|
|
|
1.
|
|
ספר השירים עכו הוא מסע אישי שלי אל ילדותי בעיר שבה נולדתי וגדלתי. מסע שבו אני מגלה מחדש את הזכרונות, החלומות והחזיונות הקשורים לעכו של הימים ההם....
|
|
2.
|
|
הספר בני האלמוות בה להראות את הקשר הקיים בנפש הפיוטית בין הזמני והנצחי. קשר זה מתבטא במסעות הליליים שעורכת הנפש מהאדמה אל בני האלמוות ואל האלוהים. כאן המופלא והנשגב מתחברים על הדרך המיסטית, כדי ליצור האמוניה ואושר של הנפש, המגלה סודות ומראות וחזיונות....
|
|
3.
|
|
שמשון הגיבור התנכ"י היה וישאר תמיד דמות חידתית מרתקת אשר אמנים, משוררים והוגים ניסו לתת מענה משלהם למהלך חייו הדרמטיים. הוא עורר רגשות חזקים שמרחק הזמן ההיסטורי לא יכול היה לטשטש.
הוללותו, תשוקותיו, אהבותיו, קורבנותיו, תחבולותיו ומלחמותיו היוו שיאים של דמיון מסעיר אשר לב האדם לא נשאר אדיש אליהם.
ספר השירים "שמשון" מנסה להצטרף למכלול התרבותי המפואר הזה, שעסק בשמשון במהלך הדורות, ולהוות נדבך נוסף שיתמודד עם חידת שמשון. הספר יונק ממקורות היהדות השונים בנושא הזה, והוא מנסה בדרך פואטית לתת לאדם בן דורנו משהו מנשגבותה של הדמות שרק השירה יכול לנסות ולהמחיש את גדולתה.
ג"ל
גדי לופו הוא איש אוהב ספר ואוהב שירה. ספריו הקודמים: "אבן שתיה" (1996); "נשיקת הנחש" (2005); "בני האלמוות" (2006) ו"היכן היית בשואה, אלוהים?" (2008)....
|
|
6.
|
|
ספר השירים, עכו הצלבנית, עשוי מרגעי חסד פיוטיים, ממשק כנפיים של מוזת ההיסטוריה, המגלה נגיעות של גדולה, משהו מהזהב שאבד. שאר רוח של עיר נשכחת, שכמו יצאה מן האגדות במאה השלוש־עשרה. עיר שתהילתה ותפארתה היו לשם דבר באירופה כולה, ולמעשה בכל "העולם הנודע". עיר שנעשה לה נס חד־פעמי, להיות בירת הממלכה הצלבנית השנייה, בתור זהב שנמשך מאה שנה. על הגדולה הזאת, בא המחבר לספר בשירה היסטורית המפליגה אל מחוזות רחוקים בזמן, אך קרובים לנפש האדם. עיר שבה ביקרו מלכים, נסיכים, רוזנים, ואצילים רבים, אנשי כנסייה ובישופים, וגם אפיפיורים יצאו ממנה. עיר שוקקת חיים ומסחר, שהיו בה יותר משישים כנסיות ומנזרים, ושהפכה להיות מקום קדוש לנצרות, תחליף לירושלים הכבושה ביד המוסלמים.
המחבר, גדי לופו, יליד עכו, הוא איש אוהב ספר ואוהב היסטוריה ושירה, אשר הוציא לאור עד כה, אחד עשר ספרי שירה, וספר זה הוא ספרו השנים עשר, והספר השני על עכו.
...
|
|
7.
|
|
ספר זה עוסק באהבה ובארוטיקה כפי שהן באות משתמעות במבע הפואטי שלהן.
יחודו בא לבטא יופי נסתר ויופי גלוי לעין.
לא רבים עסקו בספרות העברית החדשה בנושא שירה ארוטית ובספר זה נעשה ניסיון על ידי להמשיך את דרכם של יעקב שטיינברג ואריה זקס שעסקו בכך ומעטים נוספים.
הספר מתחבר אל מקורות תרבותיים שונים כגון, מיתולוגיה יוונית ורומית,התנ''ך,שבו קיימים היבטים ארוטים נרחבים,נראים ונרמזים,חז''ל, שאצלם בא הביטוי הארוטי בצורה גלויה יותר מאשר במקורות הספרות העברית המודרנית.
בספר זה נעשה שימוש במוטיב של קשר בין חלומות וחולמים,דבורים ודבש ונשים, כשמעשה שמשון משמש כמודל על להשראה, מבחינה סימבלית ומבחינה מינית.
יותר מכול בא ספר זה לפאר ולרומם את יופיה של האשה. ...
|
|
8.
|
|
היכן היית בשואה, אלוהים? מנסה לענות על השאלה הקשה הזאת שהתהוותה בתקופת השואה. שאלה הקשורה לשאלה הנצחית של בעיית הצדק והגמול האלוהי בעולם - צדיק ורע לו, רשע וטוב לו. מתוך כאב עמוק חייב כל יהודי לשאול את עצמו לאחר השואה את השאלה הזאת.קשה לאדם בכלל להבין מהו אלוהים? ועל אחת כמה וכמה קשה להבין היכן היה אלוהים בשואה? ואף על פי כן חובה בסיסית של כל איש מצפון כיום לשאול את עצמו את השאלות האלה. התשובות כמובן לא יתבררו לעולם עד הסוף, כי הדברים נשגבים וגבוהים מבינתו ומחוכמתו של האדם.את השאלה הזאת אני שואל בספר הזה באמצעות השירה שהיא דרך הלב והרגש, שהיא דרכי שלי לשאול שאלה כל כך כואבת על שישה מיליון יהודים הרוגים.באמצעותה אני מנסה גם למצוא נתיב מקורי חדש אל אלוהים ולגלות כיצד על האדם בימינו להתקרב אל האל.ג"לגדי לופו הוא איש אוהב ספר ואוהב שירה. ספריו הקודמים: "אבן שתיה" (1996); "נשיקת הנחש" (2005); ו"בני האלמוות" (2006)....
|
|
11.
|
|
"הדרך לאלוהים" עוסק במתח הקיים בין הזמני לנצחי ובין האנושי לאלוהי. הוא עוסק ביחס שבין האדם לאלוהיו, המכיל בתוכו סתירה: מצד אחד האדם מנסה להתקרב לאלוהים, ובו זמנית הוא מרגיש שהוא מתרחק ממנו. כמו כן, הדרך לאלוהים היא למעשה דרכים רבות השוכנות בנפש האדם עצמו. האדם כילד, כנער, כבחור, כאיש בגיל העמידה, וכזקן - התופסים את הדרך הזאת כדרכים שונות ומגוונות. בספר זה ניסה המחבר לבטא כל זאת בצורה פיוטית.
גדי לופו הוא איש אוהב ספר ואוהב שירה. ספריו הקודמים: "אבן שתיה" (1996); "נשיקת הנחש" (2005); "בני האלמוות" (2006); "היכן היית בשואה, אלוהים?" (2008) ו"שמשון" (2009)....
|
|
15.
|
|
הספר מספר את קורות חייו של האלוף שמואל גונן גורודיש כפי שהן מסופרות על ידו בגוף ראשון מילדותו ועד מותו. הספר סוקר את המלחמות שבהן הוא השתתף החל ממלחמת השחרור דרך מבצע סיני, מלחמת ששת הימים, מלחמת ההתשה ומלחמת יום הכיפורים, ופעולות התגמול כמו פעולת סמוע־מבצע מגרסה, פעולת כראמה־מבצע תופת ועוד. בספר מספר גורודיש על קורות חייו ועל התחנות השונות שבהן הוא עובר במהלך הקריירה הצבאית שלו. הוא מספר גם מה קורה איתו בילדותו וגם לאחר סיום הקריירה הצבאית שלו כשגזר על עצמו גלות מרצון ברפובליקה המרכז אפריקנית.
האלוף שמואל גונן גורודיש היה האיש שדרך כוכבו בניצחון המזהיר במלחמת ששת הימים. כמפקד חטיבה 7 היה לו חלק נכבד בניצחון המוחץ על הצבא המצרי. הוא הפך לאחר המלחמה לדמות נערצת שגם העיתונות בארץ חיבקה. כך למשך כינה אותו הכתב הצבאי יעקב ארז "הנשק הסודי שלנו". אך לצד אוהביו ומעריציו, היו לגורודיש אויבים ושונאים גם בקרב הצבא, אנשים שקינאו בהצלחתו והמתינו לשעת כושר, ואכן השעה הזאת הגיעה במלחמת יום הכיפורים. ועדת אגרנט מצאה אותו אשם. כאחד האשמים העיקריים במחדלי המלחמה, הוא הודח מתפקידו כאלוף פיקוד דרום על ידי שר הבטחון משה דיין עוד לפני שהתפרסמו מסקנות ועדת החקירה. זמן לא רב אחר כך נאלץ לעזוב את הצבא ואז את הארץ.
הספר רלבנטי לימינו כי איך הופתענו שוב? ואיך נעשה המלך עירום ביום אחד?...
|
|
