» רשימות קריאה בהם מופיעים ספריו (18):
צריך לקרוא,
עבריות,
אני אקרא מתישהו,
ספרים מצויינים,
המדף שלי,
ווישליסט,
שמאל,
פרוזה,
Wishlist - עיוני,
הגות, פילוסופיה,
מדעי החברה - סוציולוגיה,
מדעי החברה - מדע המדינה,
ספרים שקראתי,
הסכסוך הישראלי-ערבי והדו-קיום,
הדרכה ועיון - למבוגרים,
עיון,
ראשונה,
דו,
עוד ...
|
|
1.
|
|
ז'אן לה-רונד ד'אלמבר,משה מנדלסון,עמנואל קאנט,מאקס הורקהיימר,מישל פוקו,יורגן האברמס
שישה מאמרים המתמודדים עם תפיסת הנאורות והמודרניזם - שלושה מן המאה השמונה-עשרה, עידן הולדתה של הנאורות, ושלושה מן המאה העשרים, שהעמידה את הנאורות בסימן שאלה הן בהגות והן בניסיון ההיסטורי.
במבואו המקיף סוקר עזמי בשארה את המשמעות והבעייתיות הכרוכים בתפיסות אלה בתקופות השונות. המאמר הראשון לקוח מן המבוא לספר יסודות הפילוסופיה מאת ד`אלמבר, שותפו של דידרו לעריכת האנציקלופדיה הצרפתית.
אחריו באים מאמריהם של הפילוסוף היהודי משה מנדלסון, כן מאמרו המפורסם של קאנט - שניהם תגובות על משאל שנערך בנושא בסוף המאה השמונה-עשרה - המנסים לשרטט את גבולות החופש שהנאורות רשאית להעניק מבלי לפגוע בקיום החברה האזרחית בגרמניה המלוכנית דאז.
סימני השאלה החריפים ביותר מתחילים לעלות אחרי מלחמת העולם השנייה ובעקבותיה - בין השאר על יד אנשי ``אסכולת פרנקפורט``, המיוצגים כאן במאמר של מאקס הורקהיימר - ובשנות השמונים של המאה, וביתר תוקף, על ידי מישל פוקו.
מסיים את הקובץ נאום של יורגן האברמס, מן הדור הצעיר של אסכולת פרנקפורט, המבקש לשמר את הערכים החיוניים של המודרנה ולמצוא סינתזה נאותה לזממנו אנו.
ספר אקטואלי ביותר במבוכה הרלטיבסטית של ימינו....
|
|
2.
|
|
(לבנון, 2004) היום עצמו עשוי לכלות את זמנו בהמתנה מול המחסום. הזמן עצמו מחכה שם במקום. בשעה שהזמן מחכה במחסום, רק המחשבות חופשיות להמשיך ולנדוד הלאה. בשעה שהזמן מחכה במחסום מתרחשות דרמות קטועות, עולים חלקי שיחות, צפים הרהורים ושברי התבוננות אירוניים ופיוטיים. אלה חמישים ותשעה רסיסים של סיפור שיכול להיות מסופר רק ברסיסים: תיאור ביקורתי, חכם ועצוב אבל גם מצחיק והזוי, של החיים במחוזותיה האחרים של ארץ המחסומים, ארץ שאולי ככלות הכול אינה כה מוכרת לקורא העברי. - אני מחפש מישהו שיקשיב לי. - אין לך חברים? - יש לי חברים, אבל כבר דשנו בנושא והם סובלים מאותם סימפטומים. אנחנו מרבים להתלונן זה בפני זה, וכבר התחלנו להתלונן על התלונות שלנו. התלונות החלו להעכיר את היחסים בינינו. כשאנחנו מתלוננים אנחנו מרגישים כמו זרים, כי הרי בימים אלה גם מי שנוסע איתך במונית מתלונן בפניך, ויש אנשים שמתקשרים לטלוויזיה ולרדיו כדי לקטר. לכן התחלנו לשתוק יחד. רק חברים שותקים יחד בימים אלה....
|
|
3.
|
|
למרות שהזהות עצמה אינה בהכרח מודרנית, הרי שנושא הזהות והעיסוק בו הוא תופעה מודרנית שנוצרה רק לאחר שהיחיד התהווה כפרט בעל זהות עצמית.הפרט, מעצם הגדרתו, מייחד את עצמו בתוך הקולקטיב ובכך הוא גם משתייך, גם מתלבט בשאלות שייכותו וגם מנסה להקנות לכך משמעות.משמעות זו נשענת על הטענה שהשוני בין הזהויות הוא מעניין, מרתק ואף מכריע יותר מאשר הזהות בינהן.זאת משום שהנקודה החשובה היא לא החיפוש אחר המשותף (ולכן גם המופשט) בין הזהות הלאומית, הדתית והשבטית, שהוא המכנה המשותף הנמוך, אלא על השונה שבינהן.המשמעות, מתברר, טמונה בשוני ובייחוד, והוא זה שמשליך את עצמו על ההסטוריה ומניע אותה.ספר זה, שהוא פרי של כנס שהתקיים באותו נושא במכון ואן ליר בירושלים, תוהה על השוני והזהה שבין מגוון הזהויות המובחנות שצמחו במציאות הישראלית, מצביע על חלק ממרכיביהן ועוקב אחר תהליך ההבניה שהן עברו....
|
|
