"זה כמה זמן אני שוקד על יצירה שאין שיעור לגדולתה. היום אינני יודע אם אגיע לסיומה. היא נראית כחלום אדיר. כבר ימים ושבועות היא ממלאת אותי כולי עד אובדן החושים, מלווה אותי לכל מקום, מרחפת מעל לשיחותי הרגילות, מציצה מעבר לשכמי אל עבודת העיתונאי שלי, המצחיקה בקטנותה, טורדת אותי ומשכרת אותי. מה יצא מזה, אין לשער לפי שעה. ואולם ניסיוני אומר לי כי העניין מפליא, אפילו הוא חלום, ושעלי להעלותו על הכתב - אם לא למען הבריות, לפחות להנאתי שלי או למען הרהורי לעתיד לבוא. ואולי יש עוד אפשרות בין השתיים: למען הספרות. אם לא יהיה הרומן למעשה, הלוא אפשר שהמעשה יהיה לרומן. השם: הארץ המובטחת!" )הפתיחה ל"עניין - היהודים"( שלא כבמהדורות קודמות, בחרנו לקרוא לכלל ספרי היומן בשם שהרצל הכתיר בו את ה"ספר" הראשון וחזר להשתמש בו מפעם לפעם, עניין - היהודים. הוא ראה ביומניו את עיקר סיפור עמלו בשירות העם היהודי והתנועה הציונית וייעד אותם בבירור להיות תעודה היסטורית לדורות הבאים. במהדורה זו של יומני הרצל שלושה כרכים. הכרך הראשון, שיצא לאור בסוף שנת 1997 ומכיל את חמשת ה"ספרים" הראשונים של היומן, מביא את הקורא עד אוקטובר 1898, ערב נסיעתו של הרצל לארץ - ישראל. הכרך השני מכיל את הספרים שישה עד עשרה ועיקרו הביקור בארץ ישראל, הפגישות עם הקיסר הגרמני, הקמת אוצר התיישבות היהודים, הפגישה עם הסולטאן של טורקיה והנסיונות הכושלים להשגת צ'רטר להתיישבות בארץ - ישראל. הכרך שלפנינו, כרך ג, האחרון, מכיל את ה"ספרים" אחד עשר עד שמונה עשר. עיקרו: מגעיו של הרצל עם ממשלת בריטניה, הפעילות האינטנסיבית הכרוכה בתוכנית סיני - אל - עריש, המגעים עם ממשלת רוסיה בעקבות הפוגרום בקישיניוב והנסיעה לפטרסבורג ולווילנה, תוכנית מזרח אפריקה והקרעים בתנועה הציונית שנתגלעו בקונגרס השישי ואחריו, וכן הנסיונות לרכוש את אהדתם של מלך איטליה, האפיפיור ושר החוץ האוסטרי לשאיפות הציונות. הרישום האחרון ביומן הוא מ16 - במאי 1904, כשישה שבועות לפני מותו של הרצל והוא בן ארבעים וארבע.