב העם כנעני, טרם שנחל שבט נפתלי את הנחלה הזו (אגב, לפי שופטים א', פסוק ל"ג, העיר לא הוכרתה ע"י נפתלי)
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

          • לפני 16 שנים כלכך נורא לביא

            

            לביא

            לא חסרים מקורות אמינים לכך שעובדי אלילים שרצו בארץ שבעת העמים.
            אה מה מה? יום אחד נלקחה הארץ מהם וניתנה ל12 השבטים.
            מאותו רגע בטלה המשמעות השלילית שהיתה למקומות או לשמות, שכן הם כעת משוייכים למהות אחרת.
            כמו בית שהשתמשו בו למסחר סמים, ויום אחד נעמ"ת קונה אותו מנקה אותו היטב ומשתמשת בו למעון לילדים. והופה, הוא הפך למשהו אחר.
            
            כך גם ענת. מיה קישרה את שמה לשורש ענה. תשובה. וזה מתחבר לתשובות הרבות שהיא עושה פה
            , ואולי גם בחיים.
            נהוג אצלנו שלא להזכיר לאדם עוונות ישנים, שעשה לפני שעשה תשובה, אז גם בהבט של משמעות השם ראוי להשאיר את אלילי הכנענים במחצבה ולתת לגברת משבצת חיובית עבור שמה.
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

        • לפני 16 שנים רק שם של עיר לביא

          

          לביא

          מי יתן ותהי לעיר ואם בישראל עם הרבה ילדים :-)
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

    • לפני 16 שנים הם כותבים שם את השם שלי כך ANATH ענת

      

      ענת

      זה נמצא תחת הקטגוריה של שמות תנ"כיים...
      וזו המשמעות לפי האתר הנ"ל:
      ANATH (1)
      Gender: Masculine
      
      Usage: Biblical, Biblical Latin, Biblical Greek
      
      Other scripts: עֲנָת (Ancient Hebrew), Αναθ (Ancient Greek)
      
      Pronounced: AY-nath (English) [key]
      
      Means "answer" in Hebrew. In the Old Testament Anath was the father of Shamgar.
      
      וזה, כמובן, שם של גבר.
      משמע - אני קרויה בכלל על שם אותה אלה כנענית.
      ואני לא מכירה שום גבר/בן/זכר שנושא את השם "ענת".
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

      • לפני 16 שנים תוספת... ענת

        

        ענת

        בקטגוריה של שמות עבריים זה מופיע כך:
        
        ANAT (2)
        Gender: Feminine & Masculine
        
        Usage: Hebrew, Biblical Hebrew
        
        Other scripts: עַנָת (Hebrew)
        
        Original Hebrew form of ANATH (1). In modern times it is often used as a feminine name.
        
        כלומר, כבר יש הכרה בכך שזה שם נקבי/נשי.
        וה - H שבסוף מתבטלת.
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

        • לפני 16 שנים מעניין totalost

          

          totalost

          בד"כ כאשר מתרגמים מאנגלית לעיברית אז ה TH = ת'
          T = ט
          
          אבל כמו שנדב מצור יגאל אמר:
          the whisky is definitely satisfying, but the meat is poor
          
          ככה או ככה ענת ישאר שם יפה מבחינה מוזיקלית , לא משנה מה המקור או המשמעות שלו.(:
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

          • לפני 16 שנים תודה :) ענת (ל"ת)

            

            ענת

            
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

  • לפני 16 שנים "לכל איש יש שם שנתן לו ה' ונתנו לו אביו ואימו" מיה אליה

    

    מיה אליה

    לכל איש יש שם
    שנתנו לו קומתו ואופן חיוכו
    ונתן לו האריג
    
    לכל איש יש שם
    שנתנו לו ההרים
    ונתנו לו כתליו
    
    לכל איש יש שם
    שנתנו לו המזלות
    ונתנו לו שכניו
    
    לכל איש יש שם
    שנתנו לו חטאיו
    ונתנה לו כמיהתו
    
    לכל איש יש שם
    שנתנן לו שונאיו
    ונתנה לו אהבתו
    
    לכל איש יש שם
    שנתנו לו חגיו
    ונתנה לו מלאכתו
    
    לכל איש יש שם
    שנתנו לו מלאכתו
    
    לכל איש יש שם
    שנתנו לו תקופות השנה
    ונתן לו עיורונו
    
    לכל איש יש שם
    שנתן לו הים
    ונתנו לו
    מותו."
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

    • לפני 16 שנים לכל איש יש שם בעיקר למשוררת ששמה נשמט-זלדה גלית (ל"ת)

      

      גלית

      
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

      • לפני 16 שנים ממש אבל ממש מחכה להסבר.... מיה אליה (ל"ת)

        

        מיה אליה

        
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

        • לפני 16 שנים יכול להיות שפספסתי משהו ולא הבנתי אותך גלית

          

          גלית

          בכל אופן הנה השיר המקורי של המשוררת זלדה:
          לכל איש יש שם
          שנתן לו אלוהים
          ונתנו לו אביו ואמו
          לכל איש יש שם
          שנתנו לו קומתו ואופן חיוכו
          ונתן לו האריג
          לכל איש יש שם
          שנתנו לו ההרים
          ונתנו לו כתליו
          לכל איש יש שם
          שנתנו לו המזלות
          ונתנו לו שכניו
          לכל איש יש שם
          שנתנו לו חטאיו
          ונתנה לו כמיהתו
          לכל איש יש שם
          שנתנו לו שונאיו
          ונתנה לו אהבתו
          לכל איש יש שם
          שנתנו לו חגיו
          ונתנה לו מלאכתו
          לכל איש יש שם
          שנתנו לו עונות השנה
          ונתן לו עיוורונו
          לכל איש יש שם
          שנתן לו הים
          ונתן לו
          מותו.
          
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

          • לפני 16 שנים ..ומה הקשר בין-שמיטה והר סיני??? מיה אליה

            

            מיה אליה

            אם והגבתי-היה זה על ההתנשאות שבתשובתך.ולא על מילות השיר ושם המחברת.
            
            
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

            • לפני 16 שנים אני ממש אבל ממש לא מבינה אותך גלית

              

              גלית

              אפוא בדיוק ההתנשאות? שלא לדבר על זה שכבר התנצלתי על כך שפגעתי בך (למרות שבשום שלב זו לא הייתה הכוונה)
              

              ---

              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

              כותרת התגובה:
              תוכן התגובה:

              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
              

        • לפני 16 שנים אני חושבת שירה

          

          שירה

          שגלית התכוונה לכך ששמה של המשוררת זלדה, שחיברה את "לכל איש יש שם", אינו מוזכר בהודעתך מלפני 6 ימים המצטטת את השיר. לכן היא הוסיפה את השם.
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

          • לפני 16 שנים אכן קלעת לכוונתי גלית (ל"ת)

            

            גלית

            
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

          • לפני 16 שנים יחי הציניות...אגב גם פיספסתי שתי שורות בשיר....ולמה לא היה ברור לי ששכחתי לציין את שם המשוררת. מיה אליה

            

            מיה אליה

            וממש מבקשת סליחה -הרי אין זה מקובל .
            הרי אני רק סוגדת לשיר ולתוכנו...
            ובכלל -אולי נבקש מלביא שיכניס לאתר גם פורום- הציניות וההתנשאות כי לאחרונה
            זה ממש שולט פה...ומי היה מאמין שיכולתי בלהט הדברים לעשות דבר שכזה.
            אז נכון לעכשיוו עד שחברי הסימנייה ידונו בדבר זה,אני משעה את עצמי מהאתר ....לפחות עד מחר. שמה אחזור על טעיות אלו שוב...
            
            
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

            • לפני 16 שנים לא התכוונתי להיות צינית ובטח לא להתנשא גלית

              

              גלית

              רק להזכיר את שמה של המשוררת שמגיע לה הקרדיט .וגם לציין היבט אירוני של המצב בו דנים בשמות ומצטטים שיר שמדבר על הנושא אבל שמה של הכותבת נשמט.ואם נעלבת(לפי מה שכתבת אז כן לגמרי)סליחה!
              

              ---

              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

              כותרת התגובה:
              תוכן התגובה:

              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
              

            • לפני 16 שנים אפשר לפתוח קבוצה בנושא שירה (ל"ת)

              

              שירה

              
              

              ---

              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

              כותרת התגובה:
              תוכן התגובה:

              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
              

              • לפני 16 שנים ןלמה שוב אני בוחרת לא לענות ....לפחות לא עכשיו... מיה אליה (ל"ת)

                

                מיה אליה

                
                

                ---

                הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                כותרת התגובה:
                תוכן התגובה:

                * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                

      • לפני 16 שנים הסבר??? מיה אליה (ל"ת)

        

        מיה אליה

        
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

      • לפני 16 שנים ואם כבר בעניין שמות... ענת

        

        ענת

        כאשר הוספתי בלילה פריט לקטלוג של האתר, נתקלתי בשם מעניין:
        אלדעה.
        שם אמיתי לחלוטין.
        ואני תוהה - למה שמישהו ירצה לתת לבתו כזה שם?
        האם זה לא כמו לומר לתינוקת שאך זה נולדה: "מעתה ועד ועולם תסתמי את הפה, כי דעתך אינה חשובה בעצם, ואין לך זכות לדעה משל עצמך!"
        ???
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

        • לפני 16 שנים מקור השם "אלדעה" הוא תנכ"י נדב

          

          נדב

          והוא מנוקד עם אל"ף סגולה ודל"ת קמוצה, ככתוב בבראשית כ"ה, 1-4: "ויוסף אברהם ויקח אשה ושמה קטורה, ותלד לו את זמרןואת יקשן ואת מדן ואת מדין ואת ישבק ואת שוח. ויקשן ילד את שבא ואת דדן, ובני דדן היו אשורם ולטושם ולאומים. ובני מדין עיפה ועפר וחנוך ואבידע ואלדעה, כל אלה בני קטורה".
          
          עדיין לא העמקתי לבחון אם במקור התנ"כי מדובר בשם איש או אשה. בכל נקרה, מדבר בנכד/ה של אברהם מאישתו (השניה) קטורה.
          
          הנה:
          
          http://kodesh.snunit.k12.il/t/t0125.htm
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

          • לפני 16 שנים לנדב וענת דן-1

            

            דן-1

            מדובר בשם איש המופיע בבראשית וגם בדברי הימים.
            לעניות דעתי זהו שם "חיובי" לאיש.לגבי שם אשה אני מעדיף לא להתייחס.
            
            לענת קחי טיפ נוסף
            בדקתי את השמות של בני אלדעה והריהם לפניך בקטע ממדרש ספר הישר:
            וכל חמשת בני מדין, עיפה, עפר, חנך, אבידע ואלדעה [וכדלעיל שהיו
            בניו], כולם זכו לבנים, וכדאיתא במדרש ספר הישר, חיי שרה, ע' ק"ב,
            ד"ה ובני, "ובני מדין בן אברהם הלכו מזרחה לארץ כוש וימצאו שם בקעה
            גדולה בארץ הקדם, ויבנו שם עיר וישבו בה, היא ארץ מדין עד היום. וישב
            מדין בעירו אשר בנה הוא וחמשת בניו וכל אשר לו.
            ואלה שמות בני מדין לשמותם בעריהם, עיפה ועפר וחנוך ואבידע
            ואלדעה. ויהיו בני עיפה מֵיתַח וּמֵישַר וֶאֱוִי וְאֶצְלוֹעַ. ובני עפר עפרון וצור
            ואֶלְיָרוֹן ומֵידוֹן. ובני חנוך רעואל ורֶקֶם ועָזַי ואֶלְיוֹשָב וחֶלֶד. ובני אבידע
            חור ומְלוֹר וקַרְוִיל ומַלָּחִי. ובני אלדעה יַכִּיר ורֶבַע ומַלְחִיָה וגֶבֶל. אלא
            משפחת המדינים למשפחתם ואחר נפוצו משפחות מדין בארץ מדין".
            
            כלומר בני אלדעה הם:יַכִּיר ורֶבַע ומַלְחִיָה וגֶבֶל!!!
            לכל הדעות שמות נדירים יחודיים.
            דן-1
            
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

            • לפני 16 שנים אז הסכמנו שהמקור תנכ"י ענת

              

              ענת

              אבל דן, מדוע אתה מעדיף שלא להתייחס לכך, שבמקרה זה מדובר בשם של אישה?
              ושים לב, שאני לא שואלת מהי ההתייחסות, אלא מנסה לברר את ההימנעות ממנה.
              בכך נפתח הדיון הספציפי הזה, שמדובר בשם של אישה.
              כתבת שזה שם "חיובי" לאיש.
              האם, ואני רק שואלת ולא מסיקה דבר, משתמע מכך שזה שם "שלילי" לאישה? או שלא היה מן הראוי לתיתו לאישה מלכתחילה?
              
              ואכן, שמותיהם של בני אלדעה הם ייחודיים ביותר.
              כמו הרבה מאוד שמות אחרים שמופיעים בתנ"ך.
              

              ---

              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

              כותרת התגובה:
              תוכן התגובה:

              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
              

              • לפני 16 שנים ענת+אלדעה דן-1

                

                דן-1

                הי ענת,
                שמות בני אלדעה לא מופיעים בתנ"ך אלא ב"מדרש ספר הישר" כמו שכתבתי.
                לגבי שאלותיך הנוספות,אשלח התייחסות ארוכה יותר וישירה אליך.זכותך להפיץ אותה בפורום.
                דן-1
                

                ---

                הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                כותרת התגובה:
                תוכן התגובה:

                * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                

                • לפני 16 שנים דן ענת

                  

                  ענת

                  הי,
                  ראיתי שיש לי הודעות ממך.
                  אני מיד עוברת לתיבת המסרים שלי ואקרא אותן בניחותא.
                  תודה,
                  ענת.
                  

                  ---

                  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                  כותרת התגובה:
                  תוכן התגובה:

                  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                  

                • לפני 16 שנים שכחתם את אלעדה בן אפרים ? מספר דברי הימים... קורנליוס

                  

                  קורנליוס

                  נקרא גם אלעד, אם אני לא טועה, במקום אחר. אבל בדקתי את הנושא הזה ממזמן, אז אולי אני טועה.
                  

                  ---

                  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                  כותרת התגובה:
                  תוכן התגובה:

                  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                  

                  • לפני 16 שנים אופסי, זה אלדעה ולא אלעדה... תשכחו ממה שאמרתי :) קורנליוס (ל"ת)

                    

                    קורנליוס

                    
                    

                    ---

                    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                    כותרת התגובה:
                    תוכן התגובה:

                    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                    

                    • לפני 16 שנים קורנליוס ואלדעה דן-1

                      

                      דן-1

                      אהלן חבר מועצת חכמי סימניה,
                      
                      לא טעית,יש גם אלדעה בדברי הימים, כמו שכתבתי אל ענת ונדב - בהודעה קודמת.
                      מועדים לשמחה
                      דן-1
                      
                      נ.ב.
                      אשמח לשמוע דעתך וידיעותיך לגבי שמות שיש בהם "אל" כמו רפאל\ה,מיכאל\ה וכ"ו.
                      

                      ---

                      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                      כותרת התגובה:
                      תוכן התגובה:

                      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                      

                      • לפני 16 שנים שים לב שבכל השמות האלה יש "אל", ולא אף שם אחר של אלוהים :) קורנליוס

                        

                        קורנליוס

                        מבחינתי זוהי עוד הוכחה למקורותיה הפגאניים הכנעניים של היהדות - הקדשת שמות לאל - לא לאלוהים, או לשמותיו האחרים. אל, אבי האלים הכנעניים.
                        ענת, אגב, היא גם אלה. משום מה השם הזה כן שרד (בניגוד לכל השמות שמזכירים את בעל... פן נשכח את ירובעל, או אשבעל, בנו של שאול).
                        
                        יש שם אחד במקרא שבו מוזכרת המילה "אל", ודווקא שם לא בהקשר של אלוהינו - אלמודד.
                        חוקרים משייכים אותו עם עם נוודים ששפתו כנראה הייתה קרובה ללשון הערבים (ולכן "אל", כמו ה' הידיעה של הערבים בני ימינו).
                        

                        ---

                        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                        כותרת התגובה:
                        תוכן התגובה:

                        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                        

                        • לפני 16 שנים תודה לקורנליוס דן-1

                          

                          דן-1

                          לגבי אלמודד,נראה שאני מסכים כי:
                          במדרש ילקוט שמעוני פורש השם אלמודד - על שם שמדד (את) הארץ בחבלים (אלמודד מלשון מדידה). על פי המסורת היה אביהם של השבטים שישבו בדרום חצי האי ערב
                          היסטוריונים ערביים ציינו שבט בשם "קחטאן" (قحطان) שהתגורר בתימן ונדד משם למרכז חצי האי ערב, שמנהיגיו נקראו "אל מודד" לעתים תכופות.
                          
                          לגבי שמות עם "אל" הלכת אחורה - הסטורית\תיאולוגית,אני דווקא אלך קדימה ואשאל:
                          בכלל, כיצד משפיע שמו של אדם על חייו? על השאלה הזאת מנסים לענות חמישה פסיכיאטרים ופסיכולוגים (מאיר נדב, ד"ר סטנלי רבין, ד"ר אשר שיבר, ד"ר יצחק בן ציון ופרופ' בנימין מעוז) בספר (מופיע בסימניה) ששמו "העצמי במראת השם" (סדרת קו אדום, הוצאת הקיבוץ המאוחד).
                          בספר יש גם נגיעה בדור הצברים הנוכחי!!!
                          
                          "השמות היום הם שמות נרקיסיסטיים כי זו תקופה נרקיסיסטית שבה אנשים דואגים לעצמם יותר מאשר לזולת בסביבתם".
                          
                          עכשיו נותר רק לברר מה זה בכלל שם נרקיסיסטי. אנשים נרקיסיסטים, טוען הספר, זקוקים להתייחסות מתפעלת ונטולת ביקורת מהזולת, והם נוטים ליצור קשר עם מי שנתפס על ידם כבעל כוח או ערך.
                          
                          התופעה הזאת מתחדדת בבחירת שמות הקשורים באל - תופעה שלא מוגבלת רק לדתיים - והם קוראים לבניהם, אדיר, נאור, צור או בשמות המלאכים, אוריאל, רפאל, מיכאל, גבריאל; לבנות הם מעניקים שמות כמו אודליה, רפאלה, מיכאלה ואלה; או שמות שבבחירתם, נדמה להורה שהוא מייצר חיבור אלוהי, "המחזק את אישיותו החלשה, הנעדרת דמויות הוריות מופנמות, שהנן חזקות דיין להוות מקור כוח". כמו משיח, מבורך, גואל, מבשר, ינון, צדיק או בן אל. לפי הספר האדרה עצמית של ההורים באה לידי ביטוי בהענקת שם עם אופי גרנדיוזי גלוי כמו למשל שגב, שגיב, עילי; גם בחירת שמות עם משמעות של הצלחה או הישג מצטרפים למסגרת הנרקיסיטית: מור, מירב, מורן.
                          
                          תהייה אחרונה, איך בדיוק השמות מור ומורן מסתדרים עם התזה, הרי בתנ"ך מור זה בכלל בושם ומורן הוא שם של פרח. ובכן, מחברי הספר מתעקשים שבמתן שני השמות הללו פוזלים ההורים למלה More באנגלית, שמשמעותה - יותר.
                          מועדים לשמחה
                          דן-1
                          
                          
                          

                          ---

                          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                          כותרת התגובה:
                          תוכן התגובה:

                          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                          

                        • לפני 16 שנים מקורות פגאניים לביא

                          

                          לביא

                          קורנליוס,
                          מחפש מקורות אליליים ליהדות? יש לך את תולדותיהם של אברהם ואביו. תרח היה מוכר פסלים. אבותינו אכן היו עובדי אלילים מלכתחילה. מה מקור טוב יותר מזה?
                          לגבי כנענים, אם תזכר היו אדם וחוה ואחריהם 10 דורות עד נח. לנח היה בן בשם חם, וְחָם הוּא אֲבִי כְנָעַן. אז יש מצב שבניו לא שכחו לגמרי מי ברא אותם כמה דורות לפניכן.
                          
                          בויקיפדיה באנגלית מסבירים שהמונח "פאגאנים" בו השתמשת זה הכינוי שהנוצרים אימצו לעצמם לסמן כל מה שלא רצוי שיהיה בתוך דתם. ולמרות זאת בגלל שזו דת 'התפתחותית שכזו', יש להם סנטה-קלאוס ועץ אשוח(thor's oak) ויש להם 2 אלים(אב ובנו, כמה נחמד) ואמא, עוד כמה דוגמאות שהם עצמם תופסים כפאגאנים..
                          אז אולי פאגאני זאת לא המילה המתאימה להשוואות שאתה עורך.
                          
                          הפלא ביהדות הוא הקטיעה החד משמעית. שבירת הפסלים, ומעבר לאמונה באל אחד.
                          יכולים לדבר באקדמיה על דתות מונו-משהו עד מחר. שלושת האלים הנוצריים, ואמונתם של המוסלמים בעקרונות הנצרות(במידה מסויימת) די משאירה אותנו לבד עם הדגל ביד.
                          

                          ---

                          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                          כותרת התגובה:
                          תוכן התגובה:

                          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                          

        • לפני 16 שנים פרופ' אלדעה ויצמן, מן הסתם... נדב

          

          נדב

          אולי האל"ף בתחילת השם היא סגולה (או צרויה?...) ולא פתוחה? או-אז, לשם יש משמעות חיובית. אני משער שבשער הספר מופיע השם בלועזית, ושם ניתן לבדוק אם זה AL או EL.
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

          • לפני 16 שנים כן, בה מדובר ענת

            

            ענת

            אני מתארת לעצמי, שיש אפשרות סבירה ביותר שמקור השם הוא תנ"כי.
            אבל לא ראיתי את השם הספציפי של פרופ' וייצמן, כפי שהוא נכתב בלועזית, כך שאני לא יודעת.
            על הכריכה מבחוץ אין, כפי שלרוב זה כך, את השמות הלועזיים של המחברים/עורכים.
            ואת כתב העת הספציפי הזה אין לי:
            http://simania.co.il/bookdetails.php?item_id=689643
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

        • לפני 16 שנים ואולי עד שתוכלי לשנות את השם -לפי החוק במדינת ישראל יוציאו חוק נגד הורים -ולא אשלים את הביטוי .... מיה אליה

          

          מיה אליה

          שבטח כבר נגזר דינה להילחם על מקומה בחברה...עוד בגיל יום וקצת...
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

          • לפני 16 שנים מאחר שמדובר באישה בוגרת ענת

            

            ענת

            ולא אכתוב גם "מבוגרת" משום שאיני יודעת מה גילה, אז טכנית היא יכלה לשנות את שמה כבר מזמן...
            היא בחרה - מסיבותיה שלה - לשמור עליו.
            אני רק לא מבינה את ההחלטה המקורית-ראשונית של ההורים; אפשר להיות ייחודיים גם בלי להיות שליליים.
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

    • לפני 16 שנים לכל איש יש שם דן-1

      

      דן-1

      למיה
      טוב שם טוב משמן טוב
      ד"ש לרותם.
      ברכות
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

      • לפני 16 שנים נכון-ותודה. מיה אליה

        

        מיה אליה

        גמר חתימה טובה.
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

  • לפני 16 שנים נועם והשמות דן-1

    

    דן-1

    נעמו לי דבריך.
    מה דעתך על המשפט הבא:השם הוא שורש הנשמה.
    מומלץ לך לעיין בספר:הצופן של הרב זמיר כהן.
    גמר חתימה טובה
    דן-1
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

    • לפני 16 שנים תודה דן וגמר חתימה טובה לך ולבני ביתך נועם (ל"ת)

      
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.