האיכרים היו אלה שהניחו את המסך לקולוניזציה היהודית בפלשתינה. ה``פועלים``, כפי שהם מכונים בספרות הציונית, שבאו אחריהם, נשאו את המפעל הציוני עד להגשמתו במדינה. אולם באותם הזמנים ובאותם המקומות היה ציבור רחב יחסית של סוחרים, בעלי מלאכה, בעלי מקצועות חופשיים ומעסיקים, הראויים לתואר ``בורגנים. מעמד זה, שבכמה ממדינות אירופה נעשה דומיננטי במהלך המאה השמונה עשרה והמאה התשע עשרה, עם עליית הקפיטליזם, התקיים ביישוב היהודי בפלשתינה. עוד לפני העליה הראשונה והמשיך להתקיים ולהתרחב עם העליות שהיו מאז. השפעתו על עיצוב הכלכלה והתרבות של הישוב היתה מורגשת מאוד ומכמה בחינות חשובה במיוחד. במדינת ישראל, שגם היא עברה תהליך של קפיטליזציה, היתה מציאותו של מעמד בורגני חלק מהותי מעצם היווצרותה של החברה כולה. הבורגנות החלה את דרכה בישוב בפלשתינה כקטגוריה שהתגלמה באיכרים. אלו היו דומיננטיים בישוב היהודי החדש. העליה השניה נטלה מהם את הדומיננטיות הזו עד להקמת המדינה, ואז חלה תמורה מסוימת בהרכב הבורגנות ובהתנהגותה. עם תהליך הקפיטליזציה של החברה הישראלית, התפצלה הבורגנות והתארגנה מחדש בשנות התשעים של המאה העשרים, כאשר ישראל הלכה ונעשתה קפיטליסטית ככל המדינות כמעט, שבה הבורגנות - הפעם בדמותו של המעמד הבינוני החדש - להיות דומיננטית בחברה הישראלית. פרופסור אמיר בן-פורת סיים את לימודיו לתואר שלישי באוניברסיטת סטרטקליד בגלזגו, סקוטלנד. כיום הוא מרצה בחוג לסוציולוגיה בחוג למדעי ההתנהגות באוניברסיטת בן גוריון ובמכללה למנהל בתל אביב.