פורומים » יהדות

גמרא, שולחן ערוך, אגלי טל, ראשונים ואחרונים וכל מה שביניהם.

• לפני 16 שנים ו-1 חודשים שאלה באמונה מאירקה

  מדוע קורים דברים רעים לאנשים טובים ולהפך?
  

  ---

  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

  כותרת התגובה:
  תוכן התגובה:

  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
  

  • לפני 16 שנים אולי סוהיל עיסאוי

    

    סוהיל עיסאוי

    אולי אין קשר
    
    אולי הכל נעשה בחוכמה
    
    
    אולי זה מבחן לאדם עצמו
    
    אולי מסר לאחרים
    
    
    אישית מאמין הטוב יקבל בסופו של דבר טוב בחיים
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

  • לפני 16 שנים ציטוט מקוטע ובכל זאת די ארוך מ'מעשה משעמם' של צ'כוב dushka

    

    dushka

    ...'וככל שאני מוסיף להרהר ולהפוך במחשבותי, כך מתבהר לי שבמשאלות הלב שלי חסר איזה עיקר, איזה דבר חשוב מאין כמותו. באהבתי את המדע, בהשתוקקות שלי להוסיף לחיות, בישיבה הזאת על המיטה הזרה ובשאיפה לדעת את עצמי- בכל המחשבות והרגשות והמושגים שאני יוצר לי במוחי חסר איזה דבר כולל, שיהיה בו כדי למזג הכול לשלמות אחת.'...
    
    'ובכל התמונות שמצייר לי דמיוני, לא ימצא גם המיומן שבאנליטיקונים את הדבר המתקרא "אידאה" כללית" או :אלוהים החי בלבב אנוש".
    ומי שאין לו הדבר הזה אין לו כלום.'
    
    מתוך דלות שכזאת, לא ייפלא שהמחלה הקשה ואימת המוות והשפעתם של נסיבות ואנשים די היה בהם לנתץ ולהפיץ לכל רוח כל מה שחשבתי לתמונת עולמי'...
    
    אדם שאין לו בלבו דבר-מה העולה בטבעו ובכוחו על כל השפעה חיצונית, הרי די גם בנזלת הגונה לערער את שיווי משקלו,והוא יתחיל לראות בכל ציפור ינשוף, וכל צליל יישמע לו כיבבת כלב; ואז, כל אופטימיות או פסימיות שיטפח בלבו, וכל הרעיונות הגדולים עם הקטנים שיעלו בדעתו, לא יהיה להם שום ערך משל עצמם, הם יהיו רק בגדר סימפטום, ותו לא.'
    
    את 'מעשה משעמם' המשובח של צ'כוב מסדרת 'קלאסיכיס' קראתי לא מזמן וחשבתי לחוות עליו את דעתי, במקום זה בחרתי לצטט אותו כאן כי נראה לי שהוא קשור בעקיפין לשאלה.
    לפי הגישה האמונית, האמונה היא כלי לבחינת המציאות ולא להיפך. הווה אומר, שאם אתה מאמין בכח עליון השולט בחיי ברואיו וכוונתו להיטיב (ואני מניחה שלסוג האמונה הזה הפנית את שאלתך ולא לאמונה באל קפריזי/ מנותק/ העדר אל) הרי שתתבונן במציאות בעיני האמונה ותחפש בכל מצב, גם באילו שנראים מפוקפקים ולא צודקים, את שורש הטוב, או שתגדיר את תהפוכות הגורל כנשגבים מבינתך.זהו כמובן מצב אמונה אידילי,ונראה לי שגם אנשים מאמינים נקלעים לפעמים לספקות ושאלות וגם לספקות חלק בעיצוב האמונה.
    
    אני מקווה שדברי לא נשמעם כהטפה מתנשאת, כי אני, לצערי, לא מונה את עצמי בין אילו ש'אלוהים חי בלבבם', נהפוך הוא. לא רק ענייני 'צדיק ורע לו- רשע וטוב לו' מערערים את שלוותי, אפילו העדר קופאין וניקוטין, כאב ראש קל או רעש של משאית ברוורס הופכים אותי לאדם הרבה פחות אופטימי ושוחר שלום.
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

  • לפני 16 שנים למה אתם מנסים לסבך את השאלה !? סוהא

    

    סוהא

    הרע ברור מה הוא
    הטוב ברור מה הוא
    ההצלחה ברורה בחיים
    המקום הזה -החיים- לא גן עדן ולא מקום למנוחה
    אין הגיון בחיים אין מקום לשוויון
    החיים הם מבחן...שהאל נתן לך לעבור
    אם תצליח במבחן ----> גן עדן
    אם תכשל----> גהנום
    !!
    
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

    • לפני 16 שנים סוהא שלום שירה

      

      שירה

      לא הבנתי מתשובתך מהו הרע ומהו הטוב, חוץ מזה שלך זה מאוד ברור. תוכלי לפרט בבקשה?
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

    • לפני 16 שנים ומה עם גלגול נשמות? ג'יהאן

      

      ג'יהאן

      יכול להיות שאין לא גן עדן ולא גהנום ,יש גלגול נשמות????????????? חשבתם על זה???????
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

      • לפני 16 שנים לא מאמין סוהיל עיסאוי

        

        סוהיל עיסאוי

        לא מאמין בזה
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

        • לפני 16 שנים כל אדם באומנותו יחיה ג'יהאן (ל"ת)

          

          ג'יהאן

          
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

          • לפני 16 שנים מה ההגיון סוהיל עיסאוי

            

            סוהיל עיסאוי

            נכון
            
            השאלה מה ההגיון שעומד אחרי כל אמונה
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

            • לפני 16 שנים אמונה והגיון???????? ג'יהאן (ל"ת)

              

              ג'יהאן

              
              

              ---

              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

              כותרת התגובה:
              תוכן התגובה:

              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
              

            • לפני 16 שנים אין הגיון

              לא ההגיון מנחה את האמונה.
              

              ---

              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

              כותרת התגובה:
              תוכן התגובה:

              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
              

      • לפני 16 שנים גלגול נשמות ביהדות מהדי יוסף

        

        מהדי יוסף

        אחד היסודות הגדולים באמונת היהדות הוא "השארות הנפש". בראש ובראשונה הדבר רמוז במעשה בראשית (ב', ז') :"וייצר ה' אלקים את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים ויהיה האדם לנפש חיה". נשמת האדם היא מאת האלקים ולכן כאשר האדם נפטר, הרי שאותה נשמה היוצאת מגופו אינה אובדת, שהרי מעיקרה היתה יצירה אלקית נפרדת ועצמאית, אלא, כפי הנאמר בקוהלת (יב', ז'): "וישוב העפר אל הארץ כשהיה והרוח תשוב אל האלקים אשרת נתנה". כלומר: כל חלק ישוב ליסודותיו, הגוף - אל העפר, והנפש - אל האלקים.
        
        "ויפח באפיו נשמת חיים" - ברא גופו מן הארץ ונפשו מן השמים. ובשעת מיתתו חלק הארץ חוזר לארץ וחלק השמים חוזר לשמים. (מדרש הגדול)
        
        
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

        • לפני 16 שנים גלגול נשמות דן-1

          

          דן-1

          אין סתירה בין גלגול נשמות לבין גן עדן וגהינום.
          גלגול=72=חסד.
          הגלגול הוא חסד שהבורא עושה עם האדם.
          
          מהדי
          הזכרת יפה בפסוקים 4 מתוך 5 שמות:
          נפש,רוח,נשמה,חיה.
          חסרה לך:יחידה.
          דן-1
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

          • לפני 16 שנים אמרת אמרת ידידי מהדי יוסף

            

            מהדי יוסף

            אמרת אמרת ידידי.אז אני מוסיף אותך דרך שידוכיי המיוחדים.
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

      • לפני 16 שנים מוזר!! סוהא

        

        סוהא

        לא זוכרת שהייתי חתולה או אדם אחר!!
        :)
        זה מה שאתם מנסים לשכנע את עצמכם... אולי את מפחדת מהסוף!??
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

        • לפני 16 שנים לפחד מהסוף?????? ג'יהאן

          

          ג'יהאן

          מה יש לי לפחד מהסוף ???????? אבל יש כאלה שמאמנים בגלגול נשמות!!!!!!!!!!!
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

          • לפני 16 שנים אני מפחדת מהסוף...זה לא רע לפחד... סוהא

            

            סוהא

            אני מפחדת מהמוות....למרות שהמוות לא הסוף...אבל הוא כן סוף לחיים...
            ואינני יודעת מה בא אחרי המוות!? :O
            
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

            • לפני 16 שנים לסוהא מאירקה

              מאין לך בעצם שהמוות אינו הסוף?
              

              ---

              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

              כותרת התגובה:
              תוכן התגובה:

              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
              

              • לפני 16 שנים המוות ! סוהא

                

                סוהא

                המוות הינו סוף לחיים -למבחן האלוהי- אבל הוא לא הסוף
                כי אחרי המבחן כל אחד יקבל את הציון שלו
                מאמינים ביום הדין?!
                

                ---

                הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                כותרת התגובה:
                תוכן התגובה:

                * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                

                • לפני 16 שנים מאמין סוהיל עיסאוי

                  

                  סוהיל עיסאוי

                  מאמין
                  

                  ---

                  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                  כותרת התגובה:
                  תוכן התגובה:

                  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                  

                • לפני 16 שנים הדטרמיניזם מהדי יוסף

                  

                  מהדי יוסף

                  הארה על העניין : נגד הדטרמיניזם עומדת תפיסה הרואה את האדם האחראי לגורלו, בעל יכולת בחירה ושינוי. האדם עומד מול המציאות המורכבת מכוחות של טוב וכוחות של רע. בידיו הבחירה לבחור. רצון האל שהאדם יבחר בטוב, בחיים.
                  
                  
                  

                  ---

                  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                  כותרת התגובה:
                  תוכן התגובה:

                  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                  

                  • לפני 16 שנים למהדי דן-1

                    

                    דן-1

                    מאפייני האדם כמו שהזכרת חלקית הם:
                    -מדבר.
                    -בעל יכולת בחירה.
                    האדם עצמו מורכב מטוב ורע.
                    לפי היהדות לכל נברא יש תפקיד בכל העולמות.
                    התפקיד הוא מעין מבחן(כמו שכתבה סוהא) או נסיון.מנסים את האדם בהתאם לכישוריו.
                    דן-1
                    

                    ---

                    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                    כותרת התגובה:
                    תוכן התגובה:

                    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                    

                    • לפני 16 שנים נתגלגל לסוס מהדי יוסף

                      

                      מהדי יוסף

                      לזה אתה מתכוון:
                      בספר "שבחי הבעל שם טוב", כתוב כי פעם תיקן גלגולו של בעל חוב אשר נתגלגל לסוס. בעל חוב אשר לווה כסף ולא החזירו, נאלץ להתגלגל כסוס ולעבוד אצל מי שהיה חייב לו. בעל החוב סירב לתת את הסוס במתנה לבעל שם טוב, אך נאות למסור לו את שטר החוב כיון שלא ייחס לשטר חשיבות, שכן הלווה מת מכבר. הבעל שם טוב קרע את שטר החוב, בעל החוב מחל מחילה גמורה למת, והסוס נמצא מת באורווה - הגלגול בא על תיקונו.
                      
                      
                      

                      ---

                      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                      כותרת התגובה:
                      תוכן התגובה:

                      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                      

                • לפני 16 שנים לסוהא מאירקה

                  
                  איך את יודעת שהמוות אינו הסוף המוחלט?
                  

                  ---

                  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                  כותרת התגובה:
                  תוכן התגובה:

                  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                  

            • לפני 16 שנים פחד ג'יהאן

              

              ג'יהאן

              כל חויה רגשית זה בהחלט דבר נהדר . אני מסכימה אף אחד לא יודע מה בה אחרי המוות??????
              

              ---

              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

              כותרת התגובה:
              תוכן התגובה:

              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
              

  • לפני 16 שנים אותי מטריד יותר למה אנשים רעים מצליחים בחיים הרבה יותר מטובי הלב. שקדנית

    

    שקדנית

    נוכחתי בזאת אין ספור פעמים. אני משערת שאולי הרוע שלהם הוא רק חיצוני מעין עטיפה או אולי אמצעי הגנה כלשהו וככה זה רק נראה מבחוץ ואילו פנימיותם מכילה מידה של טוב לב נסתר?! ואם כך נולדה לה השאלה הבאה: איזה ערך יש לטוב לב נסתר( המתבטא ברגשות ובמחשבות פנימיים ) אם אינו בא לידי ביטוי חיצוני ,בדיבורים ובמעשים של ממש ,ואף אחד מבחוץ אינו רואה או חש זאת וכן גם אינו נהנה מטוב הלב הזה?
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

    • לפני 16 שנים שקדנית והצלחותיה דן-1

      

      דן-1

      אותי מטריד משהו אחר!
      למה כל כך חשובה לך הצלחה או כשלון של אחרים?
      לך יש תפקיד בהצגת "הבריאה",וכל זמן שלא סיימת אותו את חלק מ"ההצגה".
      מה יעזור לך אם תדעי מדוע טוב\רע לרשע?או מדוע רע\טוב לצדיק?
      דן-1
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

    • לפני 16 שנים אנשים רעים ג'יהאן

      

      ג'יהאן

      אנשים רעים מצלחים יותר כי הם מחוספסים וערמומיים , מוכנים לדרוס את כולם על מנת לקדם את האינטרס שלהם . לכן הם מצליחים במרחאות .
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

    • לפני 16 שנים לשקדנית מאירקה

      
      מה הוא לדעתך המדד להצלחה בחיים? אןלי מה שבעיני פלוני נחשב הצלחה יחשב אצך אלמוני לכשלון?
      
      כל זה עוד לפני שנכנסים להגדרות של "טוב" ו"רע" שגם הן לדעתי סוביקטיביות לחלוטין.
      
      חג שמח,
      
      ממאירקה
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

      • לפני 16 שנים הצלחה בחיים ? שקדנית

        

        שקדנית

        אשתדל ככל שידי משגת למצות את התשובה במשפט אחד :
        המדד להצלחה בחיים ( לדעתי כמובן) הוא:
        מימוש אותן המטרות שאדם הציב לעצמו בנקודת זמן מסויימת בחייו ובפרק הזמן שתוכנן על ידו מראש.
        
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

        • לפני 16 שנים שקדנית וההצלחה דן-1

          

          דן-1

          יש קונה עולמו בשעה אחת.(אי ביצוע המטרות יכול להסתיים גם בטוב...).
          יש מאבד עולמו בשעה אחת.(ביצוע כל המטרות לא מבטיח לך כלום...).
          על המדד להצלחה בחיים שלך כתב קוהלת:"הכל הבל ורעות רוח" "ומה יתרון לאדם בעמלו שיעמול תחת השמש"
          המטרות שאדם מציב לעצמו חשובות מאד-אבל הדבקות בבורא העולם צריכה להיות משולבת בהן.
          איך אני בתור מטיף?
          דן-1
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

        • לפני 16 שנים לשקדנית מאירקה

          
          מדבריך נובע שהצלחה בחיים הוא ענין סוביקטיבי שנקבע לכל אדם ע"פ המטרות שהוא הציב לעצמו.
          
          אם כך יוצא שכל אדם יכול למדוד רק את הצלחת עצמו.ואם כך איך הגעת למסקנה שהרעים מצליחים בחיים יותר מהטובים.סליחה על ההתפלספות...
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

          • לפני 16 שנים בני אדם שואפים פחות או יותר שקדנית

            

            שקדנית

            לאותן מטרות כמו, הקמת משפחה, הולדת ילדים בריאים ומוצלחים , השגת משרה טובה ומכובדת, קורת גג ראויה, רמת חיים ( גבוהה, סבירה) , אולי גם השגת תואר נכסף וכו' . כמובן שעוד נותר מקום רב גם למטרות אישיות סובייקטיביות , אבל בגדול בני אדם חולמים על דברים דומים וזאת למרות העובדה שבני אדם שונים זה מזה בהמון תחומים.
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

            • לפני 16 שנים לשקדנית מאירקה

              
              אוקי. אבל עדין הרי יש גם מספיק אנשים טובים שכן הצליחו בחיים.וכמו כן מהיכן לקוחה הסטטיסטיקה שהרעים מצליחים יותר או שזוהי פשוט תחושתך הסוביקטיבית?
              
              וכמו כו אוסיף ואשאל מיהם הטובים בעיניך ומי הרעים?
              

              ---

              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

              כותרת התגובה:
              תוכן התגובה:

              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
              

              • לפני 16 שנים טובים ? רעים? שקדנית

                

                שקדנית

                בגדול ,אני מגדירה אדם טוב כך: אדם המתחשב בזולתו ,רגיש לצרכיו ולרגשותיו ,מוכן לתת מעצמו ומשלו ( זמן, כסף, ושאר משאבים חומריים /רוחניים ) למען זולתו גם ללא תמורה.
                אדם רע- מי שאטום לרגשותיו של הזולת ,למרות שהוא מודע להם, ומתעלם ממנו במכוון תוך נקיטת פעולה המקשה עליו עוד יותר.
                
                

                ---

                הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                כותרת התגובה:
                תוכן התגובה:

                * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                

                • לפני 16 שנים אדם טוב ג'יהאן

                  

                  ג'יהאן

                  שקדנית אני מסכימה איתך לכל מילה . נתינה ועזרה זה ממלא אנשים בטוב גם לזה שעושה הטובה וגם למי שצריך את הטובה . אם כל אחד היה פותח חשבון לטובות ,וכל יום מפקיד טובה אחת העולם היה נראה אחרת . הטובה יכולה להיות חיוך לאדם עצוב או קצת עידוד""""
                  

                  ---

                  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                  כותרת התגובה:
                  תוכן התגובה:

                  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                  

              • לפני 16 שנים תרשה לי elad

                

                elad

                להוסיף את דעתי לדיון ולשאול האם יש כזה דבר אנשים רעים? מי הוא אדם רע? ולצורך העניין: האם טרוריסטים הם אנשים רעים? האם בני אדם רוצחים, אונסים או גונבים מתוך רוע?......לדעתי התשובה המתבקשת היא לא. אף אחד לא פוגע בזולת מתוך רוע, אלא מתוך טיפשות, או חוסר מודעות עצמית וסביבתית. אותו טרוריסט, אנס,,רוצח,גנב פוגעים באחרים לא מתוך רוע אלא מתוך אמונה אישית שזו הדרך הנכונה בשבילם לחיות(חוסר מודעות), מתוך חוסר שליטה עצמית(שוב, חוסר מודעות), או בגלל איזושהי מחלת נפש.
                מכאן שרוע לא קיים בכלל, או לחלופין רוע = חוסר במודעות עצמית וסביבתית. ועל אותו משקל: טוב= מודעות עצמית וסביבתית גבוהה.
                
                לגבי הצלחה בחיים:
                ברוב המוחלט של המקרים כשנשאל ברחוב אנשים מיהו לדעתם אדם מצליח? הם יענו....שיש לו עבודה טובה...ומשפחה יפה...והרבה חברים....ופה בעצם אנו מגלים שהצלחה בחיים נמדדת "בחומר"...האם זה נכון למדוד הצלחה בחיים "בחומר"(עבודה, חברים, ילדים, משפחה...ואני מייפה את זה כי לא מעט אנשים יקשרו הצלחה עם הרבה כסף בלבד) האם לא יותר נכון לקשור הצלחה בחיים עם מודעות עצמית וסביבתית גבוהה, עם היכולת להיות אמפאתי כלפי כל אדם, עם היכולת להיות מאושר.. להיות אהוב ונאהב על ידי הבריות? לדעתי אדם שמצליח לסגל לעצמו את האיכויות הללו הוא מצליחן אמיתי והוא גם אדם הרבה יותר בריא לעצמו ולעולם בו הוא חי. הלוואי ונזכה להיות מצליחנים, הלוואי ונאיביות פשוטה תתגבר על פגעי הציניות.
                http://www.humanwish.com/he-il/Goals.aspx
                
                
                
                

                ---

                הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                כותרת התגובה:
                תוכן התגובה:

                * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                

                • לפני 16 שנים הו אלעד, דבש ניגר כמי נהר

                  הלוואי והנאיביות יכלה לכנוף את הרוע והציניות,
                  אך כנפיה קוצצו זה מכבר ואין הרֶשַׁע יכול לחסות בשיפולי גלימתה של הנאיביות.
                  
                  "מי שיכול להפיק מליבו, חמלה, כבוד, סבלנות
                  חרטה, הפתעה ומחילה כדי לצקת אותם מחדש,
                  יוצר את האטום המכונֶה - אהבה".
                  [חליל ג'ובראן]
                  
                  ימים של אור
                  כּנרת~~
                  

                  ---

                  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                  כותרת התגובה:
                  תוכן התגובה:

                  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                  

                  • לפני 16 שנים על ההבדל בין רוע לציניות ניר

                    

                    ניר

                    קצת חרה לי שהכנסת את 2 המילים במשפט אחד.
                    במיוחד כאשר רוע מגיע מתוך מקום של.. רוע, וציניות בהרבה מקרים (לא בכולם) מגיעה מתוך מקום של כאב, כביקורת על דברים שמפריעים וכואבים.
                    
                    בלי קשר אליהם, נאיביות זה דבר יפה תמיד, אך במדינה כמו שלנו אין פלא שהיא הולכת ונעלמת וחוסה בצילה של הציניות. הרי בכל שנה שעוברת צצים ומתגלים יותר דברים שמכאיבים מאשר שמענגים.
                    
                    בכל מקרה, לשניהם מכנה משותף לדעתי (ציניות ונאיביות), והוא - ששניהם אימפוטנטים ברוב המקרים, ואינם נוטים להשפיע, לצערי.
                    

                    ---

                    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                    כותרת התגובה:
                    תוכן התגובה:

                    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                    

                    • לפני 16 שנים על אימפו..ציביות-:) elad

                      

                      elad

                      נאיבי או תמים
                      (ת') תם, ישר, טהור, זכאי, נקי; נאיבי, טיפש, שוטה, פתי, אינו ממולח, חסר-ערמומיות, חסר תחכום; שלם, מלא, מושלם, לא חלקי, מקיף, כוללני, גמור, מוחלט .
                      ציני
                      (ת') נוהג בציניות, עוקצני, סרקסטי, לעגני, לועג, לגלגני, גס-רוח, מזלזל, חסר נימוס, קטן-אמונה
                      
                      נכון שנאיביות מתקשרת הרבה פעמים עם טיפשות ,ילדותיות, פתיינות וחוסר תחכום, אך נאיביות מתקשרת גם עם תמימות , פשטות ,טוהר,יושר והגינות.(הסיפור "בגדי המלך החדשים" קופץ לי לראש פתאום)
                      לומר על תמימות או על נאיביות שהיא אימפוטנטית ברוב המקרים זו ציניות שהיא קטנות -אמונה. (ולא עובדה סטטיסטית:)
                      בחרתי כמה קלפים כאן www.humanwish.com (בלינק של daily cards... צד ימין למטה)..וזה מה שיצא לי
                      
                      "Cynicism is full of naive disappointments" (מתאים לדברים שכתבת)
                      Mason Cooley
                      
                      "A cynic is a man who knows the price of everything but the value of nothing
                      Oscar Wilde
                      
                      "פשטות היא התחכום האולטימטיבי"
                      לאונרדו דה וינצ'י
                      
                      "כמעט לכל אימרה חכמה יש אימרה מנוגדת לה, לא פחות חכמה, רק בכדי לאזן אותה"
                      ג'ורג' סנטיאנה
                      :)
                      דרך אגב ניר...גם ציניות אינה אימפוטנטית כלל וכלל וכשמשתמשים בה באומנות בביקורת חברתית או בהומור משובח - שהוא בהחלט מנת חלקך ואני מודה ומתוודה שאני חוטא ונהנה ממנו- היא בהחלט משפיעה.
                      
                      

                      ---

                      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                      כותרת התגובה:
                      תוכן התגובה:

                      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                      

                    • לפני 16 שנים הציניות

                      תודה ניר על הדיוק.
                      מסכימה שציניות יכולה לבוא מתוך חוסר שביעות רצון וכאב, ואף מתוך דרישת שלמות.
                      'המכנה המשותף' מתאים אולי לנאיביות, אך לא כן לגבי הציניות, שגם אם אינה באה ממקום הרוע, יש לה קונוטציה של לעג וזילזול, מה שלא מוסיף אור בעולם.
                      אותו כח המניע את הציניות, (דרישת השלמות וכו') יכול לשמש מנוף חיובי...
                      
                      ליל מנוחה
                      כּנרת~~
                      

                      ---

                      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                      כותרת התגובה:
                      תוכן התגובה:

                      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                      

                • לפני 16 שנים אלעד,"...אף אחד לא פוגע בזולת מתוך רוע..." ? שקדנית

                  

                  שקדנית

                  על מי חשבת כשכתבת את זה?
                  הנה לך כמה דוגמאות לרוע לב:
                  
                  להכות בפראות קשישים כדי לגזול את כספם הדל -זהו לדעתי רוע לב.
                  
                  הבוס בעבודה ( המעסיק) מעמיס על העובד מטלות עצומות שהן מעבר ליכולתו רק כדי להיפטר ממנו.( כשאפשר לפטר אותו בצורה אנושית הרבה יותר).
                  
                  בעל שרוצח את אשתו בכלי משחית לעיני ילדיו - זהו רוע לב.
                  
                  אב שהורג/ חונק / מטביע את ילדו , עצמו ובשרו, כדי להתנקם באשתו/ גרושתו ,או כדי לרצות את אשתו ... - זה רוע לב.
                  
                  מי שלועג לחברו בנוכחות אחרים , מלבין את פניו ומגלה את קלונו ברבים כדי להשפילו- זה רוע לב.
                  
                  לנסוע בשבת סביב ביתו של רב העיר ולצפור בכוונה פעם אחר פעם בקולי קולות כדי לפגוע ברגשותיו - זה רוע לב.
                  
                  לקצץ שוב ושוב מהשכבות החלשות כדי לרפא את תחלואי המשק בעוד העשירון העליון ממשיך לחגוג- זה רוע לב גדול.
                  
                  כל עוד קיים באדם יצר הרע יש רוע לב והלוואי שייעלם מן העולם.
                  

                  ---

                  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                  כותרת התגובה:
                  תוכן התגובה:

                  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                  

                  • לפני 16 שנים קיצוץ מהשכבות החלשות-האם אכן זהו רוע? מאירקה

                    
                    לדעתי הענין מורכב.בגדול זה נכון.אבל ישנם לא מעט יוצאים מהכלל.למשל, האם העובדה שמישהו שיך לשכבות החלשות היא תוצאה של היותו נטול יכולת אמיתי או אולי של טפילות ועצלות?
                    
                    
                    

                    ---

                    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                    כותרת התגובה:
                    תוכן התגובה:

                    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                    

                    • לפני 16 שנים מאירקה ענת

                      

                      ענת

                      האם תוכל, בבקשה, להגדיר "נטול יכולת האמיתית"?
                      תודה מראש.
                      

                      ---

                      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                      כותרת התגובה:
                      תוכן התגובה:

                      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                      

                      • לפני 16 שנים לענת מאירקה

                        
                        הגדרה: אדם שאינו מסוגל לשרת את עצמו ו/או אינו מסוגל פיזית ו\או נפשית לפרנס את עצמו ואין מי שידאג לו לנ"ל וגם אין לו מקורות כספיים.
                        

                        ---

                        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                        כותרת התגובה:
                        תוכן התגובה:

                        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                        

                        • לפני 16 שנים היי מאירקה ענת

                          

                          ענת

                          אז אנחנו חושבים אותו דבר.
                          גם אני חושבת, שאנשים שדורשים שיפרנסו אותם משלמי המיסים, רק משום שהם יושבים ולומדים כל היום, במקום להקדיש מספר שעות לדבר ה"בזוי" הזה שנקרא להתפרנס בכבוד ולפרנס את 10 ילדיהם, לא זכאים להיקרא שכבות חלשות!
                          אולי שכבות מחלישות!!!
                          

                          ---

                          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                          כותרת התגובה:
                          תוכן התגובה:

                          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                          

                          • לפני 16 שנים לענת מאירקה

                            
                            נכון מאד. וכל מי שמסתמך על כספי ציבור במקום לעבוד הוא טפיל.זה כולל חרדים שרק לומדים, וזה כולל גם אחרים שמביאים ילדים ואינם מסוגלים לפרנסם
                            וזה כולל גנבי דמי אבטלה שעובדים בשחור בו זמנית עם קבלת דמי אבטלה וזה כולל עבריני מס אבל זו כבר סוגיה נכבדה בפני עצמה.
                            

                            ---

                            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                            כותרת התגובה:
                            תוכן התגובה:

                            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                            

                            • לפני 16 שנים גם וגם ענת

                              

                              ענת

                              לא מזמן יצא חוק לרון, שמאפשר אפילו למי שמקבל קיצבת נכות מלאה לצאת לעבוד יותר שעות, לפרנס ולהתפרנס עוד קצת, מבלי שתישלל לו לחלוטין הקיצבה.
                              ויש אנשים שפשוט שמחים שיש להם את אפשרות הזו!
                              ולעומתם - אנשים שממש לא אכפת להם לחיות על חשבון אחרים.
                              
                              ואני מפרידה בין מצב שבו אנשים איבדו את פרנסתם שלא באשמתם, לבין כאלה שמעולם לא עבדו, אבל כן ממשיכים להתרבות בידיעה שאנחנו נפרנס אותם.
                              
                              וכן, גם מקבלי אבטלה שעובדים בשחור.
                              או מעלימי מס.
                              גם הם פסולים בעיניי...
                              אבל אלה - לפחות - מוכרים כעבריינים, ולא מקבלים עידוד מהמדינה, בניגוד לקבוצה הראשונה.
                              

                              ---

                              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                              כותרת התגובה:
                              תוכן התגובה:

                              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                              

                            • לפני 16 שנים אם יורדים על חלק אחד, צריך גם לשבח את החלק האחר ניר

                              

                              ניר

                              כי חבל להציג רק שחור כשיש הרבה לבן.
                              אני יודע, מניסיוני האישי, שאנשים שדווקא יש להם מוגבלויות אמיתיות, רק יותר רוצים להוכיח את עצמם, ולכן מנסים השכם והערב להשתלב בשוק העבודה לפני שהם הולכים לפשוט יד במשרדי הביטוח הלאומי.
                              זה אחד מהצדדים היפים של החברה בארץ.
                              
                              אני מעריץ למשל סטודנטים מוגבלים שהולכים ללמוד ושואפים להתקדם דרך כח המחשבה ולא כח הגוף. יש כמה כאלה היכן שאני לומד.
                              כמובן שהביטוח הלאומי מסבסד להם הכל, והם רחוקים מלהיות נטל.
                              אבל הרוח והמוטיבציה שלהם - היא רק הולכת ומתעצמת עם הזמן, שזה פשוט מעורר הערצה.
                              
                              

                              ---

                              הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                              כותרת התגובה:
                              תוכן התגובה:

                              * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                              

                              • לפני 16 שנים ברור! ענת

                                

                                ענת

                                אומנם רק במשפט אחד, אבל התייחסתי לכך כשכתבתי על חוק לרון.
                                
                                אבל מול המוטיבציה של אנשים עם מוגבלויות, נמצאים לא פעם מוסדות אטומים, שיכולים להכניע לבסוף אפילו את דון-קישוט.
                                

                                ---

                                הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

                                כותרת התגובה:
                                תוכן התגובה:

                                * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
                                

  • לפני 16 שנים כי הם לא יודעים מה זה טוב? haim98

    אפשר כי הטוב הצפוי לאדם טוב הוא כי הוא אדם טוב ואין טוב יותר גדול מכך.
    כנ"ל לאדם הרשע שצרתו האמיתית היא שהוא רשע ואין סבל העולה על כך.
    "בן עזאי אומר: הוי רץ למצוה קלה כבחמורה ובורח מן העבירה, שמצוה גוררת מצוה ועבירה גוררת עבירה ששכר מצוה מצוה ושכר עבירה עבירה."
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

    • לפני 16 שנים הבנתי, אבל שקדנית

      

      שקדנית

      לגבי הרשע הסובל בשל היותו רשע - הרי לאדם יש חופש בחירה לבחור את התנהגותו והוא יכול אם ירצה בכך ,להפסיק את הסבל כל עוד יבחר בטוב, זה נתון בידיו ובכל זאת , ראיתי אנשים רעים והם דווקא נראו לי שמחים ומאושרים , נהנתנים ,חזקים ובטוחים בעצמם רחוקים מלגלות קמצוץ של סבל?! ייתכן שאינם מודעים לרשעותם?
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

      • לפני 16 שנים אין אדם משים עצמו רשע לביא

        

        לביא

        שקדנית,
        "ייתכן שאינם מודעים לרשעותם?"
        איך החלטת שהם רשעים? אולי הם שמחים ומאושרים דווקא מהדברים הטובים שהם עושים?
        
        מה אומרים לנו חז"ל: "אמר רבא: אדם קרוב אצל עצמו, ואין אדם משים עצמו רשע".
        
        

        ---

        הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

        כותרת התגובה:
        תוכן התגובה:

        * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
        

        • לפני 16 שנים אופיו של אדם נבחן במעשיו . שקדנית

          

          שקדנית

          כלומר ,מעשיו של האדם מכריזים עליו ועל אופיו ומגדירים אותו כטוב / צדיק או רשע.
          ומאמר חז"ל מבטא נאמנה את נטייתו הטבעית של האדם לנקות את עצמו ובוודאי שאדם אינו משים עצמו רשע כי אף אדם בריא בנפשו לא יודה ברשעותו מכיוון שקשה מאוד לאדם לחיות בשלום עם המחשבה שהוא רשע ( נוכחנו בזאת לאחרונה באירועים שבהם אנשים שהואשמו בפשעים חמורים ,שמו קץ לחייהם בסופו של דבר כי לא יכלו לחיות עם מה שעשו) לכן באופן טבעי וכמנגנון הגנה תמיד יציג אדם את עצמו כחף מכל פשע - אדם קרוב אצל עצמו.
          

          ---

          הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

          כותרת התגובה:
          תוכן התגובה:

          * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
          

          • לפני 16 שנים ואולי ענת

            

            ענת

            היו גם אנשים שהואשמו בפשעים חמורים שמו קץ לחייהם, משום שהיו חפים מפשע, אבל נשפטו על לא עוול בכפם - שמם הוכפש, חייהם נהרסו, החברה הוקיעה אותם, הם נהרסו כלכלית, נידונו לגיהנום באותם בחיים ולא יכלו לסבול יותר?...
            חסרים בעולם אנשים ששמו קץ לחייהם, רק משום שהנטל שהיה על כתפיהם התאים ל-100 איש ולא לאדם אחד?
            ואם זה מבחן של אלוהים, אז הלו! - החיים זה לא בית ספר, ומי שנכשל לא מקבל מועד ב'.
            ואת סיפורו של איוב גם אני מכירה.
            מעניין שהיה רק אחד כזה.
            

            ---

            הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

            כותרת התגובה:
            תוכן התגובה:

            * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
            

  • לפני 16 שנים ו-1 חודשים שאלה מורכבת שירה

    

    שירה

    מהם דברים רעים?
    מיהם אנשים טובים?
    הרי הטוב והרע הם בעיני המתבונן ותלויים בנקודת המבט...
    אירועים קשים קורים לכל אחד במהלך ימי חייו, ואירוע מסוים שמסווג היום כ"רע" יסווג בעתיד, מנקודת מבט אחרת, כ"מצמיח" ואולי אף כ"טוב".
    נפש האדם מורכבת מאוד. כיצד נגדיר אדם "טוב"? על פי סך מעשיו ה"טובים" וה"רעים"? טובים או רעים למי? על פי מידת קיום המצוות שלו? על פי גובה הסכום שהוא נותן לצדקה או על פי מאבקו לצדק?
    
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
    

    • לפני 16 שנים על פי הנורמה החברתית המקובלת,זה ברמת המציאות פודי

      

      פודי

      כמובן טוב וחשוב להתדיין
      

      ---

      הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

      כותרת התגובה:
      תוכן התגובה:

      * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.
      

  • לפני 16 שנים ו-1 חודשים קצת נשמע כמו ענת

    

    ענת

    צדיק ורע לו, רשע וטוב לו.
    
    מאידך, אני חושבת שיש בזה הכללה כלשהי - אני לא חושבת שלאנשים טובים קורים רק דברים רעים, ושלאנשים טובים פחות קורים רק דברים טובים (אחרת - למה אף אחד לא זכה בלוטו, בפרס הגדול? כי כולם פה במדינה צדיקים גדולים?).
    

    ---

    הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

    כותרת התגובה:
    תוכן התגובה:

    * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.