המלצה: אות מאבשלום. מאת נאוה מקמל-עתיר.
זה עתה סיימתי לקרוא 'בנשימה אחת', ספר נפלא המגולל את פרשת ניל"י, ויותר מכך: נפרשות בפנינו פרשיות היאחזותם בקרקע מושבות העלייה ה-I,
של משפחות הראשונים- פיינברג (זכרון), בלקינד (ראשון) וחנקין (גדרה, חדרה), על נשיהם וטפם, החיבורים המשפחתיים ביניהם, כמה קשיים עמדו בפניהם, ואיך יכלו להם!
אותם 'גדולים' כבני אדם. פשוט מרתק!
הסופרת, שכתבה עד עתה לבני נוער, וזהו ספרה הראשון למבוגרים- מספרת את הסיפור בשלושה קולות: האחד באמצעות דמותה של אלמה, גרפולוגית צעירה בת ימינו, היוצאת למסע חיפושים אחר גבר שכתב ידו נשלח אליה לניתוח גרפולוגי... גבר ממגנט, המוכן להקריב למען אהבתו- אהבתו לאדמה, אהבתו לאישה, ולשלם על כך את המחיר עד תום (מבוסס על הכתוב בגב הספר).
הקול השני הוא קול המספרת, המביאה את פרשת ניל"י שצעירי המושבות הקדישו לה את חייהם, בעוד שלשותפיהם האנגלים במצריים- היה זה אירוע זניח ולא מחייב.
מקמל-עתיר מביאה את האירועים כסדרם, מציינת תאריכים ומקומות, מורגש כאן היטב המחקר היסודי, המעמיק, שנערך במשך 3 שנים (ומי כמוני יודעת להעריך זאת...).
ומעל לכל- 'היה או לא היה'- אהבת אבשלום הנקרע בין שתי נשים-אחיות: זו שיועדה לו, וזו שליבו נוהה אחרי אישיותה המרתקת וחסרת המנוח, כשלו.
'שטיח' נפלא נארג לנגד עינינו, בשפה המתאימה לתקופה, מדויקת ויחד עם זאת עשירה בדימויים.
הקול השלישי, הרואה את האירועים מעל הגשמיות- לעיתים מספר על העתיד להתרחש, לעיתים מספר אותם בדיעבד- הוא קולם של שני ה'אבשלומים' של המשפחה, אבשלום פיינברג ואבשלום שוהם, שנפשם נקטפה בדמי-ימיהם, וכבר מרחפת מעל...
מבחינתי זהו ספר העומד בשורה אחת על מדף הספרים, בצד ספרה האלמותי של שולמית לפיד- גיא אוני!
חנה מ.
זה עתה סיימתי לקרוא 'בנשימה אחת', ספר נפלא המגולל את פרשת ניל"י, ויותר מכך: נפרשות בפנינו פרשיות היאחזותם בקרקע מושבות העלייה ה-I,
של משפחות הראשונים- פיינברג (זכרון), בלקינד (ראשון) וחנקין (גדרה, חדרה), על נשיהם וטפם, החיבורים המשפחתיים ביניהם, כמה קשיים עמדו בפניהם, ואיך יכלו להם!
אותם 'גדולים' כבני אדם. פשוט מרתק!
הסופרת, שכתבה עד עתה לבני נוער, וזהו ספרה הראשון למבוגרים- מספרת את הסיפור בשלושה קולות: האחד באמצעות דמותה של אלמה, גרפולוגית צעירה בת ימינו, היוצאת למסע חיפושים אחר גבר שכתב ידו נשלח אליה לניתוח גרפולוגי... גבר ממגנט, המוכן להקריב למען אהבתו- אהבתו לאדמה, אהבתו לאישה, ולשלם על כך את המחיר עד תום (מבוסס על הכתוב בגב הספר).
הקול השני הוא קול המספרת, המביאה את פרשת ניל"י שצעירי המושבות הקדישו לה את חייהם, בעוד שלשותפיהם האנגלים במצריים- היה זה אירוע זניח ולא מחייב.
מקמל-עתיר מביאה את האירועים כסדרם, מציינת תאריכים ומקומות, מורגש כאן היטב המחקר היסודי, המעמיק, שנערך במשך 3 שנים (ומי כמוני יודעת להעריך זאת...).
ומעל לכל- 'היה או לא היה'- אהבת אבשלום הנקרע בין שתי נשים-אחיות: זו שיועדה לו, וזו שליבו נוהה אחרי אישיותה המרתקת וחסרת המנוח, כשלו.
'שטיח' נפלא נארג לנגד עינינו, בשפה המתאימה לתקופה, מדויקת ויחד עם זאת עשירה בדימויים.
הקול השלישי, הרואה את האירועים מעל הגשמיות- לעיתים מספר על העתיד להתרחש, לעיתים מספר אותם בדיעבד- הוא קולם של שני ה'אבשלומים' של המשפחה, אבשלום פיינברג ואבשלום שוהם, שנפשם נקטפה בדמי-ימיהם, וכבר מרחפת מעל...
מבחינתי זהו ספר העומד בשורה אחת על מדף הספרים, בצד ספרה האלמותי של שולמית לפיד- גיא אוני!
חנה מ.
