מדף הספרים של דוד - הספרים שדירג

ספר זה הוא הרביעי והאחרון בסדרה 'תולדות העולם הקלאסי' בהוצאת מאגנס. הספר מתחיל בעת ובמקום שבהם הסתיים הספר 'תולדות הרפובליקה הרומית' של ישראל שצמן : שנת 30 לפסה"נ, מצרים אחרי כיבושה בידי אוקטוויאנוס והתאבדותם של אנטוניוס וקלאופטרה. הוא מסתיים בשנת 337 לסה"נ, במותו של הקיסר קונסטנטינוס. חלקו הראשון של הספר עוסק בייסוד ובעיצוב של הפרינ

יחיד ומיוחד היה ברל כצנלסון בין מנהיגי הישוב ותנועת העבודה במקוריות מחשבתו, ברגישותו האנושית, בעומק שרשיו, בזיקתו לתרבות ולספרות העברית, בסמכותו הרוחנית הבלתי מעורערת, בארוס היוצר שהיה טבוע בו, וכן ביחסיו עם בני אדם וביחוד עם בני הנעורים. תמיד במרכזם של הויכוחים הציבוריים, תמיד בלב הסערה: בר - פלוגתא חריף ותקיף, ואף על פי כן אפוף ה

ההליכה על קו האופק היא מצעדם של העולים לארץ - ישראל, המרותקים לקסמיו של חזון המהפכה אך מבקשים לשלבו בחלום הקוממיות היהודית בארצם החדשה. במאמרים השזורים זה בזה שקובצו בספר מבקשת אניטה שפירא, מחברת הביוגראפיה המרתק ברל (ספרית אפקים, 1980) לעמוד על שורשיו המרתקים של הנסיון להתכחש למגבלותיה של המציאות וליצור יישות חברתית חדשה, המשלבת י

משה מישקינסקי (17 19 1998 - ) נולד בעיר ביאליסטוק שבפולין ונפטר בתל - אביב. דרכו מהתם להכא הייתה רצופה מעברים תרבותיים ורעיוניים, כמו אצל רבים מבני דורו. הוא נולד למשפחת רבנים מדורי דורות. כגיל שלוש - עשרה נשלח לישיבת מיר וכה למד שנתיים. מאוחר יותר התמרד במסורת משפחתו ועבר ללמוד בבית - הספר התיכון 'תרבות' שבביאליסטוק. בשנת 1916 עלה לארץ - ישר

ציונות בצל הפירמידות מגולל את סיפורה של הפעילות הציונית במצרים במחצית הראשונה של המאה העשרים. המחברת מתבססת על תשתית עשירה ומגוונת של מקורות ומצליחה לבנות במיומנות, בזהירות ובביקורתיות תמונה היסטורית מלאה, אמינה ומשכנעת, חיה וצבעונית. היא יורדת לפרטי הפרטים של השתלשלות ההתרחשויות וחושפת את הזירה הציונית-מצרית כמוקד של תככים ו

מעשה באחד מפקידי הממשל הבריטי בארץ ישראל שהיה חובש תרבוש בלכתו בין ערבים, ומגבעת אירופית בבואו אל היהודים. פעם נקלע האיש לקטטה בין ערבים ליהודים. הוא מיהר להתקשר אל מחלקתו: האם עליו לחבוש את התרבוש או את המגבעת? הנחו אותו לחבוש את שניהם. הנה תמצית הדילמה של הבריטים בארץ ישראל. ספר זה מגולל את סיפורה של תקופת המנדט כפי שלא סופר עד כה.