למעשה אי אפשר ללמוד ולהבין קבלה בלי לשקוע בכתביו ובלי להפנים את האמת המתגלית תוך כדי קריאה בהם. אסופת המאמרים האלה, בינהם "מאמר מתן תורה", "הערבות", "השלום" ו"מאמר החרות" מכילים את עיקרי תורת הקבלה אותה רצה להנחיל להמונים עוד בשנות השלושים. הרב אשלג היה המקובל הראשון שתרגם – ובתוך כך פירש – את ספר "הזוהר" מהשפה הארמית לשפה העברית בנוסח מדוייק ומובן לכל קורא. תרגום "הסולם" היה הבסיס ששימש את מיכאל ברג בעבודתו לתרגום ספר הזוהר לאנגלית ולספרדית.
הרב אשלג דחס והקיף בשנים עשר המאמרים המוצגים לפנינו את האמת הבסיסית של של כל חכמת הקבלה. בעקרם כוללים מאמרים אלה את האמת האוניברסלית של כבוד אנושי ודאה לאחר. הוא הבין שהשלום בעולם והחרות האישית ווהעולמית תלויים בשינוי המודעות האנושית מ"רצון לקבל בלבד" לרצון לקבל על מנת לתת", כלומר מהשגיות אנוכית לרצון קבל על מנת לדאוג לזולת.