ביקורות ספרים על הספר באהבתו אותה
יש פה מישהו מהפקת האח הגדול?
אם כן אז יש לי רעיון למשימת תקציב.
במקום עוד פעם להתחפש לציפורים מוזרות ולשחק במשחקי יום הולדת משנות התשעים (חרם על אליאנה?) ותחרויות אכילה של דברים מגעילים (ערוץ הילדים זה אנחנו)
הסיפור התנכ"י על יעקב וארבע נשותיו ועוד כמה נשים וגברים בסביבה היה מתלהק לדיירי האח הגדול:
גבריות מיושנת שלא ברור איך נותנים לה במה?
יש.
דיירים בכניסה השנייה שבאו להראות לנו את הקידמה?
וואחד יש!
דיירות שלא ברור למה הן ממשיכות להעריץ את דיירי הכניסה הראשונה כשדיירי הכניסה השנייה באו ללמד אותן על חופש מגברים מיושנים, ולנזוף בהן בדיוק כמו שהגבר... המשך לקרוא
3 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
ספר מקסים כמו שאר ספריה. מצליחה להכניס אותנו לעולם המקראי ממש כמו סרט קולנוע משובח מותח, מסקרן,מעניין עם דמויות ועלילה מפותלת.
הכתיבה סוחפת, מעניינת, רהוטה ומלאה בהפתעות.
יעקב אבינו ונשותיו, אביהן הנוכל וצאצאיו הרבים שברבות הימים קיבלנו את שניים עשר השבטים.
סיפור שמתחיל על שפת הבאר ונגמר במותה של רחל האהובה עליו ובהבאת כתונת הפסים של יוסף.
הספר כמו שאר הספרים נותן במה לנשים ובעיקר גם שתי השפחות שקולן לא נשמע במקרא זילפה ובלהה. כאן הן מקבלת חיים, רגשות, אהבות ואמהות שוות לגבירות שלהן.
מה שאהבתי שהספר כתוב בגוף ראשון של ארבעת הנשים ובכל פרק אחת מהן ... המשך לקרוא
5 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
עוד ספר נהדר שמעשיר את הלב, הנפש והדעת מבית היוצרת המוכשרת, חווה עציוני-הלוי, אשר ממשיכה לעשות את שליחותה בנאמנות - לשתף את קוראיה בעולמותיהן של נשות התנ"ך. עוד מגדילה הסופרת לשתף גם במקורותיה ובתהליך הכתיבה שעברה בחקירתה את המקורות - היא מעדכנת את הנ"ל בסוף הספר ב'דבר המחברת' - עניין ששמחתי עליו כי במהלך הספר תהיתי עד כמה הנתונים שאותם אני קוראת היו וקרו וכמה דומיינו.
כמה שהגעתי בתחושת אנטי כלפי הסיפור המקראי הזה, כי מדובר בעוד סיפור של פוליגמיה (*) חווה עציוני-הלוי סחפה אותי להמשך קריאה ועל כך אני מודה לה.
(*) סתם לידע כללי:
פרשנות הויקיפדיה ל'אדם שנ... המשך לקרוא
6 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
לא ברורה לי ההתלהבות.
חוה עציוני - הלוי שיכתבה את הכתוב בתנך ואת מדרשי (אגדות) חז"ל, ויצרה עוד יצירה ספרותית דמיונית. אין בספר מאומה משלה, הכול כבר מצוי בתנך ואצל חז"ל. היא מתבססת על העובדה שרוב הציבור לא מכיר את התנך לעומקו או את מדרשי חז"ל. לו היו היוצרים הללו חיים בימינו היו בוודאי תובעים אותה על גניבה ספרותית.
עובדה אחת נשכחה (האם בכוונה) שרחל הייתה גנבת. היא גנבה את התרפים מאביה, החביאה אותם תחת ישבנה, (מעניין לאן חדרו התרפים), ושיקרה לאביה שהיא במחזור, ולכן אין לה יכולת לקום ממקומה.
ואם הולכים למדרשי חז"ל: כשנמצא הגביע של יוסף באמתחתו של בנימין, סטרו... המשך לקרוא
9 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
וַיֶּאֱהַב יַעֲקֹב אֶת רָחֵל וַיֹּאמֶר אֶעֱבָדְךָ שֶׁבַע שָׁנִים בְּרָחֵל בִּתְּךָ הַקְּטַנָּה." (בראשית, פרק כ"ט, פסוק י"ח)
עוד פנינה נוספה לסדרה התנכי"ת של חוה עציוני-הלוי, והפעם גבר אחד וארבע נשים: לאה, רחל, בלהה וזלפה.
המאפיין את הכתיבה של חוה עציוני-הלוי הינה הכתיבה המופלאה, והבמה לנשים שקולן לא נשמע בסיפור המקראי. גם הספר הנוכחי כתוב בפרקים קצרים, בגוף ראשון ומנקודת מבטן של הנשים.
בכתיבה פנטסטית ובנאמנות לסיפור המקראי, בתוספת דמיון פורה, חוה מעצימה את עוצמתן של הנשים ומפיחה בהן רוח חיים. הכתיבה הינה במבנה המשפט המודרני תוך שילוב המקור מהמ... המשך לקרוא
23 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|